题目
题型：阅读题难度：简单来源：不详
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中，以故汉追及之。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯杨喜为骑将，追项王，项王嗔目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所***汉军数百人。项王身亦被十余创，乃自刎而死。
（选自《史记·项羽本纪》，有删节）
小题1:下列句子加点词的解释不正确的一项是（ ）（2分）
| A．直夜溃围南出 溃：突围 |
| B．骑能属者百余人耳属：属于 |
| C．此天之亡我，非战之罪也罪：过错 |
| D．项王身亦被十余创 被：遭受 |
| A．于是项王乃悲歌慷慨 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期。 |
| B．赤泉侯杨喜为骑将为击破沛公军 |
| C．乃陷大泽中，以故汉追及之晋侯秦伯围郑，以其无理于晋 |
| D．项王嗔目而叱之 哙拜谢，起，立而饮之。 |
| A．项羽被汉军包围在垓下，夜听四面楚歌，感到大势已去，于是饮酒帐中,慷慨悲歌,怆然涕下，英雄末路，无限悲凉。 |
| B．为了证明 “天之亡我，非战之罪”，项羽奋起神威，斩将***敌， 嗔目一叱，使汉军骑将杨喜倒退数里。 |
| C．项羽带领骑兵，乘夜突围，过淮河，剩下八百余人，到阴陵时迷路，被一老农所骗，陷入沼泽地，被汉军追及。 |
| D．乌江亭长请项羽过江，项羽自感无面目再见江东父兄，不愿渡过乌江，带领部下徒步作战，最后自刎而死。 |
（1）项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。（3分）
翻译:
（2）所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。（3分）
翻译:
（3）纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？（4分）
翻译:
答案
小题1:B
小题2:B
小题3:C
小题4:（1）项羽眼泪一道道流下来,左右侍者也都跟着流眼泪,没有一个人能抬起头来看他。（3分）
（2）抵挡的敌人都被打垮,我所攻击的敌人无不降服，从未失败过，因而能称霸天下。
（3分）
（3）纵使江东的父老兄弟怜爱我让我为王，我又有什么脸见他们呢？纵使他们不说什么，我项羽难道内心没有愧吗？（4分）
解析
核心考点
试题【阅读下文，完成下列各题。项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
公孙丑曰：“道则高矣，关矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孳孳也?”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”（《孟子·尽心上》）
[注释]①孳孳：勤勉不懈的样子。②彀率：拉开弓的标准。
（1）对上面这个选段内容理解不正确的一项是（3分）
| A．公孙丑认为真理是很高很美的，但不能远离现实，让人觉得高不可攀；否则人们就难以每日勤勉地追求真理。 |
| B．孟子认为真理不能降格以求，不能因为追求真理的困难或目标的高远而降低标准。孟子还举了两个实例来证明这个观点。 |
| C．孟子认为善于引导的人要以身作则地激发别人追求真理的积极性，要注重传授的方法，要给人留有消化和理解的余地。 |
| D．孟子认为君子只要站在路的中间，为别人作出榜样就可以了。有能力的人自然就会跟着去做，没有能力的人谁也没办法。 |
戚同文，字同文，宋之楚丘人。世为儒。幼孤，祖母携育于外氏，奉养以孝闻。祖母卒，昼夜哀号，不食数日，乡里为之感动。
始，闻邑人杨悫教授生徒，日过其学舍，因授《礼记》，随即成诵，日讽一卷，悫异而留之。杨悫者，虞城人。力学勤志，不求闻达。不终岁毕诵《五经》，悫即妻以女弟。自是弥益勤励读书，累年不解带。时晋末丧乱，绝意禄仕，且思见混一，遂以
“同文”为名字。悫尝勉之仕，同文曰：“长者不仕，同文亦不仕。”悫依将军赵直家，遇疾不起，以家事托同文，即为葬三世数丧。直复厚加礼待，为筑室聚徒，请益之人不远千里而至。登第者五六十人，宗度、许骧、陈象舆、高象先、郭成范、王砺、滕涉皆践台阁。同文纯质尚信义，人有丧者力拯济之，宗族闾里贫乏者周给之。冬月，多解衣裘与寒者。不积财，不营居室，或勉之，辄曰：“人生以行义为贵，焉用此为！”由是深为乡里推服。有不循孝悌者，同文必谕以善道。颇有知人鉴，所与游皆一时名士。乐闻人善，未尝言人短。生平不至京师。长子维任随州书记，迎同文就养，卒于汉东，年七十三。好为诗，有《孟诸集》二十卷。杨徽之尝因使至郡，一见相善，多与酬唱。
二子维、纶。维，建隆二年，以屯田员外郎为曹王府翊善，累官职方郎中，致仕，卒，年八十一。纶自有传。
大中祥符二年，府民曹诚即同文旧居旁造舍百余区，聚书数千卷，延生徒讲习甚盛。诏赐额为本府书院，命纶子奉礼郎舜宾主之，署诚府助教，委本府幕官提举之。（选自《宋史•列传二一六》）
小题1:下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） （ ）
| A．且思见混一混一：统一 |
| B．悫尝勉之仕仕：官职 |
| C．同文纯质尚信义尚：崇尚 |
| D．宗族闾里贫乏者周给之周：救济 |
①长者不仕，同文亦不仕 ②即为葬三世数丧
③有不循孝悌者，同文必谕以善道 ④生平不至京师
⑤人生以行义为贵，焉用此为 ⑥好为诗，有《孟诸集》二十卷
| A．①③⑥ | B．①④⑤ | C．②③⑤ | D．②④⑥ |
| A．戚同文是宋州楚丘人，家里世代为儒生。他幼年时便成了孤儿，祖母把他带到自己的娘家抚养，同文对待祖母特别讲孝道。祖母去世，他日夜号哭，几天不吃饭，乡里人很受感动。 |
| B．戚同文生活在后晋末年丧乱时代，他无意做官，只希望国家早日统一，于是他便用“同文”来作为自己的名字。他的妻兄曾勉励他出仕，同文拒绝了。 |
| C．戚同文为人正直淳朴，崇尚信义，学识出众，经他指点学问的人有很多考中了功名。他的旧居附近后来建成了本府书院。 |
| D．戚同文喜好作诗，官员杨徽之曾经在京城与同文一见如故，与他多有唱和。 |
（1）随即成诵，日讽一卷，悫异而留之。（3分）
译：
（2）有不循孝悌者，同文必谕以善道。（3分）
译：
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公***公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也！”（14.17）
小题1:上述语段中，子贡和孔子对管仲的看法有什么不同？
小题2:从孔子评价管仲这个特殊人物，谈对仁者的看法中，你能得到什么启示？
古砚说
[明]许獬
余家有古砚，往年得之友人所遗者，受而置之，当一砚之用，不知其为古也。已而有识者日：“此五代、宋时物也，古矣，宜谨宝藏之，勿令损毁。”予闻诸言，亦从而宝之，不暇辨其为真五代、宋与否。
虽然，斯物而真五代，宋也，当时人亦仅以当一砚之用耳，岂知其必不毁、必至于今而为古耶?盖至于今，而后知其为五代、宋也，不知其在五代、宋时，所宝为周、秦、汉、魏以上物者，狈此又奚如乎?而又不知其以周、秦、汉、魏以上物，示周、秦、汉、魏以上人，其人自视又奚如?
人见世之熙熙者，沉酣于纷华绮丽之乐，奔走于权贵要津之门，褰裳濡足，被修辱。而不知羞。于是有一人焉，出而矫之，卓然以道自重，以淡泊自守，以古先琴书图画、器物玩好自娱，命之曰好古。故凡名能好古者，必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好，则庸俗人亦从而效之。于是士之射利求进者；必穷极其所无，以谄事权贵要津；权贵要津亦时出其所有以夸士。而士之慕为古而不知务者，亦每与世竞逐，必尽效其所有而后快。
噫嘻!是非真能好古也，特与庸俗人同好而已。夫既与庸俗人问好矣，而犹哓哓。然窃好古之名，以求自异于庸俗，不知其名则是，而其意则非。
吾之所谓好古者，学其道，为其文，思其人而不得见，徘徊上下，庶几得其手泽③之所存而以玩焉，则恍然如见其人也，是以好之而不厌。故夫古之为好者，非以其物，以其
人也。
予观令世之所好，大率类是。不能尽述，述其近似者，作古砚说。
【注】①僇（lù）辱：羞辱，侮辱。②哓（xiāo）哓：吵嚷。③手泽：先人或前辈的遗墨、遗物。
小题1:下列加点字的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．往年得之友人所遗者遗：给，赠 |
| B．宜谨宝藏之宝：像宝贝一样 |
| C．于是士之射利求进者射：追逐 |
| D．人见世之熙熙者熙熙：忙忙碌碌 |
| A．当一砚之用，不知其为古也于乱石间择其一二扣之． |
| B．褰裳濡足，被俘辱而不知羞溪虽莫利于世，而善鉴万类 |
| C．则庸俗人亦从而效之欲奉诏奔驰，则刘病日笃 |
| D．不能尽述，述其近似者今者出，未辞也，为之奈何 |
| A．作者当得知家里的这方砚是古砚之后，并没有及时去验证它的真伪。 |
| B．在作者看来，砚在当时人手中使用时仅仅是一种工具，并没有特殊意义。 |
| C．文中认为“好古”在兴起之初是一些人逃避世事。寄情书画的产物。 |
| D．文中认为“好古”发展到后来，渐渐变成了一些人表现高雅的方式。 |
（1）故凡名能好古者，必非庸俗人也。（3分）
（2）思其人而不得见，徘徊上下，庶几得其手泽之所存而以玩焉，则恍然如见其人也，是以好之而不厌。（5分）
秦将李信者，年少壮勇，尝以兵数千逐燕太子丹于衍水中，卒破得丹，始皇以为贤勇。于是始皇问李信：“吾欲攻取荆，于将军度用几何人而足？”李信曰：“不过用二十万人。”始皇问王翦，王翦曰：“ 非六十万人不可。”始皇曰：“王将军老矣，何怯也！李将军果势壮勇，其言是也。”遂使李信及蒙恬将二十万人南伐荆。王翦言不用，因谢病归老于频阳。李信攻鄢郢，破之，于是引兵而西，与蒙恬会城父。荆人因随之，三日三夜不顿舍，大破李信军，秦军走。
始皇闻之，见谢王翦曰：“寡人以不用将军计，李信果辱秦军。今闻荆兵日进而西，将军虽病，独忍弃寡人乎！”王翦谢曰：“老臣罢病悖乱，唯大王更择贤将。”始皇谢曰：“已矣，将军勿复言！”王翦曰：“大王必不得已用臣，非六十万人不可。”皇曰：“为听将军计耳。”于是王翦将兵六十万人，始皇自送至灞上。王翦行，请美田宅园池甚众。王翦既至关，使使还请善田者五辈。或曰：“将军之乞贷，亦已甚矣。”王翦曰：“不然。夫秦王粗而不信人。今空秦国甲士而专委于我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令秦王坐而疑我也？”
荆闻王翦益军而来，乃悉国中兵以拒秦。王翦至，坚壁而守之，不肯战。荆兵数出挑战，终不出。王翦日休士洗沐而善饮食抚循之，亲与士卒同食。久之，王翦使人问：“军中戏乎？”对曰：“方投石超距。”于是王翦曰：“士卒可用矣。”
荆数挑战而秦不出，乃引而东。翦因举兵追之，令壮士击，大破荆军。
（选自《史记·白起王翦列传》，有删节）
小题1:下列句中加点的词语的解释不正确的一项是( )
| A．于是引兵而西引：率领 |
| B．王翦谢曰谢：道歉 |
| C．老臣罢病悖乱罢：通“疲” |
| D．翦因举兵追之举：出动 |
①非六十万人不可 ②唯大王更择贤将 ③使使还请善田者五辈 ④今空秦国甲士而专委于我 ⑤坚壁而守之，不肯战 ⑥亲与士卒同食
| A．①②⑥ | B．③④⑥ |
| C．②④⑤ | D．①③⑤ |
| A．李信年轻壮勇，曾大败燕军，擒获太子丹，秦王对他评价很高，过于轻敌，导致他征荆兵败。 |
| B．面对李信的失败，始皇幡然悔悟，及时向王翦道歉并重新起用王翦，满足了王翦对兵力的要求，为后来大败荆军奠定了基础。 |
| C．出征前，王翦向始皇多多地讨要良田园林宅院，是为了妥善地安排自己的子孙，使自己领兵征战无后顾之忧。 |
| D．王翦坚守不战，是为了激发士气，避敌锐气，以便寻找最合适的作战时机，最后终于大败荆军。 |
（1）臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南。（2分）
译文：
（2）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。（3分）
译文：
（3）群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。（3分）
译文：
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