题目
题型:语言运用题难度:一般来源:不详
答案
儒家是心灵之春。这个学派充满着温度,无论儒家的经典,还是儒者的生命。经典和生命的温度都来自于共同的地方,这就是作为其思想核心的仁。
墨家是心灵之夏。夏天,一切都是那么奔腾和豪放,世界显得比春天更拥挤,当然,也更紧密。这非常类似于墨家的气质,这个学派给世界的最大感觉便是火一般的理想和热情。
道家是心灵之秋。秋天也是一个成熟的季节。成熟当然意味着成长和反省,尤其是对于春天和夏天的反省。因此,道家是最能够体现秋天精神的学派。
法家是心灵之冬。经过春生夏长秋收,天寒地冻的冬天给人以安定和冷酷的感觉,世界笼罩在一种简单而冰冷的秩序之中,单调而寂静。这似乎就是法家有些冷酷的心灵。
解析
试题分析:
这道题体现出“大语文”的思想,题目要求“表达对这一学派思想的理解”,那么首先选择出自己最熟悉的一个学派,然后再根据题目的要求(注意修辞和字数)来作答。
核心考点
试题【北大哲学系著名教授王博在《心灵的四季》的讲座中指出,可以用四季作为道具来呈现中国传统文化中儒、墨、道、法这四种“和而不同”的心灵,即:①儒家是心灵之春,②墨家是】;主要考察你对语言文字运用等知识点的理解。[详细]
举一反三
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这段文字出自《在桥边》,运用了反讽的手法。所谓反讽就是说话或写作时一种带有讽刺意味的语气或技巧,单纯从字面上很难了解所要表达的意思,通常需要上下文来了解其用意。
这段文字究竟要表达什么意思?请以第一人称直接陈述“我”的内心感受。
请结合小说内容谈一谈,你如何理解“含泪的笑”?(4分)
语言的时代性和规范性统一是个大课题,我们既要讲究包容,又要注重规范,二者不可偏废。______,_______,_______。_______,_________。__________。
①比如写小说,那肯定得用新词
②但同时,也要维护公共领域的语言文字规范,防止语文运用低俗之风泛滥成灾
③因此,我们要辩证地看待包括“火星文”在内的语文现象
④从语言史上看,语言在其发展历程中常常是兼容并包的,几乎没有任何语言是在自生自长的状态下发展到今天的
⑤同时,语言的应用和发展,如果失去规范,也必然带来无序和混乱,妨碍社会经济文化的健康发展
⑥考虑到维护语言表达的多元化与活力,不妨对新词保持宽容的心态,不应干预个人的语言使用
A.④⑥②⑤③① | B.④⑤③⑥①② | C.⑤①⑥④③② | D.⑤④③⑥②①. |
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