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题目
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梁启超说:“他的政治理想,从近日青年眼光看去,虽平平无奇,但三百年前有这等议论,不能不算人类文化之一高贵产品。”他评价的是
A.董仲舒的《春秋繁露》B.朱熹的《四书章句集注》
C.李贽的《焚书》D.黄宗羲的《明夷待访录》

答案
D
解析

核心考点
试题【梁启超说:“他的政治理想,从近日青年眼光看去,虽平平无奇,但三百年前有这等议论,不能不算人类文化之一高贵产品。”他评价的是A.董仲舒的《春秋繁露》B.朱熹的《四】;主要考察你对明清之际的儒学思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
中外历史上的社会转型期,社会矛盾错综复杂,如何调整、化解各种矛盾成为时代课题,许多思想家提出了自己的主张。下列历史人物的思想中包含反对专制、暴政,主张“民本”的是 (       )    
①韩非子    ②孟子    ③黄宗羲     ④卢梭
A.③④B.②③④C.①②③D.①②③④

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(9分)黄宗羲是明末清初的著名思想家,其思想的闪光之处越来越引入注目。阅读下列材料:  
材料一  “古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。”
“天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”
“夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许。君与臣,共曳木之人也。”
“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”   
一一黄宗羲《明夷待访录》
材料二  “三代下无可读之书矣!乃若区玉检于尘编,拾火齐于瓦砾,以冀万一有当于孔教者,则黄梨洲《明夷待访录》,其庶几乎!”                   
一一谭嗣同《仁学》
“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其书(指《明夷待访录》)节抄,印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。”
-一梁启超《清代学术概论》
材料三  2005年温家宝总理在收到友人转赠的新版《黄宗羲全集》后,回信说:  “我喜读黄宗羲著作,在于这位学问家的思想有着朴素的科学性格和民主性。身为天下人,当思天下事。而天下之事,莫过于‘万民之忧乐’了。行事要思万民之忧乐,立身要先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,我应谨记这些道理,并身体力行。”
一一2005年4月新华社电讯
请回答:
(1)材料一中,黄宗羲是如何阐述君主与“天下”的关系的?这一阐述为什么在当时没有产生大的社会影响?(4分)  
(2)根据材料二说明黄宗羲的著作在晚清时期发挥了什么作用?为什么能够发挥这样的作用?(3分)
(3)根据材料三,简要概述黄宗羲的思想对当代共产党人有哪些启发?(2分)
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法家认为“历史是向前发展的,当代必然胜过古代,人们应该按照现实需要进行政治改革”。与法家这一思想最为相近的思想家是
A.朱熹B.陆九渊C.李贽D.王夫之

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儒家思想的核心是“仁”,它在不同时期得到了不同阐释,儒家思想因而成为源远流长的传统文化的主流,以下有关叙述错误的是
A.孟子发展出了仁政思想B.“二程”认为天理与仁密切相关
C.朱熹认为仁是天理的反映D.黄宗羲批判了君为臣纲的仁学思想

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关于明清之际思想批判的影响叙述,不正确的是:               
A.对后世民众起了思想启蒙作用B.直接导致了清初的政治改革
C.对君主专制制度造成强烈冲击D.对晚清民主思潮的兴起有一定影响

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