题目
题型:不详难度:来源:
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船①待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍***之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所***汉军数百人。项王身亦被十余创。
顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面②之,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金?,邑万户,吾为若德。”乃自刎而死。
(节选自《史记•项羽本纪》)
注:① 舣船,船靠岸边。② 面,侧面以对。
小题1:解释下列句中划线词的意思。(2分)
(1)持短兵接战。 ( )
(2)项王身亦被十余创。( )
小题2:把下面的句子翻译成现代汉语(4分)
(l)天之亡我,我何渡为?( 2 分)
(2)纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?( 2 分)
小题3:你对项羽乌江自刎是持肯定态度还是否定态度?请简要说明理由。(3分)
答案
小题1:(l)兵:兵器。(2)被:遭受。
小题2:(l)(既然)上天要灭亡我,我为什么还要渡江呢?(上天要我死,我还渡江干什么?)
(2)即使江东父老兄弟们爱怜我,让我做王,我又有什么脸面见(面对)他们呢?
小题3:观点一:肯定。战败无颜见江东父兄,羞愤自***,是他气节的表现,死亦为“鬼雄”。
观点二:否定。遭到失败就羞愤自***,不能“包羞忍耻”,不思东山再起,不是真正的英雄。
解析
小题1:试题分析:“兵”是多义字,在此译为“兵器”,“项王身亦被十余创”根据文章大意,结合句子的意思可知“被”是动词,其宾语是“创”,由此可知,此字是“受到,遭受”的意思。
点评:文言词语,包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。
小题2:试题分析:翻译时要注意,关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“我何渡为” “怜而王”等。“我何渡为”即“我为何渡”, “怜而王”中的“怜”是古今异义字,“爱怜、爱戴”,“王”是活用字,译为“称王”。把词语的意思连缀起来,语意通顺即可。
点评:翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,当然课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
小题3:试题分析:此题为开放性试题,不管持哪种观点都是正确的,关键是理由要写充分,要写出自己对项羽这个人物及其自刎这件事的理解。从积极的角度来讲,一般对此行为一般应是否定的,因为遭到失败就羞愤自***,是对生命的轻率,也是没有信心、生活态度太过悲观的表现。
点评:这是一道表述题。无论持哪种观点,都必须要有相应的理由支持,而且要观点明确,语句通畅。平时要针对生活、学习、课文中的一些问题与同学们、师长多讨论、多交流,多发表自己的观点看法,这样,自己的表达能力和组织语言的能力都可得到提高。
核心考点
试题【阅读下面文言文,回答小题。(9 分)于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船①待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
【甲】京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。……
忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
——选自《口技》
【乙】扬州郭猫儿,善口技。庚申(清康熙19年),余在扬州,一友挟(邀请,偕同)猫儿同至寓。比(及至)唤酒酣,郭起请奏藻技(小技,客气说法)。于席右设围屏,不置灯烛,郭坐屏后,主客静听。
久之,无声。少之,群鸡乱鸣,其声之种种各别。俄闻父呼其子曰:“天将明,可以牵猪矣。”其子起至猪圈中饲猪,则闻群猪争食声,吃食声;其父烧汤声,进火倾水声。其子遂缚一猪,猪被缚声,磨刀声,***猪声,猪被***声,出血声,燖(xún,用热水烫后去毛)剥声,历历不爽(清清楚楚,没有差错)也。父又谓子曰:“天已明,可卖矣。”闻肉上案声,即闻有买卖数钱声,有买猪首者,有买腹脏者,有买肉者。正在纷纷争闻不已,砉(huā 拟声词,哗的一声)然一声,四座俱寂。 (节选自《虞初续志•郭猫儿》)
小题1:解释下列句子中划线的词。(2分)
(1)满坐寂然( ) (2)俄闻父呼其子曰( )
小题2:跟例句中的“于”意义和用法相同的一项是(2分)( )
例句:于厅事之东北角,施八尺屏障
A.于席右设围屏,不置灯烛,(《虞初续志•郭猫儿》) |
B.客之美我者,欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》) |
C.至于夏水襄陵,沿溯阻绝。(《三峡》) |
D.先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(《出师表》) |
(1)凡所应有,无所不有。
译文:
(2)少之,群鸡乱鸣,其声之种种各别。
译文:
小题4:请用简明的话分别概括【甲】【乙】两文第二段的主要内容(4分)
【甲】:
【乙】:
小题5:请比较【甲】【乙】两文在写法上的不同点(2分)
【甲】将 相结合,从表演者和听众两个方面表现文章内容。
【乙】文则以 描写为主表现文章内容。
夏王使羿①射于方尺之皮,径寸之的。乃命羿曰:“子射之,中,则赏子以万金之费;不中,则削子以千邑之地。”羿容无定色,气战②于胸中,乃援弓而射之,不中,更射之,又不中。夏王谓傅弥仁曰:“斯羿也,发无不中,而与之赏罚,则不中的者,何也?”傅弥仁曰:“若羿也,喜惧为之灾,万金为之患矣。人能遗③其喜惧,去其万金,则天下之人皆不愧于羿矣。”
【注释】①羿:后羿,传说的射箭能手。 ②战:颤抖,急促。 ③遗:抛弃。
小题1:解释下列句中的划线词。(4分)
(1)夏王使羿射于方尺之皮( )
(2)去其万金( )
小题2:对划线句翻译正确的一项是 。(3分)
A.那么普天下的人都不会比后羿更惭愧。 |
B.那么普天下的人都不会让后羿惭愧。 |
C.那么普天下的人都不会觉得后羿惭愧。 |
D.那么普天下的人都不会愧对于后羿。 |
小题4:本文告诉我们,做任何事情,必须戒除 的思想,才能取得成功。(3分)
【甲】东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。 ——曹操《观沧海
【乙】愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,不胜受恩感激。 ——《出师表》节选
【丙】贞观初,有上书请去佞臣者,太宗谓曰:“朕之所任,皆以为贤,卿知佞者谁耶?”对曰:“臣居草泽,不的知①佞者,请陛下佯怒以试群臣,若能不畏雷霆,直言进谏,则是正人,顺情阿旨,则是佞人。”太宗谓封德彝曰:“流水清浊,在其源也。君者政源,人庶犹水,君自为诈,欲臣下行直,是犹源浊而望水清,理不可得。朕常以魏武帝多诡诈,深鄙其为人,如此,岂可堪为教令?”谓上书人曰:“朕欲使大信行于天下。不欲以诈道训俗,卿言虽善,朕所不取也。” ——《贞观政要·诚信节选》
【注】①的知:确切知道。I②封德彝:人名,太宗身边大臣。③人庶:人臣庶民。④魏武帝:曹操。⑤教令:教化、命令。
小题1:下列句中划线词意义相同的一组是( ) (2分)
A.有上书请去佞臣者则有去国怀乡,忧谗畏讥《岳阳楼记》 |
B.流水清浊,在其源也其岸势犬牙差互,不可知其源《小石潭记》 |
C.深鄙其为人先帝不以臣卑鄙《出师表》 |
D.朕欲使大信行于天下牺牲玉帛,弗敢加也,必以信《曹刿论战》 |
A.皆以为贤 | B.请陛下佯怒以试群臣 |
C.朕常以魏武帝多诡诈 | D.不欲以诈道训俗 |
(1)愿陛下托臣以讨贼兴复之效。
(2)是犹源浊而望水清,理不可得。
小题4:甲文中描写水的句子是“ ” “ ”他们表现大海的辽阔壮美,丙文中“流水清浊在其源也”也是写水的,其作用是 (4分)
小题5:曹操历来是个有争议的人特。乙文中的诸葛亮和丙文中的唐太宗分别是如何评价他的?读了《观沧海》后,你认为曹操是怎样一个人?(5分)
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之.即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
小题1:解释划线的字。(4分)
(1)邑人奇之( )
(2)日扳仲永环谒于邑人( )
(3)不能称前时之闻( )
(4)稍稍事言其父( )
小题2:下列划线字用法相同的两项是( )( )(2分)
A.忽啼求之 | B.邑人奇之 | C.或以钱币乞之 | D.余闻之也久 |
A.借旁近/与之,即/书诗四句…… |
B.其诗以养父母、收族/为意 |
C.父/利其然也 |
D.余闻之也/久 |
(1)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
(2)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
小题5:回答问题。(5分)
(1)方仲永的变化经历了哪几个阶段?(3分)
(2)方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是什么?(2分)
范文正公①,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。
方贵显时,置负郭②常稔之田③千亩,号曰“义田”,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食,人一升;岁衣,人一缣④;嫁女者五十千⑤,再嫁者三十千;娶妇者三十千;再娶者十五千;葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛⑥。以其所入,给其所聚,沛然有馀而无穷。屏⑧而家居俟代者与焉,仕而居官者罢莫给。此其大较也。
初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政⑨,于是始有禄赐之人,而终其志。公既殁,后世子孙修其业⑩,承其志,如公之存也。公虽位充禄厚而贫终其身。殁之日,身无以为敛,子无以为丧。惟以施贫活族之义,遗其子而已。
注释:①范文正公:范仲淹,字希文,卒谥文正。②负郭:靠近城郭。负,背倚。③常稔[rěn ]之田:常熟之田,良田。稔,庄稼成熟。④缣[jiān ]:细密之绢。⑤千:一千钱为一贯。⑥斛[hú ]:古代量器,以十斗为一斛。⑦沛然:充裕的样子。⑧屏:指罢官或离职。⑨参大政:指导范仲淹任枢密副使、参知政事。⑩修其业:指主持义田之事。
小题1:(1)解释下列句中划线的词。(4分)
①平生好施与 ( )
②日食 ( )
③尝有志于是矣( )
④及参大政( )
(2)下列句中划线词的用法与意义不相同的一项是(2分) ( )
A.①既而为西帅 ②及为相 |
B.①以其所入②以衾拥覆 |
C.①而终其志②择其善者而从之 |
D.①此其大较也②常蹲其身 |
公 虽 位 充 禄 厚 而 贫 终 其 身。
小题3:翻译句子。(4分)
(1)择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。
(2)微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)
小题4: 本文是钱公辅为范仲淹立的碑,主要讲述了什么内容?(2分)
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