题目
题型:不详难度:来源:
夏王使羿①射于方尺之皮,径寸之的。乃命羿曰:“子射之,中,则赏子以万金之费;不中,则削子以千邑之地。”羿容无定色,气战②于胸中,乃援弓而射之,不中,更射之,又不中。夏王谓傅弥仁曰:“斯羿也,发无不中,而与之赏罚,则不中的者,何也?”傅弥仁曰:“若羿也,喜惧为之灾,万金为之患矣。人能遗③其喜惧,去其万金,则天下之人皆不愧于羿矣。”
【注释】①羿:后羿,传说的射箭能手。 ②战:颤抖,急促。 ③遗:抛弃。
小题1:解释下列句中的划线词。(4分)
(1)夏王使羿射于方尺之皮( )
(2)去其万金( )
小题2:对划线句翻译正确的一项是 。(3分)
A.那么普天下的人都不会比后羿更惭愧。 |
B.那么普天下的人都不会让后羿惭愧。 |
C.那么普天下的人都不会觉得后羿惭愧。 |
D.那么普天下的人都不会愧对于后羿。 |
小题4:本文告诉我们,做任何事情,必须戒除 的思想,才能取得成功。(3分)
答案
小题1: (1)命令 (2)抛弃,丢弃
小题2:D
小题3:喜惧为之灾,万金为之患
小题4:患得患失(功利)。
解析
小题1:试题分析:“使、去”都是文言文中的常见字,“使”的意思一般为动词,译为“命令”。 “去”在文言文中常见的意思是“离开”,在句中根据上下语意,应译为“抛弃,丢弃”。
点评:文言词语,包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。课文文言词语的解释一定要想一想课内该词的意思,但千万不要死搬硬套,根据语境、结合所学文言知识才能做到准确无误。
小题2:试题分析:翻译时要注意,关键词语的意思必须要落实。此句中的关键词有“不愧于羿矣”。根据上下文理解,即“不会比后羿差”。然后把各个词语的意思连缀起来,语意通顺即可,应译为“普天下的人都可以成为神箭手,一点儿也不会比后羿差的”,只有选项D与之意思相近。
点评:翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,当然课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
小题3:试题分析:语段中的“何也”便是题干中的问题,“傅弥仁”的回答即是答案,提取出来即“喜惧
为之灾,万金为之患”。
点评:首先要审清题干,看清题干要求,并在理解文言文语句的基础上,抓住其中切题的信息,将它们提取出来做答。能用原文语句的首选原文语句,要求写原文语句的一定要用原文语句。
小题4:试题分析:“人能遗③其喜惧,去其万金,则天下之人皆不愧于羿矣。”是语段中的议论句,也是主旨句所在。由此句可知,此语段告诉我们要舍弃名利,抛弃喜惧,不要患得患失的道理。
点评:启示要根据故事情节、主题、人物的言行、人物在文中的地位作用来整体感知的。整体感知的时候,理解文章的内容,抓住关键的语句也是很重要的,如文中画龙点睛的句子。
核心考点
试题【阅读下文,完成小题(12分)夏王使羿①射于方尺之皮,径寸之的。乃命羿曰:“子射之,中,则赏子以万金之费;不中,则削子以千邑之地。”羿容无定色,气战②于胸中,乃援】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
【甲】东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。 ——曹操《观沧海
【乙】愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,不胜受恩感激。 ——《出师表》节选
【丙】贞观初,有上书请去佞臣者,太宗谓曰:“朕之所任,皆以为贤,卿知佞者谁耶?”对曰:“臣居草泽,不的知①佞者,请陛下佯怒以试群臣,若能不畏雷霆,直言进谏,则是正人,顺情阿旨,则是佞人。”太宗谓封德彝曰:“流水清浊,在其源也。君者政源,人庶犹水,君自为诈,欲臣下行直,是犹源浊而望水清,理不可得。朕常以魏武帝多诡诈,深鄙其为人,如此,岂可堪为教令?”谓上书人曰:“朕欲使大信行于天下。不欲以诈道训俗,卿言虽善,朕所不取也。” ——《贞观政要·诚信节选》
【注】①的知:确切知道。I②封德彝:人名,太宗身边大臣。③人庶:人臣庶民。④魏武帝:曹操。⑤教令:教化、命令。
小题1:下列句中划线词意义相同的一组是( ) (2分)
A.有上书请去佞臣者则有去国怀乡,忧谗畏讥《岳阳楼记》 |
B.流水清浊,在其源也其岸势犬牙差互,不可知其源《小石潭记》 |
C.深鄙其为人先帝不以臣卑鄙《出师表》 |
D.朕欲使大信行于天下牺牲玉帛,弗敢加也,必以信《曹刿论战》 |
A.皆以为贤 | B.请陛下佯怒以试群臣 |
C.朕常以魏武帝多诡诈 | D.不欲以诈道训俗 |
(1)愿陛下托臣以讨贼兴复之效。
(2)是犹源浊而望水清,理不可得。
小题4:甲文中描写水的句子是“ ” “ ”他们表现大海的辽阔壮美,丙文中“流水清浊在其源也”也是写水的,其作用是 (4分)
小题5:曹操历来是个有争议的人特。乙文中的诸葛亮和丙文中的唐太宗分别是如何评价他的?读了《观沧海》后,你认为曹操是怎样一个人?(5分)
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之.即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
小题1:解释划线的字。(4分)
(1)邑人奇之( )
(2)日扳仲永环谒于邑人( )
(3)不能称前时之闻( )
(4)稍稍事言其父( )
小题2:下列划线字用法相同的两项是( )( )(2分)
A.忽啼求之 | B.邑人奇之 | C.或以钱币乞之 | D.余闻之也久 |
A.借旁近/与之,即/书诗四句…… |
B.其诗以养父母、收族/为意 |
C.父/利其然也 |
D.余闻之也/久 |
(1)邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
(2)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
小题5:回答问题。(5分)
(1)方仲永的变化经历了哪几个阶段?(3分)
(2)方仲永由天资过人变得“泯然众人”,原因是什么?(2分)
范文正公①,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。
方贵显时,置负郭②常稔之田③千亩,号曰“义田”,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食,人一升;岁衣,人一缣④;嫁女者五十千⑤,再嫁者三十千;娶妇者三十千;再娶者十五千;葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛⑥。以其所入,给其所聚,沛然有馀而无穷。屏⑧而家居俟代者与焉,仕而居官者罢莫给。此其大较也。
初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政⑨,于是始有禄赐之人,而终其志。公既殁,后世子孙修其业⑩,承其志,如公之存也。公虽位充禄厚而贫终其身。殁之日,身无以为敛,子无以为丧。惟以施贫活族之义,遗其子而已。
注释:①范文正公:范仲淹,字希文,卒谥文正。②负郭:靠近城郭。负,背倚。③常稔[rěn ]之田:常熟之田,良田。稔,庄稼成熟。④缣[jiān ]:细密之绢。⑤千:一千钱为一贯。⑥斛[hú ]:古代量器,以十斗为一斛。⑦沛然:充裕的样子。⑧屏:指罢官或离职。⑨参大政:指导范仲淹任枢密副使、参知政事。⑩修其业:指主持义田之事。
小题1:(1)解释下列句中划线的词。(4分)
①平生好施与 ( )
②日食 ( )
③尝有志于是矣( )
④及参大政( )
(2)下列句中划线词的用法与意义不相同的一项是(2分) ( )
A.①既而为西帅 ②及为相 |
B.①以其所入②以衾拥覆 |
C.①而终其志②择其善者而从之 |
D.①此其大较也②常蹲其身 |
公 虽 位 充 禄 厚 而 贫 终 其 身。
小题3:翻译句子。(4分)
(1)择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。
(2)微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)
小题4: 本文是钱公辅为范仲淹立的碑,主要讲述了什么内容?(2分)
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两 矣渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
小题1:划线字注音完全正确的是( )(2分)
A.泾流(jìng)殆(dài) |
B.渚崖(zhù)睹(dǔ) |
C.仲尼(zhòng)涘(sì) |
D.伐纣(zhòu)伯夷(yì) |
“闻道百,以为莫己若”者,我之谓也。
小题3:你怎样看待河伯?(3分)
小题4:学完这篇课文,你受到了哪些启发?(4分)
《义田记钱公辅》节选
范文正公,苏人也,平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者咸施之。方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶婚葬皆有赡。
初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者三十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之存也。公既位充禄厚,而贫终其身。殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子而已。
小题1:解释下列句子中划线的词:(2分)
①嫁娶婚葬皆有赡 ②而终其志
小题2:下列句子中加线词语意义相同的一项是( )(2分)
A.不以物喜以养济群族之人 |
B.居庙堂之高则忧其民然则何时而乐耶 |
C.先天下之忧而忧遗其子而已 |
D.予尝求古仁人之心公之未贵显也 |
后世子孙修其业,承其志,如公之存也
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