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题目
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“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升两为天”与“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里。”这两种观点体现了
A.唯物史观与唯心史观的分歧B.客观唯心主义与主观唯心主义的分歧
C.辩证法与形而上学的分歧D.唯物主义与唯心主义的分歧

答案
D
解析

试题分析:“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升两为天”,认为水、气是世界的本原,把物质的具体形态当做世界本原的是古代朴素唯物主义观点;“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里”认为绝对理念是世界的本原,属客观唯心主义观点。两种观点对世界的本原认识不同,体现了唯物主义和唯心主义的分歧,D正确;A是历史观上的不同,与题目观点不符;B与题目观点不一致;辩证法坚持全面的、发展的和联系的观点看问题,形而上学坚持用片面的、静止的和孤立的观点看问题,C与题意不符。
核心考点
试题【“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升两为天”与“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里。”这两种观点体现了A.唯物史观与唯心史观的分歧B.客观唯心主】;主要考察你对哲学是什么等知识点的理解。[详细]
举一反三
据媒体报道,著名科学家斯蒂芬•霍金在他的新书《大设计》里说,宇宙不是上帝创造的,而是由于存在万有引力等定律,因此宇宙能够从无到有自己创造自己。霍金的观点
①说明世界的本原是物质的 ②正确揭示了思维和存在的关系
③承认世界是可以被认识的 ④符合唯心主义的认识路线
A.①③B.①②C.③④D.②③

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中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、理与气、知与行、心与物等关系问题,这些问题集中体现了
A.物质和意识的关系问题B.个人和社会的关系问题
C.自然和社会的关系问题D.唯物主义与唯心主义的关系问题

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下列看法中,属于世界观的有
①物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在 
②一切从实际出发 
③水往低处流 
④存在即被感知 
⑤天行有常,不为尧存,不为桀亡
A.①②④⑤B.①②③④⑤C.①②⑤D.①④⑤

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下列选项中,与“存在就是被感知”蕴涵哲学思想一致的是(  )
A.未有此气,已有此理 B.吾心即宇宙,宇宙即吾心
C.气者,理之依也 D.天地之变,阴阳之化

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对于天体的演变,张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是
①天地合而万物生,阴阳接而变化起  ②神存则形存,神谢则形灭 
③世界是一团永恒的活火            ④理生气也
A.①②B.①③C.②③D.②④

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