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题目
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“当定格于对文艺复兴时期的思索中时,人们能够回想起探索与发现的诸种辉煌成就 ……看起来仿佛是在每一个方面,人类行动的疆界都变得更为广阔。”能反映此观点的是
①新航路的开辟 ②卢梭的《社会契约论》
③伽利略的自由落体定律 ④拉斐尔的《雅典学院》 [     ]
A.①③④        
B.①②
C.③④          
D.②③④
答案
D
核心考点
试题【“当定格于对文艺复兴时期的思索中时,人们能够回想起探索与发现的诸种辉煌成就 ……看起来仿佛是在每一个方面,人类行动的疆界都变得更为广阔。”能反映此观点的是 ①新】;主要考察你对启蒙运动等知识点的理解。[详细]
举一反三
“什么是世界史?”这一看似简单的问题,人们却经历了长时间的探索。     
材料一:古希腊历史学家希罗多德所著《历史》主要记述希波战争希腊人的胜利,但涉及地中海及以外广大地区,这是希腊人已知的世界史。司马迁所著《史记》,主体是中国,但涉及范围几乎是亚欧大陆的一半,这是中国人已知的世界史。     ——根据吴于廑《世界史?总序》
材料二:从十八世纪启蒙时代起,(世界)历史研究注重国别史(将世界各国历史汇编成世界史),而不注重人类史。     ——斯塔夫里阿诺斯 
材料三:“(世界)历史自身是复杂众多的统一整体,它的各部分互相联系着,互相依靠着,互相制约着”。  “我们不能把国别史之和看成世界史。”     ——周谷城   
材料四:学术上的苏联话语和中国政治上的革命话语相结合,决定了我国20世纪60—70年代的世界史研究具有鲜明的时代主题和特征:各国各时期的革命史、资本主义殖民侵略史、殖民地民族解放运动史、国际共产主义运动史等成为世界历史研究的主要领域。     ——刘新成、刘文明《中国的世界史研究六十年》
请回答:
(1)根据材料一并结合所学知识回答,希罗多德与司马迁的“世界史”有何共同特点?形成的原因是什么?
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(2)根据材料二并结合所学知识,与古代的世界史相比,18世纪的世界史有何发展?概述发展的原因。
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(3)材料三反映了何种史观?请结合二战后国际政治、经济、科技发展情况论述为什么“我们不能把国别史之和看成世界史”?
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(4)根据材料四并结合所学知识,20世纪60—70年代中国的世界史研究的指导思想是什么?请分别用材料三的史观和材料四的史观阐述抗日战争胜利的意义。
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某书描述:“各国的作家和思想家在这里均可受到热烈招待。这里出现了一些由风光四射且博学多才的名媛主持的聚会,作家、学者们可以海阔天空地谈论各种问题,参与者常因其口才和机智而声名大噪。”这种情景最可能出现在  [     ]
A.古典希腊时代的雅典               
B.文艺复兴时期的米兰    
C.宗教改革时期的伦敦               
D.启蒙运动时期的巴黎
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启蒙运动中提出的“自由、平等、天赋人权、主权在民、社会契约、三权分立等” 主张和要求,从实质上反映的是 [     ]
A.封建专制统治的腐朽和黑暗
B.发展商品经济和自由竞争的要求
C.封建统治陷入了全面危机
D.封建教会的权威地位已动摇
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1791年,在伏尔泰逝世13年后,伏尔泰的 遗骨被迁葬到巴黎先贤祠。迁葬之日,10万人为他送葬,伫立街头迎送灵柩的人更是多达60万。他被巴黎人民如此景仰和爱戴的主要原因是  [     ]
A.他发展了洛克的分权学说,明确提出三权分立学说
B.他热情倡导“社会契约论”和“人民主权论”,重视公共意志
C.他是法国启蒙运动不可争辩的领袖,影响深远
D.他编纂了《百科全书》,使启蒙思想进一步深入人心
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18世纪的法国,越来越多的人不再盲从统治者的说教,学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出表现在 [     ]
A.批判神权统治  
B.鼓吹人性解放
C.倡导思想自由  
D.构建理性王国
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