题目
题型:不详难度:来源:
A.当事人的所见所闻,是价值很高的一手史料 |
B.通用于缺少文献资料的特定领域和问题 |
C.对政治制度史和经济史的研究作用很大 |
D.是对文字记载历史的唯一补充 |
答案
解析
试题分析:实物史料是第一手史料,人的口述历史也是带有口述者个人的感情色彩的,所以A项错误。C项为无关项,材料中需要解决的是口述历史的价值,并不是意指张学良口述历史的价值。D项是错误项,史料的类型有很多种,口述只是文字记载历史史料补充的一个方面。
核心考点
试题【2007年7月,《张学良口述历史》出版。在历史学习和研究中,口述历史的价值主要表现为A.当事人的所见所闻,是价值很高的一手史料B.通用于缺少文献资料的特定领域和】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.体现唯我独尊心理 | B.体现商品经济形态 |
C.反映尊卑等级观念 | D.传递敬天法祖思想 |
A.周王室与地方的矛盾得以解决 | B.受封诸侯以宗法制传承下去 |
C.受封者与周天子必有血缘关系 | D.各诸侯国上缴赋税给周天子 |
古希腊文化与中国文化的发展模式差异很大。西周时期出现的“国”是在分封制度下,由周人驻防各地,凝聚而成。诸侯之下,又有卿大夫,每一层级均从上级授民授土取得权力,而每一级的主权都不完整。完整的主权只有周天子拥有,尊王是诸侯国政权合法性的依据。而希腊的城邦则是在一个地区内,若干村落聚合而为政治与经济的共同体。城邦是自卫的单位,在经济上自给自足,城邦居民侍奉同一保护神,以建立同群的认同。共同体的领袖大抵是雄杰之士,以个人的勇略、智谋、品德取得众人的信服。他们尽管被称为君王,但仍须耕作渔猎。
(1)结合所学,比较古代希腊城邦和西周诸侯国两种发展模式的不同。(10分)
| 希腊城邦 | 西周诸侯国 |
形成途径 | | |
主权状态 | | 不完整 |
首领产生标准 | 才干、品德 | |
文化认同 | 侍奉同一保护神 | |
而在新文化运动中,陈独秀认为个人的人权和科学才是欧洲“优越于他族”的原因。胡适更是大声疾呼:“争你们个人的自由,便是为国家争自由;争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”
(2)分别概括材料中所体现出来的两种救国主张;(4分)结合所学,分别指出导致这两种主张的原因。(8分)
巴黎公社 | 《共产党宣言》发表 | 中国五四运动 | 1832年英国议会改革 | 第一国际成立 |
俄国农奴制改革 | 日本明治维新 | 印度非暴力不合作运动 | 德意志帝国宪法颁布 | 法兰西第三共和国建立 |
要求:主题明确;事件选择完整、准确;材料运用充分;逻辑清晰;史论结合。
材料1:青铜是铜、锡等金属的合金。青铜器在三代主要作为礼器和兵器。
材料2:《左传》记载:“国之大事,惟(祭)祀与(兵)戎。”
材料3:夏商周三代都城屡次迁移。为发现夏商周三代都城分布的特点与迁移的原因,某学者制作了如下示意图。
图例 △ 都城 ● 铜矿产地 ◆ 锡矿产地
观察图,概括夏商周三代都城分布的特点。(2分)结合史实,分析其原因。(6分)
材料反映出西周政治制度的特点是
A.贵族阶层生活奢侈腐化 | B.以血缘关系维系政治等级 |
C.贵族层层接受分封食禄 | D.贵族统治阶层内部等级森严 |
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