题目
题型:不详难度:来源:
上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民说之,使王天下,号曰有巢氏。民食果蓏①蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病。有圣人作,钻燧②取火以化腥臊,而民说③之,使王天下,号之曰燧人氏④。中古之世,天下大水,而鲧⑤、禹⑥决渎⑦。近古之世,桀、纣暴乱,而汤、武征伐。今有构木钻燧于夏后氏之世者,必为鲧、禹笑矣;有决渎于殷、周之世者,必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者,必为新圣笑矣。是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。
(节选自《韩非子·五蠹》)
【注释】①蓏(luǒ):草本植物的果实。②燧(suì):取火器。③说(yuè):喜悦。④燧人氏:古代传说钻木取火的发明者,教人熟食。⑤鲧(ɡǔn):人名,夏禹的父亲。⑥禹(yǔ):传说中国夏代的第一个君主,是远古夏部落领袖。他曾经治过洪水。⑦渎(dú):水流。
小题1:用“/“给文中画线句子划分朗读节奏。(1分)
腥臊恶臭而伤害腹胃
小题2:解释文中划线词语。(2分)
⑴人民不胜禽兽虫蛇( ) ⑵必为新圣笑矣( )
小题3:短文中提到了好几个古代神话传说,请概括出来。(2分)
示例:巢氏构木筑巢
小题4:用自己的话说说这篇短文主旨句的意思。(2分)
小题5:这篇短文告诉我们要勇于创新,请以此内容引用或自创几句名言警句。(3分)
答案
小题1:腥臊恶臭/而伤害腹胃
小题1:忍受得住 被
小题1:燧人氏燧木取火 鲧禹疏道治水 汤武伐暴
小题1:因此圣人不指望学习照搬古代的那一套,不效法常规的那一套,而是根据时代论事,制定相应措施。
小题1:示例:一个具有天才的禀赋的人,绝不遵循常人的思维途径。——司汤达
聪明的年轻人以为,如果承认已经被别人承认过的真理,就会使自己丧失独创性,这是最大的错误。——歌德
大凡实际接触过科学研究的人都知道,不肯超越事实的人很少会有成就。——赫胥黎
如果学习只在模仿,那么我们就不会有科学,也不会有技术。——高尔基
我们从失败中学到的东西要比在成功中学到的东西多得多。——斯迈尔斯
发表自己的不正确的意见,要比叙述别人的一个真理更有意义;在第一种情况下,你才是一个人,而在第二种情况下,你不过是只鹦鹉。——陀思妥耶夫斯基
要创新需要一定的灵感,这灵感不是天生的,而是来自长期的积累与全身心的投入。没有积累就不会有创新。——王业宁
创新是一个民族的灵魂,创新是一个国家兴旺发达的不竭动力。——王业宁江泽民
译文:在远古时代,人口稀少而禽兽众多,人们敌不过禽兽蛇虫等野生动物。这时,圣人出现了,他教人们架起木头搭成像鸟巢一样的住处来避免各种禽兽的伤害,而人民就高兴了,让他统治天下,称他为有巢氏。人民食用瓜果河蚌蛤蜊等动植物,腥臭难闻而且伤害肠胃,人民因此经常生病。这时圣人出现了,用钻擦木燧的方法取得火种烧熟食物来除去腥臭臊气,而人民就高兴了,让他统治天下,称他为燧人氏。在中古时代,天下洪水泛滥,而鲧、禹疏通河道。在近古时代,夏桀、商纣残暴昏乱,而商汤、周武王征伐了他们。如今如果还有架木搭巢钻木取火在夏王朝之后的时代里,那必然就要被鲧、禹耻笑;如果还有人整天疏通河道在商、周之后的时代里,那就必然要被商汤、周武王所耻笑了。然而如今还有人赞美尧、舜、商汤、周武、夏禹的政治措施可以用在当今之世,必然就要被新时代的圣人所耻笑了。因此圣人不指望学习照搬古代的那一套,不效法常规的那一套,而是根据时代论事,制定相应措施。
解析
核心考点
试题【阅读下面文言文,完成小题。(10分) 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民说之,使王天下,号曰有巢氏。民食果蓏①蚌蛤,腥】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
北冥有鱼,其名为鲲①。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏②。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云③。是鸟也,海运则将徙于南冥④。南冥者,天池也⑤。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也⑥。”蜩与学鸠笑之⑦曰:“我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为⑧?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮⑨。之二虫又何知⑩!
(选自《庄子·内篇·逍遥游》)
【注释】①冥:亦作溟,海之意。鲲(kūn):传说中的大鱼。②鹏:大鸟之名。③怒:鼓起翅膀。垂:边远,后写作“陲”。④海运:汹涌的海涛;一说鹏在海面飞行。徙:迁移。⑤天池:天然大池。⑥击:拍打。抟(tuán):环旋往上飞,一说拍击的意思。扶摇:由地面盘旋而上的暴风。息:风。 “去以六月息者也”可译为凭借六月的大风离开。⑦蜩(tiáo):蝉。学鸠:一种小灰雀。⑧决(xuè):迅疾。 枪(qiānɡ):触、碰。抢:通“枪”。控:落下来。 奚以:何以。⑨适:往,去到。莽苍:迷茫的郊野。反:返回。果然:饱的样子。宿:一夜。⑩之:这。
小题1:用“/“给文中画线句子划分朗读节奏。(1分)
其翼若垂天之云
小题2:解释文中划线词语。(2分)
⑴志怪者也( ) ⑵去以六月息者也( )
小题3:蜩和学鸠为什么讥笑鲲鹏呢?(用自己的话回答)(2分)
小题4:庄子对蜩和学鸠的态度是怎样的?哪句话表现最为明显?(2分)
小题5:你更敬佩鲲鹏还是更敬佩蜩和学鸠?为什么?(3分)
风烟俱净,天上共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响,好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转;不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
小题1:解释划线的字。(4分)
(1)一百许里: (2)从流飘荡:
(3)横柯上蔽: (4)在昼犹昏:
小题2:翻译句子。(4分)
①从流飘荡,任意东西。
②经纶世务者,窥谷忘反。
小题3:在文中找出从视觉和听觉方面描写景物的对偶句各一句。(2分)
小题4:作者描绘富春江山水的奇丽多姿,极有层次。第一段总写____________________之美,概括为“_____________,_____________”八个字;第二段承“异水”二字,抓住“_________”和“________”的特点,具体生动地描绘;第三段承“奇山”二字,多层次多角度展示_________________________之美。(6分)
金溪平民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之。即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗,立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣!”
小题1:《伤仲永》选自《__________》作者_________,______,(写朝代)八大家之一。(3分)
小题2:解释下列划线的词(6分)
①世隶耕( ) ②未尝识书具( )
③或以钱币乞之( ) ④父利其然边()
⑤日扳仲永( ) ⑥泯然众人矣()
小题3:本文按照________顺序,依次写了方仲永才能发展变化的三个阶段,详写了_____________,造成仲永“泯然众人”的主要原因是(用文中原句回答)______________________________。从道理上讲是因为他_________________。
小题4:翻译下列句子(6分)
①自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
②日扳仲永环谒于邑人,不使学。
小题5:从方仲永的遭遇来看,你得到什么启发?(4分)
伤仲永
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
小题1:解释下列划线字词的意思。(4分)
传一乡秀才观之( ) 指物作诗立就( )
其文理皆有可观者( ) 日扳仲永环谒于邑( )
小题2:翻译划线的句子。(4分)
小题3:联系全文,说说本文阐述了一个什么样的道理。(3分)
(甲文)马说:世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石,食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
(乙文)卞和泣玉:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王继位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。
[注释] ①璞:蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。 ②刖:音“yuè”,古代一种酷刑,断足。 ③奚:何,为什么。 ④理:加工雕琢玉石。
小题1:结合文意,解释下列划线的词。(4分)
(1)故虽有名马,只辱于奴隶人之手。 虽:( )
(2)厉王使玉人相之。 相:( )
小题2:通过“识马”、“相玉”,两文表达的共同意思是什么?(4 分 )
小题3:用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳。
小题4:《马说》以“‘天下无马!’呜呼!其真无马邪?其真不知马也”的感叹收束全文,《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局,两文所表达的思想感情何不同?(4分)
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