题目

题型：同步题难度：来源：

       鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有 不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
1．解释：（1）苟：                                     
                （2）辟：                                      
                （3）丧：                                     
2．翻译。
（1）鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也； 
         答：                                                                                     __________________
（2）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 
         答：                                                                                                                      
3．下面句中划线词意思相同的一项是　　　　　　　[     ]
A．人皆有之       属予作文以记之 
B．舍身而取义     环而攻之而不胜 
C．故不为苟得也     己克，公问其故 
D．贤者能勿丧耳     陈胜者，阳城人也
4．简答：
（1）孟子在文中阐明了怎样的观点？ 
         答：                                                                               
（2）在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出？（请用原文回答）
         答：                                                                                                                                           　　

答案

1．（1）苟且        
　 （2）通“避”，躲避            
　 （3）丢掉、遗失
2．（1）鱼，是我所喜爱的，熊掌，也是我所喜爱的。 
      （2）如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？
3．A
4．（1）舍生取义。
     （2）所恶有甚于死者，故患有所不辟也。