题目
题型:不详难度:来源:
A.桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声 | B.草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠 |
C.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 | D.横看成岭侧成峰,远近高低各不同 |
答案
解析
试题分析:“草色遥看近却无”是认识事物的角度不同,获得的认识不同。横看成岭侧成峰,远近高低各不同是从不同的角度看山,获得的认识是不同的。故本题选D。A.桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。是新事物战胜旧事物,事物是变化发展的。B.草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。是现象和本质的关系。C旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。是事物是变化发展的。ABC项本身正确但不符合题意应排除。
点评:本题一方面考查学生的文化底蕴,另一方面考查学生从古诗文中抽象概括出相应哲学观点的能力。此题难度适中。解答好此题关键有两点:一是对教材相关基础知识的熟练掌握;二是对古诗文的准确解读。
核心考点
试题【韩愈有诗:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”下列诗句中与“草色遥看近却无”包含相同哲理的是( )A.桐花万里丹山路,雏】;主要考察你对求索真理的历程等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.没有充分发挥人的意识的能动作用 | B.没有按客观规律办事 |
C.不懂得实际情况是变化发展的 | D.缺乏正确的理论指导 |
A.没有从变化了的实际出发去认识和解决问题 |
B.离开物质谈运动 |
C.离开运动谈物质 |
D.没有充分发挥主观能动性 |
请运用“追求真理是一个过程”的知识分析:为什么人们对气候变化的成因会产生不同的认识?这给我们追求真理有何启示?(8分)
A.实践是认识的来源 | B.意识对物质有促进作用 |
C.真理是客观的 | D.实践是认识的目的 |
A.真理面前人人平等 |
B.主体在认识真理的过程中不起任何作用 |
C.真理等于客观存在,不以人的意志为转移 |
D.对真理的追求是永无止境的循环过程 |
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