题目
题型：阅读题难度：一般来源：浙江省期末题
于是，我们看到了各种各样的艺术节、博览会，看到了动辄花费巨资打造的城市标志性文化建筑，看到了略显空旷的大手笔的“主题”公园，看到了冠以“国际”的各种艺术大展……
然而，从这些五花八门的亮相里，我们却也看到了城市的文化焦虑。
经济发展了，如何提升城市的文化知名度？回头一看，前些年为了发展经济，有的城市文化教育上欠账太多，真的一时不知从何下手，不知道做什么可以立竿见影。与经济的增长相比，文化是润物无声的慢活儿，更难在短期内可圈可点。没听说一台戏就能招来投资几个亿，一首歌就真的能唱红一座城市。这就如同种下一棵树，你不能指望一夜之间便可绿叶成荫。
当年韩愈被贬到潮州做刺史，虽然只有8个月的时间，却不怕费力，大力兴办州学，捐出所有的俸银，用于乡校的办学费用，并积极推广唐朝的普通话，“以正音为潮人诲”。语言规范化的工作怎么可能立刻见到成效呢？8个月后，韩愈就调离了潮州，几乎没有什么政绩可言，然而他给潮州留下了巨大的精神财富，到南宋时期，潮州已是当时的文化名城，有了“海滨邹鲁”的美誉。
如果政府总是选择最容易见成效的文化工程来做，并不打算选择更多普及和提高文化水平的、也许永远看不见成效的工作来做，文化的土壤将永远是稀薄的。
每一个城市的文化资源与经济资源总是不平衡的，有的城市文化底蕴丰富，但经济就是发展不上去，只好选择“文化搭台”来招商引资刺激经济。而有的地方经济已经快速发展了，却没有多少文化味儿，于是又选择了“文化搭台”，但有时难免像一个暴发户靠买高价的古董来装门面，一不小心还买了假古董，反倒露出马脚。
城市既是经济载体，也是文化容器。文化资源丰富的城市，不妨好好提炼出自己的特色，以此作为城市再定位的契机，为经济的可持续发展找寻出更好的出路。而文化资源稀缺的城市也不必着急，可以在经济的发展中涵养属于城市的新文化。
总之，对于一个城市来说，经济与文化谁搭台谁唱戏，并不是勾勒个脸谱那么简单，如果搭台唱戏只是政府一厢情愿，台搭得很大，戏也唱得精彩，可常常没等曲终人却已散，这就已经说明搭台唱戏的方式已经过时了。（摘自2009年9月3日《人民日报?放言》略有删改）
1．下列不属于“城市的文化焦虑”具体表现的一项是
B．各种各样的艺术节、博览会以及冠以“国际”的艺术大展。
C．花费巨资打造的城市标志性文化建筑。
D．韩愈大力兴办州学，积极推广唐朝的普通话。
2．下列语句中，符合原意的一项是
B．城市对文化资源的争夺，是为了“文化搭台经济唱戏”，同时也显示出了城市的文化焦虑。
C．当年韩愈被贬到潮州做刺史，他给潮州留下了巨大的精神财富，使潮州成为是当时的文化名城，有了“海滨邹鲁”的美誉。
D．文化底蕴丰富但经济落后的城市，选择“文化搭台”来招商引资就能刺激经济发展。
3．如何理解文中划线短语的含义？
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4．经济发展了，该如何提升城市的文化知名度？
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答案
2．A
3．运用了比喻的修辞手法，喻指经济快速发展但缺少文化味儿的城市急欲靠“文化搭台”来提升自己的文化知名度，结果事与愿违，反倒露出了自己的不足。（意对即可）
4．①做更多普及和提高文化水平的工作，努力培育肥沃的文化土壤。
②文化资源丰富的城市提炼自己的特色，为经济的可持续发展找寻出更好的出路。
③文化资源稀缺的城市可以在经济的发展中涵养属于城市的新文化。（意对即可）
核心考点
试题【城市的文化焦虑 这些年的名人故里之争，让大家看得眼花缭乱。正如一网友所言，“伏羲东奔西走，黄帝到处安家，女娲遍地开花，诸葛四处显灵”。如果说过去大家对这些】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
⑵四合房的主房，门窗向南。中午的阳光越过南房，倾泻下来，泼在主房的墙上。开在这面墙上的窗子，用一层棉纸糊得严丝合缝，阳光只能从房门伸进来，照门框的形状，在方砖上画出一片长方形。这是一片光明温暖的租界，像一块发亮的地毯。
⑶然后，一只用麦秆编成的坐墩，摆在阳光里。一双矜持的小脚，走进阳光，脚边出现了她的针线筐；一只狸猫，跳上她的膝盖。然后，一个男孩蹲在膝前，玩弄针线筐里的古铜顶针。这就是我和我的母亲。
⑷如果有人问母亲：你最喜欢什么？她的答复，八成是冬季晴天这门内的一方阳光。我清楚记得一股暖流缓缓充进我的棉衣，我的毛孔张开，承受热絮的轻烫。血液把这种快乐传遍内脏，最后在脸颊上留下红润。
⑸在那一方阳光里，我持一本《三国演义》或《精忠说岳》，念给母亲听。渐渐地，我发现，母亲的兴趣仿佛并不在乎重温那些早已熟知的故事。每逢故事告一段落，我替母亲把绣线穿进针孔，让她的眼睛休息一下。大概是暖流作怪，母亲嚷着：“我的头皮好痒！”我就攀着她的肩膀，向她的发根里找虱子，找白头发。
⑹在我的记忆中，每到冬天，母亲也总要抱怨她的脚痛。
⑺她的脚是冻伤的。做媳妇的时候，住在阴暗的南房里，整年劳作。寒凛凛的水气，从地下冒上来，首先侵害她的脚，使之永远冰冷。冬天乍到，她的脚面和脚跟立即有了反应：看得见的，是肌肉变色、浮肿；看不见的，是隐隐刺骨的疼痛。
⑻分了家，有自己的主房，可是年年脚痛依然。在那一方阳光里，母亲是侧坐的，她为了让一半阳光给我，把自己的半个身子放在阴影里。左足的伤害没有复原，右足受到的摧残反而加重了。母亲不时皱起眉头，咬一咬牙。尽管只是身体轻轻地震动，不论我在做什么，那猫睡得多甜，我们都能感觉出来。
⑼“妈，我把你的座位搬到另一边来好不好？让右脚也多晒一点太阳。”我站起来，推她的肩。母亲低头含笑，摇摇头。
⑽座位终于搬到对面去了。狸猫受了惊，跳到院子里去。母亲连声呼唤，我去捉它，连我自己也没有回到母亲身边。
⑾以后，母亲一旦坐定，就再也不肯移动。
⑿母亲在那一方阳光里，说过许多梦。
⒀母亲说，她在梦中抱着我，一双赤足埋在几寸厚的碎琉璃碴儿里面，无法举步。四野空空旷旷，一望无边都是碎琉璃，碎片最薄最锋利的地方有一层青光，纯钢打造的刀尖才有那种锋芒。梦中的我躺在母亲怀里，光着身体睡得很熟。母亲独立苍茫，汗流满面，觉得我的身体愈来愈重，渐似下坠……想到这里，她的心立即先被琉璃碎片刺穿了。某种疼痛由小腿向上蔓延，直到两肩、两臂……
⒁就在近乎绝望的时候，母亲身旁突然出现一小块明亮干净的土地，像一方阳光那么大，平平坦坦，正好可以安置一个婴儿。母亲用尽最后的力气，把我轻轻放下。谁知道我着地以后，地面忽然倾斜，我安身的地方像是一个又陡又长的滑梯，没有尽头。我飞似地滑下去，转眼间变成一个小黑点。
⒂在难测的危急中，母亲大叫。醒来之后，略觉安慰的倒不是我好好地睡在房子里，而是事后记起我在滑行中突然长大，还遥遥向她挥手。
⒃于是，她有了混和着骄傲的哀愁。她放下针线，把我搂在怀里：“如果你长大了，如果你到很远的地方去，不能回家，你会不会想念我？”
⒄当时，我唯一的远行经验是到外婆家。外婆家很好玩，每一次都在父母逼迫下不情愿地回来。母亲梦中滑行的景象引人入胜，我立即想到滑冰，急于换一双鞋去找那个冰封了的池塘。
⒅跃跃欲试的儿子，正设法挣脱他的母亲。
⒆母亲放开手凝视我：“只要你争气，成器，即使在外面忘了我，我也不怪你。” （选自王鼎钧散文《风雨阴晴》，有删改）
1．（1）文章首段写了四合房怎样的特点？（不超过10个字）
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（2）从全文来看，首段文字有何作用？
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2．品味文中划线的动词，简析它们分别表达了母亲怎样的心理。
（1）含笑：______________________________________________________________________
（2）凝视：______________________________________________________________________
3．母亲对我讲了一个梦，这个梦包含了母亲对我的哪些情感？
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4．本文中母爱的表现有哪些？联系全文，分条简要概括。
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5．文章以“一方阳光”为标题有什么好处？请谈谈你的看法。
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② 我们的文学到了要求展示国家形象的时候。
③ 如何才能展示国家形象？我谈不出更深的道理，我只是感觉，在面对着永恒和没有永恒的局面时，我们的文学里中国文化的立场一定有了问题。
④ 我们一直在说，越是民族的越是世界的。这无疑是真理，但一直是像标语一样只是写在墙上没有刻在心上。好像如我们的许多事情一样，说的不一定做，做的不一定说。可以说，在很长的时间里，我们的心中并没有以中国文化的自豪感去从事写作。如果去问：我们“民族的”这三个字是什么内容？再问：我们民族文化的经典著作有多少人在研究甚至读过？我们常在抱怨外国对我们的文学了解不如我们对外国文学的了解，而我们自己又了解多少我们传统的东西？我们没有坚持我们民族文化的立场，我们的血液里没有了中国的哲学、美学，虽然使用的是汉语，但中国的味道不足，这是必然的。
⑤ 我们的文学到了不应只面对中国人，也要面对全部人类去写作的时候。当面对着全部人类的时候，以什么样的面目去面对？我们之所以久久没有我们的文化立场，是我们民族的苦难太多，经历了外来的和内部的种种磨难，我们是不如人又极力要改变处境，当我们觉醒了，需要站起来的时候，必然就得倾诉。所以，在一段时间里，我们都在倾诉，我们诉说自己的丑陋，这样，我们习惯了这种倾诉，也养成了外面世界寻找我们就要听我们倾诉的习惯。我们需要倾诉我们苦难和种种丑陋去唤醒民众，但这如出售能源换取富裕一样，它不能保障长久的富裕和尊严。现在，当我们要面对全部人类，我们要有我们建立在中国文化立场上的独特的制造，这个制造不再只符合中国的需要，而要符合全部人类的需要，也就是说为全部人类的未来发展提供我们的一些经验和想法。即便这种制造还不大，哪怕是一个手电筒，但这手电筒是中国的，在世界上是唯一的，而不是别人用打火机了，我们还津津乐道着松节油，或者只是在说我们多么可怜呀还用着松节油，或者只去组装别人的打火机。
⑥ 我没有理性分析的能力，我只是感觉我们得调整我们的思维，这就是，我们的文学应该面对全部人类，而不仅仅只是中国。在面对全部人类时，我们要有中国文化的立场，去提供我们生存状况下的生存经验，以此在世界文学的舞台上展示我们的国家形象。可能这样的工作将很艰难，但如果从现在起，经过一代两代作家的努力，我们的文学才能坚挺于世界文学之林，成为世界文学的一部分。
所以，___________________________________________________________________________。
1．对“我们需要反省现在的中国文学”的理由，解说不正确的一项是
B．今天的中国文学虽然成就斐然，但至今未能坚挺于世界文学之林。
C．尽管今天的中国文学热闹而华丽，但社会和广大读者仍不满意。
D．反省是具备了一定实力后的意识，而走向复兴的中国在各方面都具备了一定的实力。
2．下列对文章内容的表述，符合文意的一项
B．作者认为，从社会发展和文学自身发展等方面，都要求今天的中国文学能在世界文学的舞台上展示国家形象。
C．作者认为，我们要充分认识民族与世界的关系，钻研民族文化的经典著作，从而获得面向世界写作的能力。
D．也许经过几代作家的努力，我们的文学就能站在中国文化的立场上，为全人类提供我们生存状态下的生存经验。
3．请概括说明“我们的文学里中国文化的立场”出现了哪些问题。
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4．请为文章拟写一个结尾。不超过20字。
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李星涛
临近中午，阳光在麦茬地里越聚越厚，仿佛变成了光亮的液体，无声地流动起来。那些麦秸儿呢，也像是本来就饱含着阳光汁液似的，正顺着麦茬口儿，不紧不慢地向外流淌着。
这时候，我的母亲却正在麦茬地里拾麦穗。她扎着黑头巾，睁着昏花的双眼，弯一下腰，拾起一穗麦子，拾起一穗麦子，弯一下腰，好像是在给麦茬地行着一种古老虔诚的谢礼。母亲是一个左撇子，她左手捡起麦穗，再交给右手保管，右手拿不下了，左手里也捡满了。母亲这才将两只手里的麦子合在一起，扯根麦秸，麻利地一缠一绕一挽，一把金疙瘩似的麦把子便躺在身后的麦垄里了。母亲在前面拾着，麦把子就在后面紧紧跟随着，让人感觉到不是母亲在寻觅着麦子，而是那些麦子在主动寻找着母亲。那种执著地追随，就如同是一首漂泊的古诗在苦苦追随着真正的主人。拾穗的间隙，母亲偶尔也会直起腰，抬起头望望远方。远方虽然没有米勒《拾穗者》中的教堂，却站立着一排排绿阴掩映的村庄，绿色的岛屿一样，在母亲的目光里生动地迤逦着。
四周很静，母亲的身前是麦茬地，身后还是麦茬地，只有云雀在云影里唱着歌儿给母亲听。母亲很喜欢云雀，称它是麦地鸟。拾穗时，母亲发现了云雀窝，总会转着圈儿，慈祥地看一会儿，但从不用手碰一下窝里的蛋卵。母亲说，云雀只要一闻到蛋卵上的汗味，便不会来孵了。小时候，我见过云雀蛋，大如麻雀卵，上面缀满了斑点，恰似嫂子怀孕时脸上飞满的蝴蝶。那时候，我之所以愿意跟着母亲下田拾麦，纯粹是想在麦茬地里捉到几只幼小的云雀来喂养，但终因母亲的阻拦而未能如愿。在我的记忆里，云雀总是和麦地与母亲紧紧联系在一起的，以至于我每次看到云雀从麦地里快速飞向晴空时，总以为那生灵根本不是鸟，而是受神灵点化过的泥块，是母亲麦地飞翔的灵魂。
母亲白天拾回了一大蛇皮袋子麦穗，晚上便将麦穗铺放在干净的地方，用棒槌轻轻地捶着。捶下了的麦粒，再用簸箕上下颠动，扬去麦壳和尘土，放到弟弟家的楼房顶上晾晒。别看家里晒了麦子，母亲是从来不用担心雷雨会突然降袭的。十几年来，母亲那条患关节炎的腿就是准确的天气预报，只要那条腿哪天晚上开始发痒生痛，里面并像是有大群蚂蚁在搬家，那么第二天天气准会发生变化，不是阴天，就是下雨。别人都为得了这种病而痛苦，可母亲却为得了这种病而暗自庆幸。是这条病腿帮助了母亲，让她始终走在了好多雨水的前面了。
从麦子开镰到黄豆耩进地里，母亲的日子一直都心甘情愿地被一穗穗麦子独霸着。虽然每年一到麦季，我在电话里反复劝说她不要再下地拾麦了，我一个月的工资就可买回一大堆麦子，但母亲根本不听我的话。她说，“黄金落地，老少弯腰”，自古以来就是这样。再说，买来的麦子能和拾来的麦子一样吗？因此，每年麦季过后，总会有五六蛇皮袋拾来的麦子堆码在母亲的床头。那些麦子让母亲弯过多少次腰，流过多少汗珠，我永远也说不清楚。我只知道，母亲早晨出门时，身子是朝向麦茬地的，影子是朝向村庄的；傍晚回家时，身子朝向了村庄，影子却朝向麦茬地。当母亲的身子和影子合为一体时，我知道，她老人家要么是幸福地睡在了可爱的村庄里，要么就会像父亲一样永远沉睡在金黄的麦地里。但我相信，无论是睡在村庄里，还是睡在麦地里，只要有金黄的麦子相伴，只要有美丽的云雀歌唱，我的母亲就一定会睡得很踏实，睡得很幸福。（摘自《文汇报》2010年7月14日）
1．分析第二段描写在文中的作用。
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2．品味文中加横线语句的含义。
（1）宛如刚分娩过的嫂子。
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（2）只要有金黄的麦子相伴，只要有美丽的云雀歌唱，我的母亲就一定会睡得很踏实，睡得很幸福。
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3．理解文中加粗句子的意义，思考母亲为什么为“得了这种病而暗自庆幸”？
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4．文章通过哪些方式来塑造母亲形象，塑造了怎样的母亲形象？请作简要分析。
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5．作者反复劝说母亲不要再下地拾麦，母亲执意不听，可见母亲有自己的坚持和追求，而这一追求和坚持不一定会被晚辈所理解。请结合你的生活经历，谈谈你的长辈中是否也有类似情况，并亮出你的看法。
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《中国日报》评论员 朱渊
是的，中产阶级中的大部分白领的确有很大自勺压力，他们总为更好的房子、更好的车子，为孩子上更好的学校而整日忙碌。总是加班加点工作，他们的健康不尽如人意，加上生活中的预期不确定，所以他们总处在焦虑之中。
这些可能说得都不错，但我们决不能忘记这是从中产阶级本身的角度来看问题。处于社会最底层的工人和农民可能就不这么看。他们羡慕这些中产阶级的生活质量，他们恨自己为什么生为农民或者工人。他们也许根本不知道何为安全感，但他们必须拼命地干活让全家有饭吃，让全家不至于衣不蔽体。他们有他们的焦虑：担心是否能保住工厂的工作，是否能在自己的土地被占用时得到合理的赔偿。/ 说实话，与中产阶级相比，他们没有更多的安全感。他们是众多的群体事件中的核心。这样的事实很能说明问题，如果不是对生活绝望，有谁愿意参与群体事件。
在经济发展和社会进步方面，中国在过去的三十年里所取得成就有目共睹。人民的生活水平也获得了长足的提高。但不可否认的是：中国进入了一个各种矛盾聚集的时期。
因为过去三十年的发展也产生了众多的社会问题，诸如环境污染、官员腐败、社会分配的不公以及收入差距的日益拉大。
在这样情况下，不仅仅是中产阶级，社会各阶层都缺乏安全感。就连改革开放最大的受益者富人群体也未必就有绝对的安全感。他们有可能会担心相关政策会不会保持稳定不变，从而影响他们财富的进一步积累。
正因为如此，中央提出了和谐社会的概念，同时加快了包括城乡医疗保险在内的社会保障体系的建设。所有这一切无疑是值得赞许的，但这一切远远不够我们要让所有的人实现合理的生活预期。 比如，一个期望保住自己的土地或者在土地被征用时得到合理赔偿的农民，能够实现自己的预期。一个白领希望自己的孩子进一所好的学校，只要他的孩子学习足够优秀，他也能够实现自己的预期。
这应该是和谐社会重要的一部分。实现这样一个社会，除了其他条件，一个好的政府不可或缺。这个政府应该愿意也能够为老百姓解决问题。 只有拥有这样的政府，我们才能期望更公平的社会财富再分配，我们才能够期待一个全面有效的社会保障制度。唯其如此，我们才能期望减少生活中的焦虑，获得安全感。 （文字略有改动）
l．下列关于中国中产阶级的“安全感”的阐述，与原文意思不符合的一项是
B．中国的中产阶级一直在为更好的房子、更好的车子、孩子上更好的学校而整日忙碌着，他们中的大部分白领顶着很大的生活压力。
C．为了过上更好的生活，中国的中产阶级总是加班加点地工作，不尽如人意的健康和生活预期的不确定，使他们总是处在焦虑之中。
D．作者认为中国中产阶级缺乏安全感是中产阶级从自身的角度看问题所得出的结论，他认为社会各阶层中不只中产阶级缺乏安全感。
2．下列对文章的分析和概括，不正确的一项是
B．文章第五段分析过去三十年中国社会发展过程中出现的各种社会问题，目的是找出社会各阶层都缺乏安全感的社会根源。
C．作者认为，富人群体在中国进入各种矛盾聚集的时期，可能担心政策不稳定会影响财富的进一步积累，未必会有绝对的安全感。
D．作者认为，要建设和谐社会，就应有一个愿意也能够为老百姓解决问题的政府，这样才能建立公平的分配制度和健全的社会保障制度。
3．细读本文，归纳出本文的中心论点。
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猛犸象曾经是世界上最大的象。与现代象不同，它们并非生活在热带或亚热带，而是广泛分布在北方严寒地带。但是，猛犸象生活到距今约10000年的时候突然神秘地灭绝了。为了揭开猛犸象灭绝之谜，专家们研究找出了许多的原因。有科学家认为，由于气候变暖，猛犸象被迫向北方迁移，活动区域缩小，草场植物减少了，使猛犸象得不到足够的食物。另外猛犸象生长速度缓慢，也是其灭绝的原因之一。
美国科研小组最新研究发现，猛犸象等史前动物开始锐减的时间，要大大早于人类制造出长矛的时间，要整整早了2000年。这些动物，包括猛犸象，乳齿象和黑熊大小的海獭。若该研究确切无误的话，就能够推翻人类捕杀导致猛犸象灭绝的观点。威斯康星大学麦迪逊分校的博士生杰奎林?吉尔表示，“有些人觉得人类在短短几百年之间将猛犸象等史前动物斩尽杀绝，但是我们认为这种对于大型动物的大屠杀应该不太可能。”杰奎林·吉尔是该科研小组的负责人。
考古证据显示，大约在13000年前，人类制造出比较先进的武器。北美的克洛维斯人在矛尖上刻出深深的沟槽，这样的武器造成的伤口会不断流血。而克洛维斯文明的崛起在时间上正好与猛犸象和其他移动缓慢的巨兽的灭绝相一致，这让许多研究者猜测，这些动物是死在猎人的矛尖之下。
然而，通过精确定位长毛猛犸象和超过30种其他大型哺乳动物的减少和灭绝的时间，吉尔的小组排除了这种可能性。当冰盖从北美大陆上消退时，这些动物统治了整片大陆，其中甚至包括越野车大小的巨型树獭。为了从时间上定位这些动物走向灭绝的过程，科学家检测了印第安那一片湖泊中的沉积物。最深处的沉积物来自最遥远的过去，而表层的沉积物来自较近的时代。科学家测量了沉积物中一种真菌的含量，而这种真菌通常只存在于大型食草哺乳动物的粪便中。科学家认为，当地发现了大量的这种真菌，这意味着当地史前曾有大量的大型食草哺乳动物分布，包括猛犸象。沉积物中还含有古花粉和炭尘，它们可以提供当时主要植物类型和野火频率的信息。
正如科研人员在《科学》杂志上提到的，大型哺乳动物的粪便量在大约14800年前就开始下降，远远早于人类制造出比较先进的长矛。这说明在人类用长矛捕猎之前，大型哺乳动物已经开始灭绝。在之后的一千年里，这些动物几乎完全消失了。
另外一个理论推测大型动物在13000年前的一次小行星撞击中灭绝，然而最新的研究也否定了这种可能性。利用改进了的狩猎技术，早期人类似乎扮演了终结者的角色，使长毛猛犸和其他九种超过一吨的哺乳动物彻底从地球上消失。
这项研究第一次揭示了物种灾难性减少过程中的环境效应。从沉积物中还原的花粉和木炭提供的信息显示，在那个时期，山林大火发生频繁因而植物种类多样性急剧变化，这也造成了哺乳动物赖以生存的富有营养而易于消化的树木和灌木无法重新长出。
杰克·威廉姆斯说，“这是我们第一次成功地将一次重要的生态事件（大型动物的消失）与环境后果的证据联系起来。”杰克·威廉姆斯是这项研究的作者之一。（摘自2010年9月25日新华网，有删改）
1．下列对“这项研究第一次揭示了物种灾难性减少过程中的环境效应”的理解，不正确的一项是
B．这项研究找到了猛犸象以及其他重量超过1吨的大型史前动物灭绝的最新证据。
C．这项研究首次揭示了人类文明的发展，因刀耕火种频繁造成山林大火，造成了物种灾难性减少。 D．这项研究首次发现了因为当时山林大火频发，猛犸象等动物所赖以生存的树木和灌木消失而导致了它们的灭绝。
2．下列说法与原文意思相符的一项是
B．美国科研小组最新研究发现，猛犸象等史前动物开始锐减的时间，比人类制造出长矛的时间早了2000多年。
C．科学家检测了印第安那一片湖泊中的沉积物。测量了沉积物中通常只存在于大型食草哺乳动物的粪便中的一种真菌的含量，推测出当地史前曾有大量的大型食草哺乳动物分布，包括猛犸象。
D．由于早期人类利用改进了狩猎技术，大量捕猎，使长毛猛犸象和其他大型哺乳动物的数量越来越少，最终彻底从地球上消失。
3．根据原文内容，下列推断不正确的一项是
B．由于杰奎林?吉尔的科研小组找到了猛犸象等大型史前动物灭绝的最新证据，所以他们的研究是目前揭示猛犸象灭绝原因的最正确最权威的说法。
C．吉尔的科研小组发现大型哺乳动物的粪便量在大约14800年前就开始下降，因此猛犸象等大型史前动物的灭绝并非突然性的灾难造成的。
D．吉尔的科研小组将大型动物的消失与环境后果的证据联系起来的做法是前所未有的，将为今后研究生态事件提供全新的视角。
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