题目
题型:阅读题难度:一般来源:安徽省期末题
物类之相摩①,近而异门户者,众而难识也。故或类之而非,或不类之而是;或若然而不然者,或不若然而然者。
谚曰:“鸢堕腐鼠,而虞氏以亡。”何谓也?曰:虞氏,梁之大富人也。家充盈殷富,金钱无量,财货无赀。升高楼,临大路,设乐陈酒。游侠相随而行楼下,飞鸢适堕其腐鼠而中游侠。游侠相与言曰:“虞氏富乐之日久矣,而常有轻易人之志。吾不敢侵犯,而乃辱我以腐鼠。如此不报,无以立务于天下。请与公僇力一志,悉率徒属,而必以灭其家。”此所谓类之而非者也。
何谓非类而是?屈建告石乞曰:“白公胜将为乱。”石乞曰:“不然。白公胜卑身下士,不敢骄贤。大斗斛以出,轻斤两以内。而乃论之以不宜也?”屈建曰:“此乃所以反也。”居三年,白公胜果为乱,***令尹子椒、司马子期。此所谓弗类而是者也。
何谓若然而不然?子发为上蔡令,民有罪当刑。狱断论定,决于令尹前,子发喟然有凄怆之心。罪人已刑而不忘其恩。此其后,子发盘罪威王而出奔,刑者遂袭②恩者,恩者逃之于城下之庐。追者至,喘足而怒,曰:“子发视决吾罪而被吾刑,使我得其肉而食之,其知厌乎!”追者以为然而不索其内,果活子发。此所谓若然而不然者。何谓不然而若然者?昔越王勾践卑下吴王夫差,请身为臣,妻为妾;奉四时之祭祀,而入春秋之贡职;委社稷,效民力;隐居为蔽,而战为锋行。礼甚卑,辞甚服,其离叛之心远矣。然而甲卒三千人,以擒夫差于姑胥。此四策者,不可不审也。
夫事之所以难知者,以其窜③端匿迹,立私于公,倚邪于正,而以胜惑人之心者也。若使人之怀于内者,与所见于外者,若合符节,则天下无亡国败家矣。夫狐之捕雉也,必先卑体弥耳,以待其来也。雉见而信之,故可得而擒也。使狐嗔目植睹,见必***之势,雉亦知惊惮远飞,以避其怒矣。夫人伪之相欺也,非直禽兽之诈计也。物类相似若然,而不可从外论者,众而难识矣。是故不可不察也。(选自《淮南子·人间训》)
[注]①相摩:相互联系。②袭:掩藏。③窜:隐藏。
1.下列句子中划线词的解释,不正确的一项是
B.轻斤两以内——内:买人
C.民有罪当刑——刑:惩治
D.必先卑体弥耳——弥:竖起
2.下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一组是
B.此四策者,不可不审也——知来者之不可追
C.以其窜端匿迹——古之圣人,其出人也远矣
D.则天下无亡国败家矣——出则无敌国外患者
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
B.虞人遭遇灾难,完全出于偶然因素,所以值得人们同情;而白公胜假仁假义包藏祸心,就令人愤慨。
C.子发的叹息出于真挚的同情,所以赢得了受刑者的帮助;而勾践的卑躬屈膝,也为复仇赢得了机会。
D.文章用狐狸捕捉野雉的事例,意在说明人的虚伪狡诈更具隐蔽性和欺骗性,因而也更需要留心观察。
4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)请与公僇力一志,悉率徒属,而必以灭其家。
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(2)此所谓若然而不然者。
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(3)委社稷,效民力;隐居为蔽,而战为锋行。
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答案
2.C
3.B
4.(1)让我和你们齐心协力,率领所有的部下,一定要消灭虞家。
(2)这就是好像是这样却不是这样(的例子)。
(3)将国家交给吴王,让百姓为吴王效劳;平时不抛头露面,打仗时充当先锋。
核心考点
试题【阅读下面的文言文,完成下面问题。 物类之相摩①,近而异门户者,众而难识也。故或类之而非,或不类之而是;或若然而不然者,或不若然而然者。 谚曰:“鸢堕腐鼠,而】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
俞樾
甪头司驻太湖西山。方子布衣芒屩,徜徉山水间。遇先贤祠墓,每刻石表识之。又访求山中遗老诗文集,刻以行世。公事之暇,好读史,《史记》、两《汉》、《三国志》、《晋书》皆卒业。然性傲岸,喜凌上,坐是失上官意,竞劾去之。官罢后,饔飧不继,山中人争以米馈,未匝月,得米百馀石,柴薪膜菜称是。山中有秦散之者,为作《林屋山民馈米图》。
及归滑,贫益甚。
光绪二十年,倭事起,湘抚昊清卿中丞自请督师。方子喜曰:“伟哉此举,吾愿从之。”谒中丞于津门。中丞吴人也,见之大喜,拜疏言:“臣前丁忧家居,即闻角头巡检暴式昭坚持节操,以不善事上官被劾,深以为惜。请开复其官,交臣差遣。”得旨:准留营差遣,俟有微劳,即行开复。方子乃从中丞出山海关。奉檄至塞外买马,往返千里,不私一钱。中丞叹曰:“此人若为牧令,政绩必有可观矣!”
其明年,感疾,卒于关外,年仅三十馀,闻者深惜之。
[注]①指省:清代捐纳制,没有补授实缺的官员,不等吏部抽签分发,而由自己出钱,指定到某省去听候委用。②角[lù]头:地名,在江苏吴县东。
1.对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是
B.每刻石表识之——识:认识
C.刻以行世——行:通行
D.俟有微劳,即行开复——俟:等到
2.下列句子中,全部表现暴方子廉洁的一组是
①非其分所应得,一钱不取 | ②方子平日不以此为利,文到奉行 | |||||||||||||||
③举荐贤守令数人 | ④然性傲岸,喜凌上 | |||||||||||||||
⑤未匝月,得米百馀石,柴薪腰菜称是 | ⑥奉檄至塞外买马,往返千里,不私一钱 | |||||||||||||||
阅读下面《孟子》选段,回答问题。 孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安①;居之安,则资②之深;资之深,则取之左右逢其原③。故君子欲其自得之也。”(《孟子·离娄》) [注]①居之安:所学的道理处于心中安固而不疑惑。②资:积累。③原:同“源”。 (1)用原文词语填空。 君子为学按照合理有效的方法来做,这种方法就是“口”;锲而不舍地运用这种方法使自己的认识不断加深,这种过程就是“口口”;积累够了,自己能拿身边事物来印证学理的本源,这种境界就是“口口口口口口口”。 (2)概括上面选段的主旨。 __________________________________________________ | ||||||||||||||||
阅读下面的文言文,完成下面问题。 范睢说秦王范雎至秦,王廷迎范雎,敬执宾主之礼。范雎辞让。 是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而进曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。 秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?” 范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚①之遏文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳,若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羁旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也。所以王三问而不对者,是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于菱水,无以饵其口,膝行蒲服,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身暗惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。” 秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人恩②先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王,而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。(节选自《战国策》) [注]①吕尚:姜姓,吕氏,名尚,字子牙,号太公望。博闻多谋,处殷之末世,不得志,垂钓于渭水之阳,后遇文王辅周灭殷。②恩(hùn):打扰,烦劳。 1.对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是 | ||||||||||||||||
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A.秦王屏左右——屏:遮蔽 B.被发而为狂——被:披 C.是以杜口裹足——杜:闭 D.下惑奸臣之态——惑:受迷惑 2.以下句子中,全都表明范雎对秦王忠诚的一组是 | ||||||||||||||||
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