题目
题型:阅读题难度:一般来源:不详
于谦,字廷益,钱塘人。举永乐十九年进士。宣德初,授御史。出按江西,雪冤囚数百。疏奏陕西诸处官校为民害,诏遣御史捕之。帝知谦可大任,超迁兵部右侍邓,巡抚河南、山西。谦至官,轻骑遍历所部,延访父老,察时事所宜兴革,即俱疏言之。一岁凡数上,小有水旱,辄上闻。河南近河处,时看冲决。谦令厚筑堤障,种树凿井,榆柳夹路,道无渴者。大同孤悬塞外,按山西者不及至,奏别设御史治之。尽夺镇将私垦田为官屯,以资边用。
正统丰三年以兵部左侍郎召。明年秋,也先大入寇,王振挟帝亲征。留谦理部事。及驾陷土木,京师大震,众莫知所为。郕鄙王监国,侍讲徐埕言星转有变,当南迁。谦厉声曰:“独不见宋南渡事乎!,,时京师劲甲精骑皆陷没,所余疲卒不及十万,人心震恐,上下无固志。谦请王檄取诸地军亟赴京师,谦以次经画部署,人心稍安。即迁本部尚书。
初,大臣忧国无主,太子方幼,寇且至,请皇太后立郕王。王惊谢至再。谦扬言曰:“臣等诚忧国家,非为私计。”王乃受命,景帝立。十月敕谦提督各营军马。而也先挟上皇破紫荆关直入,窥京师。谦亟分遣诸将,率师列阵九门外,身自督战。战起,也先弟孛罗、平章卯那孩中炮死,知终弗可得志,遂拥上皇由良乡西去。
于是八月,上皇北狩且一年矣。也先见中国无衅,请归上皇,帝不悦。卒奉上皇以归,谦力也。景泰八年正月,石亨与吉祥、有贞等既迎上皇复位,宣谕朝臣毕,即执谦与大学士王文下狱。诬谦等构邪议,更立东宫,坐以谋逆,处以极刑。未一年,有贞为亨所中,戍金齿。又数年,亨亦下狱死,吉祥谋反族诛,谦事白。万历中,改谥忠肃。
(节选自《明史·于谦传》)
小题1:对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分) ( )
A.延访父老延:邀请。 |
B.按山西者不及至按:考察。 |
C.王惊谢至再谢:推辞。 |
D.也先见中国无衅衅:灾祸。 |
①诏遗御史捕之 ②察时事所宜兴革
③尽夺镇将私垦田为官屯 ④率师列阵九门外
⑤遂拥上皇由良乡西去 ⑥卒奉上皇以归
A.①②⑤ | B.①④⑥ | C.②③⑥ | D.③④⑤ |
A.于谦为官有办法有魄力。担任河南、山西巡抚期间,在靠近黄河的地方,令百姓筑堤植树,还奏请皇帝另外设置御史管理大同。 |
B.正统十四年土木之陷后,于谦坚决反对迁都。他部署军队,保卫京师保卫皇帝,在北京城外击退也先的进攻。 |
C.景帝即位的第二年,也先请求送还上皇,景帝不欢迎上皇归来,于谦做了很大的努力,才将被俘的上皇迎回。 |
D.上皇在石亨、有贞、吉祥支持下夺回帝位,立即逮捕于谦等人,于谦被处死。奸人先后受到惩处,于谦的冤案大白于天下。 |
(1)谦请王搬取诸地军亟赴京师,谦以次经画部署,人心稍安。
(2)诬谦等构邪议,更立东宫,坐以谋逆,处极刑。
答案
小题1:B
小题1:A
小题1:B
小题1:(1)于谦请郑王发文书调集各地军队急速赶赴京师,于谦按次序策划部署,人心稍为安定。
(2)诬陷于谦等人制造不轨言论,另立太子,以谋反罪将于谦治罪,处以死刑。
解析
核心考点
试题【阅读下面的文言文,完成下列各题。于谦,字廷益,钱塘人。举永乐十九年进士。宣德初,授御史。出按江西,雪冤囚数百。疏奏陕西诸处官校为民害,诏遣御史捕之。帝知谦可大任】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
胡建传
胡建,字子孟,河东人也。孝武天汉中,守军正丞,贫亡车马,常步与走卒起居,所以慰藉走卒,甚得其心。
时监军御史为奸,穿北军垒垣,以为贾区。建欲诛之,乃约其走卒,曰:“我欲有所诛,吾言取之则取,斩之则斩。”于是当选士马日,监御史与护军诸校列坐堂皇①上。建从走卒趋至堂皇下拜谒。因上堂皇,走卒皆上。建指监御史曰:“取彼!”走卒前曳下堂皇。建曰:“斩之!”遂斩监御史。
护军诸校皆愕惊,不知所以。建亦已有成奏在其怀中,遂上奏曰:“臣闻军法,立武以威众,诛恶以禁邪。今监御史公穿军垣以求贾利,私买卖以与士市,不立刚毅之心,勇猛之节,亡以帅先士大夫,尤失理不公。用文吏议,不至重法。黄帝《李法》曰:”壁垒已定,穿逾不由路,是谓奸人,奸人者***!"臣谨按军法曰:“军正亡属将军,将军有罪以闻,二千石以下行法焉。"臣于用法疑,执事不诿上,臣谨以斩,昧死以闻。”
制曰:“《司马法》曰:”国容②不入军,军容③不入国。"何文吏也?三王或誓于军中,欲民先成其虑也;或誓于军门之外,欲民先意以待事也;或将交刃而誓,致民志也。建又何疑焉?“建由是显名。
后为渭城令,治甚有声。值昭帝幼,皇后父上官将军安与帝姊盖主私夫丁外人④相善。外人骄恣,怨故京兆尹樊福,使客射***之。客臧公主庐,吏不敢捕。渭城令建将吏卒围捕。盖主闻之,与外人、上官将军多从奴客往,奔射追吏,吏散走。主使仆射劾渭城令游徼伤主家奴。建报亡它坐。盖主怒,使人上书告建侵辱长公主,射甲舍⑤门,知吏贼伤奴,辟报,故不穷审。大将军霍光寝其奏。后光病,上官氏代听事,下吏捕建,建自***。吏民称冤,至今渭城立其祠。
(节选自《汉书·胡建传》
【注解】①堂皇:又作“堂隍”,官署的厅堂。②国容:国家(平时)的法令制度。③军容:军中(特殊)的军法制度。④丁外人:人名。⑤甲舍:甲级住宅,指公主的住宅。
小题1:下列句中加点词语的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.所以慰藉走卒,甚得其心慰藉:抚慰 |
B.时监军御史为奸为奸:做奸邪之事 |
C.执事不诿上诿上:连累上司 |
D.奔射追吏,吏散走散走:散开行走 |
A.乃约其走卒问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋 |
B.诛恶以禁邪焉用亡郑以陪邻 |
C.欲民先成其虑也欲加之罪,其无辞乎 |
D.或将交刃而誓青取之于蓝而青出于蓝 |
A.胡建秉公执法,发现监军御史违法,就带领下属前去捉拿并斩***了他,为严肃军法起到了模范作用。 |
B.胡建执法斩***监军御史,是谨遵军法上所说的“军正执法,不属于将军,将军有罪,军正可以上奏;二千石以下的校尉都尉,军正都可以依法治理”的条例执行的。 |
C.皇帝的诏书中说:国家的法律不完全适用于军营。因此打消了胡建关于副职执法的疑虑。 |
D.胡建扬名是因为在渭城令与帝妹盖主等皇亲国戚的斗争中,表现出的不畏权贵、敢于同恶势力斗争得精神。 |
(1) 今监御史公穿军垣以求贾利,私买卖以与士市,不立刚毅之心,勇猛之节。(5分)
译文:______________________________________________________________
(2) 壁垒已定,穿逾不由路,是谓奸人,奸人者***!(5分)
译文:______________________________________________________________
臣伏见天后时,有同州下邽人徐元庆者,父爽为县尉赵师韫所***,卒能手刃父仇,束身归罪。
议曰:先王立礼,所以进人也;明罚,所以齐政也。夫枕干雠敌,人子之义;诛罪禁乱,王政之纲。然则无义不可以训人,乱纲不可以明法。故圣人修礼理内,饬法防外,使夫守法者不以礼废刑,居礼者不以法伤义;然后暴乱不作,廉耻以兴,此天下所以直道而行也。
然按之国章,***人者死,则国家画一之法也。法之不二,元庆宜伏辜。又按《礼》经,父雠不同天,亦国家劝人之教也。教之不苟,元庆不宜诛。然臣闻在古刑之所生本以遏乱仁之所利盖以崇德。今元庆报父之仇,意非乱也;行子之道,义能仁也。仁而无利,与乱同诛,是曰能刑,未可以训。元庆之可宥,显于此矣。然而邪由正生,理必乱作。昔礼防至密,其弊不胜;先王所以明刑,本实由此。今倘义元庆之节,废国之刑,若为后图,政必多难;则元庆之罪,不可废也。何者?人必有子,子必有亲,亲亲相雠,其乱谁救?故圣人作始,必图其终,非一朝一夕之故,所以全其政也。故曰:“信人之义,其政不行。”且夫以私义而害公法,仁者不为;以公法而徇私节,王道不设。元庆之所以仁高振古,义伏当时,以其能忘生而及于德也。今若释元庆之罪以利其生,是夺其德而亏其义;非所谓***身成仁,全死无生之节也。
如臣等所见,谓宜正国之法,置之以刑,然后旌其闾墓,嘉其徽烈,可使天下直道而行。编之于令,永为国典。谨议。
(选自陈子昂《复仇议状》,略有删改)
小题1:对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 ( )
A.先王立礼,所以进人也进:提拔 |
B.元庆宜伏辜辜:罪 |
C.亲亲相雠,其乱谁救亲:敬爱 |
D.然后旌其闾墓旌:表彰 |
A.居礼者不以法伤义斧斤以时入山林 |
B.且夫以私义而害公法君子博学而日参省乎己 |
C.今若释元庆之罪以利其生臣闻求木之长者,必固其根本 |
D.编之于令,永为国典苟全性命于乱世 |
A.本文是一篇议论文,文章谈法说礼。先简要叙述徐元庆“手刃父仇,束身归罪”这一事件,然后从“礼”与“法”两个方面对此进行了详细的论述。 |
B.作者认为,对徐元庆不予处置,于法不容;予以处置,于礼不合。这就是徐元庆案的特殊性。 |
C.在作者看来,徐元庆为父报仇,情有可原,束身归罪,勇气可嘉;但触犯国法,应置之以刑。由此可见,在治国方面,作者认为,“法”重于“礼”。 |
D.作者认为,徐元庆之所以孝义高尚超过古人,行为正义使当时的人佩服,是因为他舍生忘死达到了道德标准,这个道德标准是符合礼义的。 |
①然后暴乱不作,廉耻以兴,此天下所以直道而行也。(3分)
②是曰能刑,未可以训。(2分)
③今倘义元庆之节,废国之刑,若为后图,政必多难。(3分)
(2)用斜线“/”给文中划“ ”线的文字断句。(2分)
然臣闻在古刑之所生本以遏乱仁之所利盖以崇德
徐邈传
徐邈字景山,燕国蓟人也。太祖平河朔,召为丞相军谋掾,试守奉高令,入为东曹议令史。魏国初建,为尚书郎。时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:“中圣人①。”达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:“平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。”竟坐得免刑。后领陇西太守,转为南安。
文帝践阼,历谯相,平阳、安平太守,颍川典农中郎将,所在著称,赐爵关内侯。车驾幸许昌,问邈曰:“颇复中圣人不?”邈对曰:“昔子反毙于谷阳,御叔罚于饮酒,臣嗜同二子,不能自惩,时复中之。然宿瘤②以丑见传,而臣以醉见识。”帝大笑,顾左右曰:“名不虚立。”迁抚军大将军军师。
明帝以凉州绝远,南接蜀寇,以邈为凉州刺史,使持节领护羌校尉。至,值诸葛亮出祁山,陇右三郡反,邈辄遣参军及金城太守等击南安贼,破之。河右少雨,常苦乏谷,邈修武威、酒泉盐池以收虏谷,又广开水田,募贫民佃之,家家丰足,仓库盈溢。乃支州界军用之余,市金帛骏马,以供中国。以渐收敛民间私仗,藏之府库。然后率以仁义,立学明训,进善黜恶,风化大行,百姓归心焉。西域流通,荒戎入贡,皆邈勋也。讨叛羌柯吾有功,封都亭侯,邑三百户,加建威将军。邈与羌、胡从事,不问小过;若犯大罪,先告部帅,使知,应死者乃斩以徇,是以信服畏威。赏赐皆散与将士,无入家者,妻子衣食不充;天子闻而嘉之,随时供给其家。弹邪绳枉,州界肃清。
正始元年,还为大司农。迁为司隶校尉,百僚敬惮之。公事去官。后为光禄大夫,数岁即拜司空,邈叹曰:“三公论道之官,无其人则缺,岂可以老病忝之哉?”遂固辞不受。嘉平元年,年七十八,以大夫薨于家,用公礼葬,谥曰穆侯。
(节选自《三国志》,有删节)
【注】①指饮酒而醉。②战国时期齐国丑女。
小题1:对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.竟坐得免刑坐:因为 |
B.而臣以醉见识见:被 |
C.应死者乃斩以徇徇:示众 |
D.正始元年,还为大司农还:又,再 |
①邈辄遣参军及金城太守等击南安贼,破之
②市金帛骏马,以供中国
③以渐收敛民间私仗,藏之府库
④然后率以仁义,立学明训
⑤西域流通,荒戎入贡,皆邈勋也
⑥若犯大罪,先告部帅,使知,应死者乃斩以徇
A.①②④ | B.③⑤⑥ | C.①③④ | D.③④⑤ |
A.太祖得知徐邈违令饮酒而大怒,准备处罚徐邈,最终因为校事赵达和度辽将军鲜于辅的劝谏才得免。 |
B.魏文帝认为凉州距内地很远,南面与蜀汉相接,于是任命徐邈为凉州刺史,使持节领护羌校尉。徐邈不负所望,最终使凉州界内清静安宁。 |
C.为了稳定边界,徐邈逐渐收缴了民间的私人兵器,并通过兴办学校、教化民众等措施,使社会风气逐渐好转。 |
D.朝廷任命徐邈为司空,徐邈认为百官都害怕他,且自己又老又病,不宜担任此官职,最终坚决推辞不到任。 |
小题1:时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。
译文:
小题2:乃支州界军用之余,市金帛骏马,以供中国。
译文:
小题3:然后率以仁义,立学明训,进善黜恶,风化大行,百姓归心焉。
译文:
先生者,其姓名爵里皆不可得而知者也,携仆二人,皆仍明时衣冠,匿迹于邵武光泽山寺中。事颇闻于外,而光泽守将吴镇使人掩捕之,逮送邵武守将池凤阳。凤阳皆去其网巾,留于军中,戒部卒谨守之。先生既失网巾,盥栉毕,谓二仆曰:“衣冠者,历代各有定制,至网巾则我太祖高皇帝创为之也。今吾遭国破即死,讵可忘祖制乎!汝曹取笔墨来,为我画网巾额上。”于是二仆为先生画网巾,画已,乃加冠,二仆亦互相画也,日以为常。军中皆哗笑之,而先生无姓名,人皆呼之曰画网巾云。
岁庚寅夏,四营兵溃于邵武之禾坪,池凤阳诡称先生为阵俘,献之提督杨名高。名高军至泰宁,从槛车中出先生,谓之曰:“若及今降我,犹可以免死。”先生曰:“吾旧识王之纲,当就彼决之。”王之纲者,福建总兵,破四营有功者也。名高喜,使往之纲所。之纲曰:“吾固不识若也。”先生曰:“吾亦不识若也,今特就若死耳。”之纲穷诘其名,先生曰:“吾忠未能报国,留姓名则辱国;智未能保家,留姓名则辱家;危不即致身,留姓名则辱身。军中呼我为画网巾,即以此为吾姓名可矣。”之纲曰:“天下事已大定,吾本明朝总兵,徒以识时变,知天命,至今日不失富贵。若一匹夫,倔强死,何益?且夫改制易服,自前世已然。”因指其发而诟之曰:“此种种者而不肯去,何也?”先生曰:“吾于网巾且不忍去,况发耶!”之纲怒,命卒先斩其二仆。群卒前捽之,二仆嗔目叱曰:“吾二人岂惜死者!顾死亦有礼,当一辞吾主人而死耳。”于是向先生拜,且辞曰:“奴等得事扫除泉下也!”乃欣然受刃。之纲复谓先生日:“若岂有所负耶?义死虽亦佳,何执之坚也。”先生曰:“吾何负?负吾君耳。一筹莫效而束手就擒,与婢妾何异,又以此易节烈名,吾笑乎古今之循例而负义者,故耻不自述也。”遂被戮于泰宁之杉津。泰宁诸生谢韩葬其骸于郊外杉窝山,题曰“画网巾先生之墓”,而岁时上冢致祭不辍。
(节选 自戴名世《画网巾先生传》)
小题1:下列各项中加点虚词意义和用法相同的一项是(3分) ( )
A.群卒前掖之此余之所得也 |
B.若及今降我 ,犹可以免死彼与彼年相若也 |
C.遂被戮于泰宁之杉津嘉为先言于秦王曰 |
D.因指其发而诟之瞋目而视之 |
①携仆二人,皆仍明时衣冠 ②军中皆哗笑之
③汝曹取笔墨来,为我画网巾额上 ④若及今降我,犹可以免死
⑤之纲怒,命卒先斩其二仆 ⑥吾于网巾且不忍去,况发耶
A.①③⑥ | B.②③⑤ | C.②④⑤ | D.④⑤⑥ |
A.画网巾先生的姓名、官职等级和籍贯都不能知道。带着两个仆人,都穿戴着明代的衣帽,一起躲藏在绍武,光泽一带的山寺中。 |
B.他们被押送到绍武守将池凤阳那里,池凤阳把他们的网巾都除去了。他认为不能忘记祖宗的制度,叫仆人在他的额上画上网巾。 |
C.先生与福建总兵王之纲是旧相识,王之纲劝他识时机变化,不要倔强而死,并认为变更朝制,改换服装,从前代就已经是这样。 |
D.在画网巾先生的影响下,他的两个仆人也不顾一死,并且在死前坚持礼节给他下拜,告辞说:“我们能够给您打扫黄泉之下了。” |
(1)今吾曹国破即死,讵可忘祖制乎!汝曹取笔墨来,为我画网巾额上。(5分)
(2)吾二人岂惜死者!顾死亦有礼,当一辞吾主人而死耳。(5分)
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