题目
题型：阅读题难度：一般来源：不详
晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
越石父贤，在縲绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子於厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在縲绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在縲绁之中。”晏子于是延入为上客。
晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
太史公曰：晏子谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
（选自《史记·管晏列传》，有删节）
小题1:下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．语不及之，即危行危：危险 |
| B．方吾在缧绁中缧绁：拘禁 |
| C．免子於厄厄：灾难 |
| D．所忻慕焉忻：高兴 |
①以节俭力行重于齐 ②既相齐，食不重肉，妾不衣帛
③志念深矣，常有以自下者 ④然子之意自以为足
⑤假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉 ⑥君子诎于不知己而信于知己者
| A．①②⑥ | B．②④⑤ | C．①③⑤ | D．③④⑥ |
| A．晏子是春秋时齐国名相，奉事齐灵公等三位国君，他节俭力行，生活朴素；在诸侯中很有名气。 |
| B．越石父被抓，晏子将他赎出来，越石父回来之后，不但没有表示感谢，还提出要与晏子绝交，晏子大惊，又感到不理解。 |
| C．晏子的驾车人驾车时扬扬自得，与晏子的神态形成鲜明对比，回家遭到妻子的指责，有了改变，晏子于是推荐他担任大夫。 |
| D．司马迁推崇晏子，表示倘若晏子在世，非常乐意做他的驾车人，这既表现了他对晏子的无限敬仰，也包含着深沉的感慨。 |
（1）夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在縲绁之中。
（2）今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。
答案
小题1:A
小题1:C
小题1:B
小题1:（1） 你既然已经受到感动而醒悟，把我赎买出来，这就是了解我；了解我却不能以礼相待，还不如被束缚。
（2） 现在我看他外出，志向思想都非常深沉，常有那种甘居人下的态度。
解析
小题1:危：正直
小题1:②指他的品行，④指他的车夫。⑥石父的话。
小题1:宴子不是不理解，而是向他道歉。
小题1:本题考查翻译能力。找出其关键词：（1）采分点：“感寤” 、“赎” 、“无礼” 、
“缧绁”（2）采分点：“出”、“志念”、“深”、“以自下”
参考译文
晏平仲，名婴，是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君，由于节约俭仆又努力工作，在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相，吃饭不吃两道荤菜，妾不穿丝绸衣服。在朝廷上，国君说话涉及到他，就正直地陈述自己的意见；国君的话不涉及他，就正直地去办事。国家有道的时候，他就顺从命令去做事；无道的时候，他就衡量之后才实施。因此他在齐灵公、庄公、景公三代，名声显扬于各国诸候。
越石父是个贤才，因罪被囚禁在牢中。晏子外出，在路上遇到他，就解开乘车左边的马，把他赎出来，用车拉回家。晏子没有向越石父告辞，就走进内室，过了好久没出来，越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊，匆忙整理好衣帽道歉说：“我即使说不上善良宽厚，也总算帮助您从困境中解脱出来，您为什么这么快就要求绝交呢？”越石父说：“不是这样的，我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。从前我被束缚起来，是因为那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟，把我赎买出来，这就是了解我；了解我却不能以礼相待，还不如被束缚。”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
晏子做齐国宰相时，一次坐车外出，车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车，头上遮着大伞，挥动着鞭子赶着四匹马，神气十足，洋洋得意。不久回到家里，妻子就要求离开，车夫问她离开的原因，妻子说：“晏子身高不过六尺，却做了齐的宰相，名声在各国显扬，我看他外出，志向远大，思想深沉，常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺，才不过做人家的车夫，看你的神态，却自以为挺满足，因此我要求和你离开。”从此以后，车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化，感到很奇怪，就问他，车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
太史公说：晏子直言进谏，敢于冒犯国君的威严，这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心，退就想到弥补过失”的人啊！假使晏子还活着，我即使替他挥动着鞭子赶车，也是我非常高兴和十分向往的啊！
核心考点
试题【阅读下面的文言文，完成小题。晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
帆山子传
(清)袁枚
真州有逸人曰帆山子，姓员，名燉，字周南。帆山子，其别号也。性逋宕不羁。读经书悉通晓，卒不为先儒所囿。尝曰：“汉儒泥器而忘道，宋儒舍情以言性，皆误也。或下一令曰：途遇彼姝，平视者笞，受笞者必多；又下一令曰：归家能殴兄妹者赏，受赏者必少。何也?一情中所有，一情中所无也。善为学者，务究大义而顺人情以设教。”其持论快彻，大率类是。余每至邗江，必招与俱。帆山知余之好之也，扼腕而谈，汩汩如倾河。尤长于说往事，叙先贤遗迹。凡可喜可愕，可嗢噱①绝倒者，腾其口抑扬而高下之，尽态极妍。
身短而髯，圆面。终身布衣，家无担石，气象充充然，不类贫者。逡巡有耻，遇人无机心。假馆某某家，偶有不可于意，色斯举矣。居常不系袜，或戴道士冠，挂尘尾。几上罗列图书、珮环。椭狭零星，手自摹拭。见美男子则惵然意下，目往而足欲随，或尤之，笑曰：“吾何与哉?《易》称‘见金夫②，不有躬’，圣人诏我矣。”其风趣如此。
论曰：庄子有“人貌而天”之说，帆山子真气盎然，盖纯乎天者也。年七十四而终。闻临终预知死期，奉其祖父木主埋先人垅中，而以所玩器物尽贻朋好，拱手而逝。自称无方之民。其信然矣。其挚友江吟香素敦风义，有友五人，哀其无后，每逢寒食，辄具鸡黍纸钱。设位，祀之于江上之延生佛舍。帆山，其一也。盖即宋玉“招魂”、圣人“于我殡”之义。呜呼，仁哉! (选自《袁枚全集》，有删改)
注：①嗢噱(Wà jué)：笑谈，笑话。 ②金夫：有钱有势的男子。
小题1:对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是(3分)
| A．其持论快彻 彻：透彻 |
| B．圣人诏我矣 诏：教导 |
| C．叙先贤遗迹 遗迹：留下踪迹 |
| D．自称无方之民 无方：不行礼义 |
①汉儒泥器而忘道，宋儒舍情以言性，皆误也 ②扼腕而谈，汩汩如倾河
③腾其口抑扬而高下之 ④逡巡有耻，遇人无机心
⑤居常不系袜，或戴道士冠，挂尘尾 ⑥椭狭零星，手自摹拭
| A．①②④ | B．②④⑥ | C．①③⑤ | D．③⑤⑥ |
| A．在帆山子看来，命令人在路上不直视美貌女子，或者回到家里殴打自己的兄妹，都是不合人的性情的。 |
| B．文章结尾说帆山子有仁爱之心，故而在他死后，他的好朋友江吟香每逢寒食节就会在寺庙中设灵位祭祀他。 |
| C．帆山子见到美男子就心慌意乱，眼睛盯着而脚像要跟着，他却风趣幽默地解释说自己合乎圣人之道。 |
| D．帆山子是一位隐士，为人豪放不羁而又自尊自爱，谈吐、举止都显示出他是—个“真气盎然”的人。 |
(1)读经书悉通晓，卒不为先儒所囿。(3分)
(2)善为学者，务究大义而顺人情以设教。(3分)
(3)假馆某某家，偶有不可于意，色斯举矣。(3分)
小题5:用斜线“/”给下面画线的文言文断句。（限6处）（3分）
王荆公介甫，退处金陵。一 日 幅 巾 杖 屦 独 游 山 寺 遇 数 客 盛 谈 文 史 词辨 纷 然 公 坐 其 下 人 莫 之 顾 。有一客徐问公曰：“亦知书否？”公唯唯而已，复问公何姓，公拱手答曰：“安石姓王。”众人惶恐，惭俯而去。
（选自《青琐高议》）
周德威，字镇远，朔州马邑人也。为人勇而多智，能望尘以知敌数。其小字阳五，当梁、晋之际，周阳五之勇闻天下。梁军围晋太原，令军中曰：“能生得周阳五者为刺史。”有骁将陈章者，号陈野义，常乘白马被硃甲以自异，欲必生致之。因戒其部兵曰：“见白马硃甲者，当佯走以避之。”两军皆阵，德威微服杂卒伍中。陈章出挑战，兵始交，德威部下见白马硃甲者，因退走，章果奋槊急追之，德威伺章已过，挥铁槌击之，中章堕马，遂生擒之。
天祐七年秋，梁遣王景仁将兵七万人击赵。赵王王熔乞师于晋，晋遣德威先屯赵州。晋兵少，而景仁所将皆梁精兵。德威退而告庄宗曰：“梁兵甚锐，未可与争，宜少退以待之。吾之取胜，利在骑兵，平川广野，骑兵之所长也。今吾军于河上，迫贼营门，非吾用长之地也。”乃退军鄗邑。景仁怒，悉其军以出，与德威转斗数十里，至于鄗南。庄宗策马登高，望而喜曰：“平原浅草，可前可却，真吾之胜地！”乃使人告德威曰：“吾当为公先，公可继进。”德威谏曰：“梁军轻出而远来，其来必不暇赍粮糗，纵其能赍亦不暇食，不及日午，人马俱饥，因其将退而击之胜。”诸将亦皆以为然。至未申时，梁阵动，不可复整，乃皆走，遂大败。
十五年，德威将燕兵三万人，从庄宗于河上，以趋汴州。庄宗问战于德威，德威对曰：“梁人家国系此一举。吾以深入之兵，当其必死之战，可以计胜，而难与力争也。”庄宗曰：“吾军河上，终日俟敌，今见敌不击，复何为乎？”遽督军而出。德威谓其子曰：“吾不知死所矣！”兵已接，庄宗率银枪军驰入梁阵，梁军小败，犯晋辎重，辎重见梁硃旗，皆惊走入德威军，德威军乱，梁军乘之，德威父子皆战死。庄宗与诸将相持而哭曰：“吾不听老将之言，而使其父子至此！”庄宗即位，赠德威太师。
（节选自《新五代史·卷二十五·唐臣传第十三》）
小题1:下列句中划线词语的解释不正确的一项是 （ ）
| A．因戒其部兵告戒 |
| B．梁军轻出而远来轻装 |
| C．以趋汴州逼近 |
| D．吾军河上，终日俟敌观察 |
①能望尘以知敌数 ②非吾用长之地也 ③微服杂卒伍中 ④欲必生致之
⑤其将退而击之胜 ⑥平原浅草，可前可却
| A．①③⑥ | B．①③⑤ | C．②⑤⑥ | D．③④⑤ |
| A．周德威部下见到骑白马穿红色铠甲的人假装逃跑，而陈章却挺起长槊急追那白马红衣人，结果没追上，反被周德威活捉了。 |
| B．与王景仁一战中，周德威两次谏言，劝阻了庄宗的贸然出击，充分利用有利时机，致使敌人不攻自破。 |
| C．庄宗亲率银枪军进攻梁军，梁军虽遇败却进攻晋的辎重部队，乱兵冲散了周德威部队，梁军乘机反攻，德威父子战死。 |
| D．周德威勇敢并且足智多谋，在战场上，他善于观察形势、避敌锋芒、发挥己方优势，由于庄宗未采纳他的建议，导致汴州一战失利，周德威父子俱死疆场。 |
（1）今吾军于河上，迫贼营门，非吾用长之地也。（5分）
（2）吾以深入之兵，当其必死之战，可以计胜，而难与力争也。（5分）
养 晦 堂 记
曾国藩
凡民有血气之性，则翘然①而思有以上人。恶卑而就高，恶贫而觊富，恶寂寂而思赫赫之名。此世人之恒情。而凡民之中有君子人者，率常终身幽默，暗然退藏。彼岂与人异性?诚见乎其大，而知众人所争者之不足深较也。
盖《论语》载，齐景公有马千驷，曾不得与首阳饿莩挈论短长矣。余尝即其说推之，自秦汉以来，迄于今日，达官贵人，何可胜数?当其高据势要，雍容进止，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒，污行贾竖②，营营而生，草草而死者，无以异也。而其间又有功业文学猎取浮名者，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒，污行贾竖，营营而生，草草而死者，亦无以甚异也。然则今日之处高位而获浮名者，自谓辞晦而居显，泰然自处于高明。曾不知其与眼前之厮役贱卒、污行贾竖之营营者行将同归于澌尽，而毫毛无以少异。岂不哀哉!
吾友刘君孟容，湛默而严恭，好道而寡欲。自其壮岁则已泊然而外富贵矣。既而察物观变，又能外乎名誉。于是名其所居曰“养晦堂”，而以书抵国藩为之记。
昔周之末世，庄生闵天下之士湛于势利，汩于毁誉，故为书戒人以暗默自藏，如所称董梧、宜僚、壶子之伦，三致意焉。而扬雄亦称：“炎炎者灭，隆隆者绝。高明之家，鬼瞰其室。”君子之道，自得于中，而外无所求。饥冻不足于事畜而无怨：举世不见知而无闷。自以为晦，天下之至光明也。若夫奔命于烜赫之途，一旦势尽意索，求如寻常穷约之人而不可得，乌睹可谓焜耀者哉?余为备陈所以，盖坚孟容之志；后之君子，亦观省焉。
【注】①翘然：翘，音qiáo，翘然，意气饱满的样子。②厮役贱卒、污行贾竖：现犹称奴仆、差役、贪（坏）官、奸商。
小题1:对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是
| A．恶贫而觊富觊：希望。 |
| B．率常终身幽默幽默：沉寂。 |
| C．自以为材智加人万万加：多。 |
| D．余为备陈所以备：详尽。 |
| A．则翘然而思有以上人 | B．彼岂与人异性 缇骑按剑而前与赢而不助五国也 |
| C．如所称董梧、宜僚、壶子之伦 | D．故为书戒人以暗默自藏 |
小题3:下列对文章的赏析不正确的一项是
| A．文章开篇提出“凡民有血气之性，则翘然而思有以上人”乃“世人之恒情”，又言及君子的不同作为，在对比叙写中突出了对后者的肯定。 |
| B．作者引用扬雄的话，意在说明“湛于势利，汩于毁誉”之人容易被富贵名誉所累，甚至因此而招来毁灭，只有“高明之家”才能获得神灵的护佑。 |
| C．文章采用了议论、抒情等表达方式。阐发了人生不应汲汲于当世之富贵、名誉，而应追求内心的恬淡、安然的哲理。 |
| D．本文虽是为养晦堂作记，但作者实是借机发表观点并勉励友人。文章许多关键语句使用了排比、对偶的修辞方法，语言上有参差错落之美。 |
（1）诚见乎其大，而知众人所争者之不足深较也。（3分）
（2）饥冻不足于事畜而无怨；举世不见知而无闷。（4分）
小题5:用“／”给下面的划线部分断句。（3分）
噫!习之中人甚矣哉!足之履平地而不与洼适也及其久则洼者若平至使久而即乎其故则反窒焉而不宁故君子之学音平慎始。
（刘蓉《习惯说》）
尹师鲁墓志铭 欧阳修
师鲁，河南人，姓尹氏，讳洙。然天下之士识与不识皆称之曰师鲁，盖其名重当世。而世之知师鲁者，或推其文学，或高其议论，或多其材能。至其忠义之节，处穷达，临祸福，无愧于古君子，则天下之称师鲁者未必尽知之。
师鲁为文章，简而有法。博学强记，通知今古，长于《春秋》。其与人言，是是非非，务穷尽道理乃已，不为苟止而妄随，而人亦罕能过也。遇事无难易，而勇于敢为，其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死。
师鲁少举进士及第，为绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。迁山南东道掌书记、知伊阳县。王文康公荐其才，召试，充馆阁校勘，迁太子中允。天章阁待制范公贬饶州，谏官、御史不肯言。师鲁上书，言仲淹臣之师友，愿得俱贬。贬监郢州酒税，又徙唐州。遭父丧，服除，复得太子中允、知河南县。赵元昊反，陕西用兵，大将葛怀敏奏起为经略判官。其后诸将败于好水，韩公降知秦州，师鲁亦徙通判濠州。久之，韩公奏，得通判秦州。迁知泾州，又知渭州，兼泾原路经略部署。又知潞州，为政有惠爱，潞州人至今思之。累迁官至起居舍人，直龙图阁。
师鲁当天下无事时独喜论兵，为《叙燕》、《息戍》二篇行于世。其为兵制之说，述战守胜败之要，尽当今之利害。又欲训土兵代戍卒，以减边用，为御戎长久之策，皆未及施为。而元昊臣，西兵解严，师鲁亦去而得罪矣。然则天下之称师鲁者，于其材能，亦未必尽知之也。
初，师鲁在渭州，将吏有违其节度者，欲按军法斩之而不果。其后吏至京师，上书讼师鲁以公使钱贷部将，贬崇信军节度副使，徙监均州酒税。得疾，无医药，舁至南阳求医。疾革，隐几而坐，顾稚子在前，无甚怜之色，与宾客言，终不及其私。享年四十有六以卒。
（节选自《欧阳修集•居士集卷二十七》）
小题1:对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
| A．或高其议论，或多其材能多：赞美。 |
| B．上书讼师鲁以公使钱贷部将贷：宽恕。 |
| C．处穷达，临祸福穷：困窘。 |
| D．舁至南阳求医舁：抬着。 |
| A．①或推其文学，或高其议论②欲按军法斩之而不果 |
| B．①通知今古，长于《春秋》②又欲训土兵代戍卒，以减边用 |
| C．①为《叙燕》、《息戍》二篇行于世②言仲淹臣之师友，愿得俱贬 |
| D．①为政有惠爱，潞州人至今思之②与宾客言，终不及其私 |
| A．天下的士人认识他的和不认识他的都称呼他师鲁，可见他的名声被当时人看重。这不单是因为他有才能，也由于他的“忠义之节”。 |
| B．师鲁考中进士后为官许多年，仕途不很顺利，多次被调动官职、贬官，有时还不得已辞去官职，其原因有他仗义执言，敢作敢为，也有“遭父丧”。 |
| C．本文还附带提到了师鲁军事方面的才能，他在著作中表述了作战、守卫成功失败的要义和抵御外敌的长久之策，可惜未能全部施行。 |
| D．师鲁在潞州任职，可谓勤政爱民，百姓都拥戴他；在渭州任职时的所作所为，堪称秉公执法，后被人借事中伤，遭贬官。 |
（1）其与人言，是是非非，务穷尽道理乃已。（3分）
（2）其所以见称于世者，亦所以取嫉于人，故其卒穷以死。（3分）
（3）将吏有违其节度者 ，欲按军法斩之而不果。（3分）
小题5:请用（ / ）给文中画波浪线的部分断句 (3分)
叔孙武叔语大夫于朝曰：“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。子贡曰：“譬 之 宫 墙 赐 之 墙 也 及 肩 窥 见 室 家 之 好 夫 子 之 墙 数 仞 不 得 其 门 而 入 不 见 宗 庙 之 美 百 官 之 富 得 其 门 者 或 寡 矣 夫 子 之 云 不 亦 宜 乎！”
予之令鄞，客有授予古之诗世所不传者二百馀篇。观之，予知非人之所能为，而为之实甫者其文与意之著也然甫之诗其完见于今者自予得之世之学者至乎甫而后为诗不能至要之不知诗焉尔。呜呼，诗其难，惟有甫哉？自《洗兵马》下序而次之，以示知甫者，且用自发焉。皇祐壬辰五月日，临川王某序。
--节选自《<老杜诗后集>序》
小题1:用斜线“/”给下面画线的文言文断句。（限6处）（6分）
而为之实甫者其文与意之著也然甫之诗其完见于今者自予得之世之学者至乎甫而后为诗不能至要之不知诗焉尔。
小题2:用现代汉语简要说明作者编辑《老杜诗后集》的目的。（2分）
小题3:《老杜诗后集》的编辑者是谁？（2分）
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