题目

题型：阅读题难度：简单来源：不详

本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成后面题目。
一瓢道人
袁中道
一瓢道人，不知其名姓，尝持一瓢浪游鄂岳间，人遂呼为一瓢道人。道人少读书不得志，弃去，走海上从军。时倭寇方盛，道人拳勇非常，从小校得功，至裨将。后失律畏诛，匿于群盗，出没吴楚间，久乃厌之，以资市歌舞妓十余人，卖酒淮扬间，所得市门资，悉以自奉，诸妓更代侍之。无日不拥艳冶，食酒肉，听丝竹，饮食供侍，拟于王者。又十余年，心复厌之，亡去，乞食湖湘间。后至澧，澧人初不识，既久，出语颠狂，多奇中，发药有效。信口作诗，有异语，人渐敬之。馈好衣服饮食，皆受而弃之，人以此多延款道人。
道人栖古庙中。一日于炉灰里取金一挺，付祝云：“为我召僧来礼忏。”忏毕，买一棺自坐其中，不覆，令十余人移至城市上，手作拱揖状，大呼曰：“年来甚扰诸公，贫道别矣。”虽小巷间，无丕周遍!一市大惊!复还至庙中，乃仰卧命众人日：“可覆我。”众人不敢覆，视之，已去矣。遂覆而埋之。举之甚轻，不类有人者。余闻而大异焉。
人又问日：“审有道者，不宜淫且盗；淫且盗者，又不宜脱然生死。余大有疑，以问子。”余曰：“余与汝皆人也，乌能知之?夫济颠①之酒也，三车②之肉也，寒山、拾得③之垢也，皆非天眼莫能知也。古之诸佛，固有隐于猪狗中者，况人类乎?予与余何足以知之哉!”
[注]①济颠：济公和尚。②三车：唐玄奘弟子，因出行总是一车装满美酒，一车装美女，一车装佛经，所以当时的人都称他为“三车和尚”。③寒山、拾得：唐朝两个著名的和尚，相传是文殊和普贤菩萨的化身。
小题1:对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(    ) (3分)

A．时倭寇方盛盛：猖獗

B．久乃厌之厌：满足

C．悉以自奉 奉：供养

D．审有道者，不宜淫且盗审：确实

小题2:下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(    ) (3分)

A．人遂呼为一瓢道人为我召僧来礼忏

B．饮食供侍，拟于王者一日于炉灰里取金一挺

C．人以此多延款道人余大有疑，以问子

D．遂覆而埋之余闻而大异焉

小题3:下列各句编为四组，全都表现一瓢道人“癫狂怪诞”的一组是(    ) (3分)
①道人少读书不得志，弃去，走海上从军②后失律畏诛，匿于群盗③以资市歌舞妓十余人，卖酒淮扬间 ④无日不拥艳冶，食酒肉，听丝竹 ⑤馈好衣服饮食，皆受而弃之⑥买一棺自坐其中，不覆

A．①③⑤

B．①④⑤

C．②⑤⑥

D．④⑤⑥

小题4:下列对原支有关内容的分析和概括，不正确的一项是(    ) (3分)

A．一瓢道人持一瓢云游浪迹，因而得名，一生遭遇曲折坎坷且又离奇，富有传奇色彩。

B．一瓢道人曾浪游鄂岳，人海战倭，出没吴楚，卖酒淮扬，乞食湖湘，最终殁于澧州。

C．一瓢道人狷狂放达却又学识博杂，行事怪僻，奇谈异论但又多言中，时人讶异惊叹。

D．作者认为一瓢道人和济颠、三车和尚一样喜欢喝酒吃肉，癫狂难知，评论颇为不屑。

小题5:将下列句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)信口作诗，有异语，人渐敬之。(3分)
(2)虽小巷间，无不周遍，一市大惊。(4分)
(3)古之诸佛，固有隐于猪狗中者，况人类乎?(3分)

答案

小题1:B
小题2:D
小题3:D
小题4:D
小题5:(1)随口作诗，却有奇语，人们慢慢敬重他。
(2)即使小巷间，没有不走遍的，一市百姓非常吃惊。
(3)古代的这些佛，本来就有隐藏在猪狗之中的，何况是人?

解析

小题1:
试题分析：厌：厌倦。依据语境可知，道人隐匿在群盗中，出没吴楚之间，很久之后厌倦了这种生活，用钱买了十多个歌舞妓，在淮扬卖酒。古汉语实词有多个义项，应依据语境、词性来解释。例如：“姜氏何厌之有？”中“厌”的意思是“满足”。
小题2:
试题分析：D均为连词，表顺承；A动词，是／介词．替、给；B介词，与／介词，从；C连词，表因果/介词，拿、用。
小题3:
试题分析：①表明“不得志就参军”，不悖情理；③是指犯法后迫小得已，不能说是癫狂怪诞，③④⑤⑥均是癫狂怪诞之举
小题4:
试题分析：D通过最后一段可知，作者认为一瓢道人和济颠、二车道人都是凡人难以理解的人，非天眼莫能知，就如古代诸佛和高僧。
小题5:
试题分析：翻译句子以直译为主，最基本要求要做到“信、达”。关键词语翻译准确，省略内容需要补出，特殊句式要体现。注意下列词语的翻译：信口、异语、敬、虽、周遍、固、况。
附【参考译文】
一瓢道人，不知道他的名姓，曾经手持一个瓢在湖北湖南一带浪迹游荡．于是人们就称呼池为一瓢道人。道人少年读书不得志，弃学出走，跑到海上参军。当时倭寇正猖獗，道人拳脚勇气非同一般，从一个小校立大功，慢慢升至裨将。后来违犯法律害怕被杀。隐匿在群盗中。出没吴楚之间，很久之后厌倦了这种生活，用钱买了十多个歌舞妓，在淮扬卖酒，所获得的钱财，全部用来侍候自己，那些歌舞妓轮流伺候他。没有一天不是左拥右抱，喝酒吃肉，听丝竹音乐，饮食供奉，可比王者。又过了十多年，心里又厌弃了。偷偷离去．在湖湘间乞讨。后来又到了澧州。澧州百姓开始不认识他，一段时间之后，一瓢道人说话癫狂，但多说中，所赐医药也有效果。随口作诗，却有奇语，人们慢慢敬重他。赠送他好的衣服好的饮食。他都接受又丢弃．别人因为这样更加款待道人。
道人睡古庙中。一天从炉灰里掏取一锭金子，交给庙祝说：“替我招来僧人来做忏悔。”忏悔完毕，买了一具棺木，自己坐进去，不盖，命令十多人抬到集市，双手打拱作揖，大叫说：“这一年来特别打扰诸位，贫道告别了。”即使小巷间，没有不走遍的，一市百姓非常吃惊。他再次回到届中，于是仰卧在棺材里命令众人说：“可以盖上我。”众人不敢盖，再看他，已经死了。于是盖上棺木并且埋葬了他。抬起棺木时特别轻，不像里面躺了人。我听说后对此感到很奇怪。
有一个人叉问我说：“那些确实有道之人，不应该放纵并且偷盗；放纵并且偷盗之人，又不该超脱生死。我大有疑问，用这个问题问您。”我说：“我和你都是一样的人，怎么能够知道呢?济颠喜欢喝酒，三车道人喜欢吃肉，寒山、拾得身体污垢，如果不是天眼不能知晓。古代的这些佛。本来就有隐藏在猪狗之中的，何况是人?你和我怎么能够知道这些!”