题目
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【题文】先秦经典《尚书》多次提到“民主”：“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤”，意即“上天为民求主，天降大任于成汤，使为民主”。对材料中“民主”的正确理解是
| A．“民主”是指最高统治者 | B．中国的民主政治早于西方 |
| C．成汤是民主的领导者 | D．商朝的最高权力属于人民 |
答案
【答案】A
解析
【解析】
试题分析：提取关键信息“为民求主”、“使为民主”可判断“主”是指统治者，不是现代意义上的“民主” ，因此A项较为准确，B、C、D项无法体现出的意思。
考点：古代中国的政治度.夏、商、西周的政治制度.商朝政治制度
试题分析：提取关键信息“为民求主”、“使为民主”可判断“主”是指统治者，不是现代意义上的“民主” ，因此A项较为准确，B、C、D项无法体现出的意思。
考点：古代中国的政治度.夏、商、西周的政治制度.商朝政治制度
核心考点
试题【【题文】先秦经典《尚书》多次提到“民主”：“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤”，意即“上天为民求主，天降大任于成汤，使为民主”。对材料中“民主”的正确理解是 A】；主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
【题文】“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表明西周实行嫡长子继承制的目的是
| A．确立嫡长子的最高地位，千秋万代不可动摇 |
| B．防止内部纷争，强化中央集权制度 |
| C．解决统治阶级在权位和财产继承上的矛盾，稳定统治秩序 |
| D．保证贵族血统的纯正，从而拥有优越感 |
【题文】史学界曾经有这样一种说法：“东周以上无信史”。也就是说东周以前没有可靠的历史记载，这个观点的主要错误在于研究历史
| A．局限于权威观点 | B．只重视古代神话传说 |
| C．局限于考古研究 | D．局限于文字记载 |
【题文】用父亲血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度是
| A．郡县制 | B．宗法制 |
| C．科举制 | D．分封制 |
【题文】每年春节前后中国都有10亿人次的人口流动，寒冷的天气挡不住人们回家过年的脚步，这种情结源于（ ）
| A．分封制 | B．宗法制 |
| C．郡县制 | D．科举制 |
【题文】（25分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
——《礼记·礼运》
（1）材料一中孔子向往的理想社会有哪些基本内容（6分）分析其产生的背景。（8分）
材料二 J.里夫金在《欧洲梦》一书中认为：“美国梦”代表着最大化的个人自由，最先进的物质进步和最丰富尤其是最平等的成功机会。美国梦是一种相信只要在美国经过努力不懈的奋斗便能获致更好生活的理想，也就是人们必须透过自己的工作勤奋、勇气、创意、和决心迈向繁荣，而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。 “欧洲梦”则不然，它强调生活质量、可持续性、安定与和谐。它所看重的并非是个人的物质积累，而是自我修养；并非是聚敛物质财富，而是精神的提升；并非是拓宽疆土，而是拓宽人类的同情。
——北京大学乐黛云《美国梦?欧洲梦?中国梦》
（2）指出材料二中“美国梦”与“欧洲梦”共同的思想根源并比较“美国梦”与“欧洲梦”的不同。（8分）
（3）综合以上材料谈谈产生不同“梦想”的共同因素。（3分）
材料一 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长。矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
——《礼记·礼运》
（1）材料一中孔子向往的理想社会有哪些基本内容（6分）分析其产生的背景。（8分）
材料二 J.里夫金在《欧洲梦》一书中认为：“美国梦”代表着最大化的个人自由，最先进的物质进步和最丰富尤其是最平等的成功机会。美国梦是一种相信只要在美国经过努力不懈的奋斗便能获致更好生活的理想，也就是人们必须透过自己的工作勤奋、勇气、创意、和决心迈向繁荣，而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。 “欧洲梦”则不然，它强调生活质量、可持续性、安定与和谐。它所看重的并非是个人的物质积累，而是自我修养；并非是聚敛物质财富，而是精神的提升；并非是拓宽疆土，而是拓宽人类的同情。
——北京大学乐黛云《美国梦?欧洲梦?中国梦》
（2）指出材料二中“美国梦”与“欧洲梦”共同的思想根源并比较“美国梦”与“欧洲梦”的不同。（8分）
（3）综合以上材料谈谈产生不同“梦想”的共同因素。（3分）
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