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题目
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有学者认为:“在文字发明以前,它是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述,只要加以科学的分析,便不难发现其中蕴含的可靠的历史信息,如果能与考古资料恰当的印证,那么其中的真实成分将逐步显现。”“它”属于
A.文献史料B.图画史料C.口传史料D.实物史料

答案
C
解析

核心考点
试题【有学者认为:“在文字发明以前,它是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述,只要加以科学的分析,便不难发现其中蕴含的可靠的历史信息,如果能与考古资料恰当的印证,】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
徐中约在《中国近代史》一书中认为:“拥有近四千年文献历史的中华文明是世界上最古老的文明之一。”中国目前已知的有直接“文献”记载的历史始于
A.夏B.商C.西周D.春秋

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有一种学说,主张“信奉者应抛弃志向,避开荣誉和责任,在沉思冥想中回归大自然。理想的臣民有粗大的骨胳、强壮的肌肉和空空如也的脑袋;而理想的统治者则是‘清心寡欲地治理人民’”。——【美】斯达夫里阿诺斯《全球通史》。这种学说的代表人物有
A.孔子B.孟子C.韩非子D.老子

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据《史记》记载,秦始皇琅琊台刻石上曾有“六合之内,黄帝之土。……人迹所至,无不臣者”等记功文字,但它们早已剥落。现存的刻石仅剩秦二世增刻的部分文字,是我们了解秦史的
A.原始史料B.旁证材料
C.间接证据D.转手史料

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“求人不如求己,求己不如求心。”用反省内心的方式获得天理,与下列哪一观点的要义最接近
A.孟子的“人性本善”B.董仲舒的“天人感应”
C.朱熹的“存天理,灭人欲”D.王守仁的“致良知”

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以下各项中均有“中国”二字,其中指称范围与另外三项明显不同的是
A.陈良产地,悦周公仲尼之道,北学于中国。(《孟子·滕文公上》)
B.中国夷戎,五方之民,皆有性也。(《礼记·王制》)
C.若能以吴越之众与中国抗衡,不如早与之绝。(《三国志·蜀书》)
D.凡岭南土地及流入黑龙江大小诸川,应归中国管辖。(中俄《尼布楚条约》)

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