题目
题型：不详难度：来源：
| A．“理” 与“气”的地位 | B．是否反映人民群众的要求 |
| C．唯物与唯心 | D．是否能辩证地看问题 |
答案
解析
试题分析：王充强调物质第一是唯物主张；朱熹强调意识思想第一性是唯心主张。二者的不同是世界观的不同。故选C。A项是C项的表现；B项错误，二者均不能反映人民群众的要求；D项错误，材料均无法体现辩证法。
点评：宋明理学是儒家学说在宋明时期的新发展。主张理是世界的本源，体现在人身上是要求人们遵循儒家伦理道德，是唯心主义哲学，方法论上强调格物致知或者发明本心致良知，包括程朱理学和陆王心学两大派。明清进步思想家是对宋明理学的极端地方的纠正是对儒学的新发展。
核心考点
试题【王夫之认为世界是物质的，朱熹认为，“理”是宇宙万物的本原，是第一性的；“气”只是构成宇宙的材料，是第二性的。两者的观点的本质区别是A．“理” 与“气”的地位B．】；主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
| A．媚外心理的驱使 | B．工业文明的影响 | C．攀比世风的结果 | D．生活水平的提高 |
中国织布机数量变化示意图（单位：台）
①清政府放宽民间设厂限制
②民国倡导使用国货
③欧洲列强减少对华商品输出
④抵制日货运动的推动
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①③④ |
材料一 日本19世纪中期的启蒙思想家福泽谕吉说：“现在的欧洲文明，仅仅是以现在人类的智慧所能达到的最高程度而已。所以，现在世界各国，即使处于野蛮状态或是还处于半开化地位，如果想使本国文明进步，就必须以欧洲文明为目标，确定它为一切议论的标准，且以这个标准来衡量事物的利害得失。”
（1） 材料一反映了什么史观？我们应如何看待文中作者的这种观点？（5分）
材料二 20世纪下半期，以美国斯塔夫里阿诺斯为代表的史学家，从全球史观的角度看问题，他认为：“全球史观就是载着读者登上月球，观察地球的全貌或‘一个整体’的世界。这个整体并非‘世界上各种文明的总和’，而是专指那些对世界历史产生重大影响的事件和运动，人类历史上那些互相联系和相互影响的事件及运动，从而把人们的视野从一个国家或一个地区带到全球的每一个角落，而使人们更关注整个人类，而非局限于东方人或西方人。”
（2） 站在材料二的史学观角度，分析两次工业革命所带来的影响。（6分）
材料三 20世纪80年以来，我国有些学者提出“现代化史观”。主张“从宏观历史学的角度，把现代化作为一个全球性大转变的过程，从传统农业社会向现代化工业社会转变的大过程，进行整体性研究，涉及到政治、经济、思想文化等方面”。
（3）以19世纪下半期的经济、政治、思想方面史实说明，我国是如何向“现代化”进程迈进的？
