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题目
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史学家徐中达说:“一个时代的思想不够活跃,创新就不可能有多大成就,社会发展的后劲就会不足。”依照这种观点,春秋战国时期的百家争鸣对历史的最大影响是
A.直接促进经济的迅速发展B.出现了政治、经济大变动
C.出现了“诸子百家”局面D.奠定中国传统文化繁荣发展的基础

答案
D
解析

试题分析:本题以“百家争鸣”的历史现象切入考查说明历史事物特征及期影响的能力。关键信息:一个时代的思想不够活跃。题干史学家徐中达的观点强调的是思想文化方面的影响。A项“直接促进”说法错误;B项是“百家争鸣”出现的历史背景,当然,反过来其也对政治经济的发展具有推动作用,但并不是题干观点强调的最大的影响;C项是影响,但仅是对历史事物的表现的陈述,不符合题意;D项是影响之一,而且是思想文化方面的最大影响,符合题意。
核心考点
试题【史学家徐中达说:“一个时代的思想不够活跃,创新就不可能有多大成就,社会发展的后劲就会不足。”依照这种观点,春秋战国时期的百家争鸣对历史的最大影响是A.直接促进经】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
唐太宗晚年在回顾自己治国经验时说:“国以人为本,人以衣食为本”, “夫安人宁国,惟在于君,君无为则人乐,君多欲则人苦,朕所以抑情损欲,克己自励耳。”请你判断唐太宗的治国理念体现了古代哪些学派的主张
A.儒家、法家B.法家、道家
C.墨家、儒家D.儒家、道家

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中国传统文化中注重个人修养、追求人格完善的美德在春秋战国时形成,宋明时期这一思想进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是
A.“天行健,君子以自强不息”B.“富贵不能淫,贫贱不能移”
C.朱熹倡导:“忠、孝、廉、节”D.“民为贵,君为轻,社稷次之”

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《朱子语类》道:“天得之(理)而为天,地得之(理)而为地,凡生于天地间者,又各得之以为性;……其张之为三纲,其纪之为五常”他的主要目的是
A.维护封建道德B.阐述自然本心
C.主张君权神授D.规范人际关系

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有人从人性解放的角度概述中西历史区别时说:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁,唯独禁人的本能。”如果你同意上述观点,从下列选项中找出主要论据
A.启蒙思想;民贵君轻B.信仰得救;天人感应
C.信仰得救;致良知D.人文主义;存天理,灭人欲

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古希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”以下各项是我国古代思想家的言论、主张,其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是
A.“自修则人不得以非理相加”
B.“我心即宇宙,宇宙即我心”
C.“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”
D.“物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德”

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