题目
题型:不详难度:来源:
A.心学强调主体意识的自觉 | B.静坐是心学致良知的根本途径 |
C.心学具有神秘主义的特征 | D.心学突破了理学方法论的藩篱 |
答案
解析
试题分析:本题考查学生对心学的理解与认识。分析题干材料,依据“通过静坐的方式获得内心体验”可知A符合题意,故选A。
核心考点
试题【明代心学学者多有通过静坐的方式获得内心体验,以求达到自我与宇宙合一的境界,有人主张“须从静中养出个端倪来”,王阳明龙场悟道通过静坐后“忽大悟”。这一现象反映出A】;主要考察你对第二次世界大战后世界经济的全球化趋势等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.“一大二公”政策(大:规模大;公:公有化) |
B.“三级所有,队为基础”核算政策(三级:公社、大队、小队) |
C.“一平二调”政策(平:平均主义;调:劳力和财力无偿调拨) |
D.统购统销政策(计划收购和计划供应) |
A.辛亥革命推翻了清王朝统治 | B.列强一战时放松经济侵略 |
C.北洋政府实行的经济政策正确 | D.工商界实业救国运动的推动 |
A.政治革命共识 | B.合作发展的共识 |
C.对非传统安全问题的关注 | D.对可持续发展的关注 |
材料一 使朝廷之上,闾阎之细,渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。
——黄宗羲《明夷待访录》
材料二 为委员者,将出其所学,以济民之困而养民之和。凡军国大政,其权虽决于君上,而度支转饷,其权实操诸庶民。是君民相维,上下一德,皆此例为之。
矧[shěn况且]其[西方]无处不设日报馆,无人不观日报,中外之事,老少咸知。我学校尚未振兴,日报仅有数处,公举议员之法殆未可施诸今日也。
盖议院为集众是,以求一当之地,非聚群嚣以成一哄之场。必民皆智慧,而后所举之员乃贤。议员贤,而后议论措置乃得有真是非。否则,徒滋乱萌。
……中国户口不下四万万,果能设立议院,联络众情,如身使臂,如臂使指,使四万万之众如一人,虽以并吞四海无难也。
——郑观应《盛世危言》
(1)根据材料一、二,简要概括黄宗羲、郑观应认为影响社会政治的因素各有哪些?(8分)
(2)两人的政治主张在本质上是否有一致之处?根据材料并结合所学说明理由。(7分)
材料一 西方地缘政治学首先诞生在德国。1795年,德国哲学家康德在他的《论永久和平》一书中提出一种世界政府的设想。康德认为,欧洲的联合将是世界联合的第一步。地理学家弗雷德里克•拉采尔被认为是现代政治地理学的创建人。他强调“地理法则”,规定了空间和位置对国家的影响,认为国家是一个空间性的有机体。人及国家的活动、特性、命运都是位置、大小、高度、边界和空间的产物。并认为,人需要有大的空间以及有效地利用大空间的能力,这将是20世纪国际政治宣言。
——摘编自叶自成:《地缘战略与中国外交》
材料二 东海问题始于上世纪60年代末,东海海床发现大量的油气资源,该海域的能源开发逐渐成为有关方面关注的焦点。……中日东海之争不仅意味着能源的争夺,背后隐藏着日本……。日本幻想能通过东海划界,一并将钓鱼岛占为己有,这显然比区区几个油田的利益大得多。
——摘编自郑苒《从地缘政治角度看中日东海之争》
(1)依据材料一,从地缘政治学的角度分析近代日本发动两次侵华战争的共同原因。(6分)
(2)依据材料二并结合所学知识,指出当今日本挑起东海之争的意图。(6分)针对日本的挑衅,你认为中国政府应该坚持哪些原则?(3分)
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