题目
题型:不详难度:来源:
A.“一个国王、一种法律、一个信仰” |
B.“上帝是宇宙的主宰,君主的权力来自上帝” |
C.“哪里没有法律,哪里就没有自由” |
D.“只有君主才有权利思考、决策,其他人只有执行的义务” |
答案
解析
试题分析:注意要“毁灭性批判”的观点是指旧思想、旧主张。而A.“一个国王、一种法律、一个信仰”、B.“上帝是宇宙的主宰,君主的权力来自上帝”、 D.“只有君主才有权利思考、决策,其他人只有执行的义务”三项实际上都在介绍君权至上,是属于启蒙运动所要批判的。而C项“哪里没有法律,哪里就没有自由”点出了法律和自由的关系,是属于新思想。故选C项
点评:有关启蒙运动的常考点:
核心考点
试题【德国哲学家阿道尔诺说:“在启蒙精神发展过程中,总是不可避免的,必然的有一定的理论观点受到毁灭性的批判。”那些被“毁灭性批判”的观点不包括A.“一个国王、一种法律】;主要考察你对启蒙运动等知识点的理解。[详细]
举一反三
A.科学发展有力推动了启蒙运动 | B.科学技术是第一生产力 |
C.18世纪近代科学开始兴起 | D.科学的力量已经被滥用 |
A.伏尔泰 | B.孟德斯鸠 | C.卢梭 | D.洛克 |
A.倡导“有思想力的人是万物的尺度” | B.要求肯定人的价值和尊严 |
C.反对封建专制统治和教会思想束缚 | D.强调“物竞天择,适者生存” |
A.人民主权 | B.法律面前人人平等 | C.社会契约论 | D.天赋人权 |
材料一 200多年前, 欧洲兴起中国文化热。在宗教的欧洲,人的心灵是神的奴隶,人们以为心中如果没有上帝,便有罪恶感。然而,中国儒家文化中的无神论和理性主义,让欧洲人看到了一个不信仰上帝的国度,人民有着积极向上和快乐的心灵。这促进了理性主义哲学的思考。儒家文化中君为轻,民为重,民心决定政权的思想, 成为民主思想的源头。当时的欧洲, 国家主要由皇权和贵族统治,平民没有受教育的权利, 更没有参与政治的权利, 欧洲人对中国通过公开考试在平民中选拔官员的科举制度, 极为椎崇。
(1)依据材料一, 概括指出中国文化中可供欧洲人借鉴的元素。并进一步分析200年前欧洲中国文化热的意义。(5 分)
材料二 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。
——康德
材料三 (启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
——恩格斯
(2)根据材料二、三,概括启蒙运动时期人文精神的含义。结合所学知识,归纳指出从文艺复兴到启蒙运动时期人文精神的变化。(3分)
材料四 正像卢梭说的,他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。其实,所有启蒙思想家无不如此。但在争取人的权利和尊严的问题上,对广大人民来说,首先是在争取生存的问题上,这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义,起到了使人们为之奋斗的作用。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考,还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。
——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》
(3)归纳指出材料四关于启蒙运动作用的看法。(2分)同时指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性?(2分)
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