题目
题型：不详难度：来源：
| A．基督教神学世界观的影响 |
| B．交通通讯技术的落后 |
| C．人们对世界认识能力有限 |
| D．天文地理知识匮乏 |
答案
解析
核心考点
试题【右图是1581年欧洲印刷的世界地图。世界被描绘成三叶草形状，代表基督教国王统治的三大洲，其中心是耶路撒冷。导致此图 产生巨大错误的原因是（ ）A．基督教神学】；主要考察你对西方人文精神的发展等知识点的理解。[详细]
举一反三
请回答：
(1)14-18世纪，西欧出现了哪三次影响巨大的思想解放潮流?
(2)这三次思想解放潮流各自的主要思想主张有哪些?
(3)从社会背景方面分析为什么第三次思想解放潮流在反封建方面比前两次更进步?
①讴歌人性 ②讽刺基督教会的虚伪、腐败
③揭露、批判封建等级观念 ④提出人类平等
⑤认为人是最高级的动物，应该有更高的追求，歌颂人间的仁爱与友谊
| A．①②③④⑤ | B．①②③⑤ | C．①②③④ | D．①②④⑤ |
| A．赞扬了人的自然属性 | B．讴歌了人的理性世界 |
| C．肯定了人的尊贵 | D．描写了人的潜在力量 |
| A．它没有将古希腊罗马文化完全复兴 | B．它把古代文化古为今用 |
| C．它打着复兴古典文化的旗帜 | D．它没有准确揭示运动的性质 |
材料：
国必有学百始立，学必以粹为有用。国不学则不国，学非粹则非学。非学不国，其将何以自存矣！
——邓实：《国粹学》（1902年）
国学者何？一国所自有之学也。有地而人生其上，国以成国焉。有其国者有其学，学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国者也。国学者，与有国以俱来，本乎地理，根之民性，而不可须臾离也。君子生是国，则通是学，知爱其国，无不知爱其学。
——邓实：《古学复兴论》（1905年）
（1）概括指出邓实与新文化运动倡导者对传统文化认识的异同。（8分）
（2）邓实认为“亚洲古学复兴”犹如欧洲文艺复兴。评析这一观点。（12分）
（3）邓实的主张代表了当时的一种思潮。指出这一思潮产生的历史背景及其作用。（12分）
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