题目
题型：0116 月考题难度：来源：
B．运动和静止都是相对的
C．静止是绝对的，运动是相对的
D．运动是绝对的，静止是相对的
答案
核心考点
试题【王夫之说：“静者静动，非不动也。静者含动，动不舍静”。下列观点与之相符的是 [ ]A．运动和静止都是绝对的 B．运动和静止都是相对的 C．静止是绝对的】；主要考察你对明清之际的儒学思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
①商品经济的发展 ②封建专制统治的腐败 ③社会阶级矛盾尖锐 ④西方民主、自由思想的传入
[ ]
B．①③④
C．②③④
D．①②④
B、反对封建私有制
C、认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体
D、认为静止是相对的，运动是绝对的
材料一 守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教纲常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。汉代以后，儒学几经变化，礼教德治的精神始终一贯，从而成为中国传统文化的正宗。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三 黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄仪抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。
（1）战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的？
B．王夫之
C．魏源
D．曾国藩
①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽
③思想界因循守旧、陈腐不化 ④王朝统治的专制腐败
[ ]
B．③④
C．①②③④
D．①②③
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