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题目
题型:湖南省会考题难度:来源:
从孔子创立儒家学说到今天,儒家学说经历了两千多年的风风雨雨。据此回答下列问题: (1)指出儒家学说在战国和西汉时期的社会地位。
                                                                                                                                
(2)列举明朝后期对儒家思想的正统地位提出质疑的思想家及其相关言论。 
                                                                                                                                
(3)指出新文化运动对儒家思想的态度,分析其积极意义?
                                                                                                                                
答案
(1 )战国:众多思想派别之一;西汉:封建思想的正统地位。 (2 )李贽,反对“咸以孔子之是非为是非”。
(3 )绝对否定(或彻底批判),积极意义:猛烈地冲击封建思想,传播了西方的民主科学,使人们的思想得到空前的解放。
核心考点
试题【从孔子创立儒家学说到今天,儒家学说经历了两千多年的风风雨雨。据此回答下列问题: (1)指出儒家学说在战国和西汉时期的社会地位。                 】;主要考察你对中国传统文化主流思想的演变等知识点的理解。[详细]
举一反三
西方学者认为,公元前6-公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”(Axial Age),“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国,最具典型意义的现象为  [     ]
A.诸子并立,百家争鸣                
B.以法为教,焚书坑儒
C.罢黜百家,独尊儒术                
D.崇儒尚佛,兼收并蓄
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从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了
①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡 [     ]
A.②④  
B.①②④
C.①③  
D.①②③
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战国时期,百家争鸣局面形成的根源是    [     ]
A.生产力的显著发展   
B.社会处于剧烈变革时期   
C.科学的发展,大量新思想的出现   
D.争霸战争的需要
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复旦大学的校训“博学而笃志,切问而近思”,节选自中国古代某部典籍中的一句话,其后半句是:“仁在其中矣”。据此判断,这部典籍是: [     ]
A.《周礼》 
B.《老子》 
C.《墨经》  
D.《论语》
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公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”,人类首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言,最能体现这一特征的现象是 [     ]
A.百家争鸣       
B.焚书坑儒          
C.独尊儒术        
D.崇儒尚佛
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