明朝时，浙江某地出现“商贾从旁郡贩棉花列肆吾土，小民以纺织所成，或纱或布，侵晨入市，易棉花而归，仍治而纺织之，明旦复持以易。”这段材料反映的本质问题是 ( - 高中历史试题 - 超级试练试题库

题目

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明朝时，浙江某地出现“商贾从旁郡贩棉花列肆吾土，小民以纺织所成，或纱或布，侵晨入市，易棉花而归，仍治而纺织之，明旦复持以易。”这段材料反映的本质问题是 ( )

A．浙江有些地方商品经济繁荣	B．明朝大量棉纺织品投入市场
C．有的城市发展成为棉纺织中心	D．当地出现资本主义生产关系萌芽

答案

解析

本题考查明朝商品经济的发展。材料指出明朝浙江某地棉纺织业的发展情况，说明当地商品经济的繁荣。材料仅仅以浙江某地为例，不能代表整个明朝故BC错误，也没有涉及生产关系中的雇佣关系，故D错误。

核心考点

试题【明朝时，浙江某地出现“商贾从旁郡贩棉花列肆吾土，小民以纺织所成，或纱或布，侵晨入市，易棉花而归，仍治而纺织之，明旦复持以易。”这段材料反映的本质问题是 ( 】；主要考察你对商业的发展等知识点的理解。[详细]

举一反三

如图，下图为唐宋时期政府税收情况统计。它反映了

A．民营手工业日趋衰落	B．商品经济得到较大发展
C．农业生产大幅度衰退	D．白银成为主要流通货币

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“丝绸之路”促进了中外经济文化交流。若唐朝时一位外国商人来中国采购商品，可能买到的商品有
①丝绸 ②纸张 ③瓷器 ④棉布

A．①②④

B．①③④

C．②③④

D．①②③

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世界上最早的纸币“交子”出现于我国的

A．秦朝

B．汉朝

C．宋朝

D．明朝

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宋代陆游在《城市醉归》和《湖山》中留有这样的诗句：“小市雨余寻酒去，野桥日落策驴归”“城边小市聚，烟水淡秋容”。这反映了宋代的“市”没有突破时间、空间的限制。（）

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（12分）安徽徽州位于黄山脚下，古称新安。徽州文化是一个极具地方特色的区域文化，其内容广博、深邃，包容了中国封建社会后期民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为中国封建社会后期的典型标本。阅读材料，回答问题。
材料一新安理学即程朱理学，首领人物程颢、程颐和朱熹皆为徽州人。新安理学从南宋前期到清乾隆年间维系了600多年，对徽州社会经济文化都有很大的影响。新安理学的核心是伦理纲常，倡导“天理为义，人欲为利”，“正其义不谋其利，明其道理不计其功”的思想。他们的理论把儒学的天理思想和礼仪理想完全融入徽州文化之中，教育读书人廉洁自律，做“忠臣”、“孝子“，新安理学的观念在徽州女人身上留下的印迹是最为深刻的，徽州土地上的每一座贞节牌坊，都是封建礼教压迫妇女的历史存照。
（1）据材料和所学知识，简要评价新安理学的历史作用。（6分）
材料二如图，下图是安徽大学珍藏的康熙年间“新安人”谢胪一的一份商业经营合同书。

合同书原文如下：
立议合同汪元长、谢胪一，向因两家各有绸布店业开立汉镇，历年收看客货，以致获利艰难。今两家情同志合，议请谢占武兄坐庄苏州，置买绸布等货。开单下苏（注：苏指苏州。下同。编者注），公同酌议：各开各店应用之货，以便配搭发卖；所买之货来汉（注：汉指汉口。下同。编者注），照单均分，毋得推诿：在汉置粮等货下苏，得利照本分息。在苏对会亲友银两置货，倘货未到，两会票先至，各照来信会票应付。其有货来，或要多收者，照苏原价加利三厘钱，以补少收之家。又，在汉两店来往，议定现兑银两，加利五厘钱。庶彼此通融而攸远矣。但两地买卖货物，不得徇私肥己，倘有此情，神明鉴察。今欲有凭，立此合同二纸，各执一纸存据。
计开：
一议谢占武兄俸金九五色银三十两
一议公账之银无得代亲友买物
（2）依据材料指出康熙年间徽商经营活动的新特点。（4分）所有研究徽商历史的学者均采用这一史料作为典型例证，说明采取这种史学研究方法的合理之处。（2分）

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