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题目
题型:江苏期末题难度:来源:
《吕氏春秋?慎势》:“先王之法,立天子不使诸侯疑焉,立诸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱,是故诸侯失位则天下乱,大夫无等则朝廷乱,妻妾不分则家室乱,嫡孽无别则宗族乱。”上述材料说明宗法制 [     ]
A.有利于处理君臣关系                  
B.有利于保障贵族和平民的利益 
C.有利于统治集团内部的稳定            
D.有利于消除社会动乱与民族纷争
答案
C
核心考点
试题【《吕氏春秋?慎势》:“先王之法,立天子不使诸侯疑焉,立诸侯不使大夫疑焉,立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争,争生乱,是故诸侯失位则天下乱,大夫无等则朝廷乱,妻妾不分则家】;主要考察你对古代中国的政治制度等知识点的理解。[详细]
举一反三
自古以来,中国人就有祭祖的习俗。有助于形成这种认祖归宗情结的是    [     ]  
A.分封制          
B.宗法制        
C.世袭制        
D.等级制
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西周维系嫡长子继承制的纽带是  [     ]
A.血缘            
B.地域          
C.财产          
D.宗教
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“宗者,尊也。为先祖主者,宗人之所尊也。”这反映了宗法制[     ]

A.强调血缘纽带                
B. 重视尊卑贵贱
C.以嫡长子继承制为特点        
D.有利于凝聚宗族


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《礼》曰:“宗人将有事,族人皆侍。古者所以必有宗,何也?所以长和睦也。大宗能率小宗;小宗能率群弟,通其有无,所以纪理族人者也。”材料所述制度表明      [     ]
A.郡县制有利于统一多民族国家的长治久安
B.周王是天下唯一大宗与政治上的最高领袖    
C.宗法制的确立割断了“国”与“家”之间的关系
D.大宗与小宗既是家族等级关系又是政治隶属关系
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样  ,位于个人的名字之后。”从上述中国人重视姓氏这一现象中可以看出[     ]
A.男尊女卑思想严重
B.家庭宗法观念浓厚
C.个人名利色彩鲜明
D.聚族而居根深蒂固
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