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题目
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  本文《明湖居听书》中,作者对音乐的描摹极具特色,让人如闻其声。请你说说作者是怎样达到这样的效果的。如果让你描摹名曲《二泉映月》那如泣如诉的音乐,你将怎样写?请试着仿照课文的手法描述一下。
答:_____________________________________。
答案
  ①作者以想象得出的形象做比喻,十分贴切地写出声音婉转悠扬,穿插回旋急促多变。如“一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插,顷刻之间,周匝数遍”是作者的想象。以看得见的事物作比喻,写出白妞重又扬起的声音多姿多彩,形色兼备,变化无穷。如“像放那东洋烟火”等。运用通感的修辞,以感觉来描绘声音。如“五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快”等。
  ②飘来的是一曲如泣如诉的《二泉映月》,像夏夜里拂过一丝清凉的风,又像山涧里淌过一泓美丽的溪。就是那简单的两根弦,浸透了人生的凄楚和苦涩,将悲演绎得很美。它静静地流过来,像滩涂上的风摇曳着的苇子。钝钝的一个高音,又像封冻大河上突然出现的冰裂。悠远而深沉的旋律,感觉正踩着渐渐凉去的月色,慢慢向前,走到没有荷花的池塘边,走进没有颜色的夕阳里。不是平平仄仄的错落,只是感情的悠然倾诉,把我的耳朵叫醒,却让我的心沉沉睡去。(意对即可)
核心考点
试题【  本文《明湖居听书》中,作者对音乐的描摹极具特色,让人如闻其声。请你说说作者是怎样达到这样的效果的。如果让你描摹名曲《二泉映月》那如泣如诉的音乐,你将怎样写?】;主要考察你对名句赏析等知识点的理解。[详细]
举一反三
下面的描写分别反映了北京胡同文化的什么特点?根据上下文内容,各用一个词来概括。
(1)“您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面?” “卖!” “还是的。有棒子面就行。……”
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(2)“街坊里道”的,谁家有点事,婚丧嫁娶,都得“随”一点“份子”,到个喜或道个恼,不这样就不合“礼数”。但是平常日子,过往不多……“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。
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(3)胡同里的房屋大都很旧了,“地根儿”房子就不太好,旧房檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”,——“破家值万贯”。
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作者举了发生在“文化大革命”中的一段对话
  “还有个章法没有?我可是当了一辈子安善良民,从来奉公守法。这会儿,全乱了。我这眼面前就跟‘下黄土’似的,简直的。分不清东西南北了。” 
  “您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面?”
  “卖!”
  “还是的。有棒子面就行。……”
对作者引用这段对话的目的分析不正确的一项是 (   )
A.举这段对话来佐证前文自己所讲的胡同文化的内容。
B.通过这段对话表明北京人对待世事的心态。
C.证实胡同文化的精义。
D.说明北京人奢求不高,只要有棒子面吃就满足了。
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对下段文字的理解不正确的一项是 [     ]
  “北京的胡同在衰败,没落,除了少数‘宅门’还在那里挺着,大部分居民的房屋都已经很残破,有的地基柱甚至已经下沉,只有多半截还露在地面上,有些四合院门外还保存已失原形的栓马桩、上马石,记录着失去的荣华,有打不上水来的井眼、磨圆了梭角的石头棋盘,供人凭吊。西风残照,衰草离坡,满目荒凉,毫无生气。”
A.暗示着陈旧的,腐朽的,没落的东西是最终要走向衰亡的。
B.北京的胡同代表我们这个社会上封闭落后、陈腐的旧思想。
C.这既是客观的写实,又是作者借景而抒情,所谓的供人凭吊,也只不过是讽刺那些思想陈腐、顽固守旧的人物而已。
D.这反映了作者婉惜而无奈的心情,这些毕竟都是古迹,而今却日见颓败,不能不让作者伤感不已。
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下面文字中作者举出这两位从胡同搬过来的老人的答话是为了说明什么呢?选出分析正确的一项 [     ]
  作者说楼里一个小伙子打了开电梯的小姑娘后,作者对两个上了岁数的老北京(从胡同搬进楼的)说:“大家应该主持正义,让小伙子当众向小姑娘认错”二位老人的回答说:“叫他认错?门也没有!忍着吧!——‘穷忍着,富耐着,睡不着眯着’!”“睡不着眯着”这话实在太精彩了!睡不着,别烦躁,别起急,眯着。北京人,真有你的!
A.为了说明这件事情管也没有结果,还是不管的好。
B.说明这个年轻人鲁莽倔强,不会轻易认错。
C.说明这两位老人思想守旧,只会用旧眼光看人。
D.说明胡同文化给人的影响。
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作者说“胡同文化是一种封闭的文化”,与“胡同文化”相对应的项是那些 [     ]
A.住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家。
B.各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。
C.胡同有的很宽阔,如东总布胡同、铁狮子胡同。
D.胡同是贯通大街的网络。
E.北京胡同文化的精义是“忍”。安分守己,逆来顺受。
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