题目
题型：四川省月考题难度：来源：
把沙包丢进我回忆的风中
雪小禅
这个人就是我。为什么我忘记不了那些寒酸而快乐的日子呢？就像我玩过的沙包，其实早就丢进记忆的深井里了。什么时候想起，都有软软的酸疼在那里。——放学后，我们随便谁嚷一嗓子，“丢沙包了”，都来不及吃饭，慌张地跑到一起，然后丢了起来。
两边是两个扔沙包的人，中间可以有很多人，打上谁，谁就要下来，然后替换两边的人。
而那小小的沙包，不过是一个长约5-10厘米的正方形，用碎布缝制的，大多都是大人们再也不用的布头，以蓝色和绿色、灰色居多，那个年代，应该就是那种颜色吧？偶尔有一个艳丽的沙包，便遭到大家的嫉妒，也坏得快，因为里面装满了沙子。所以，有时沙包打在身上也是很痛的，可那种痛，是快乐的痛，下去的人，拼命地想打中上面的人，而在上面的人，奔跑着躲藏着，左右躲闪的过程中，快乐的尖叫一声声传来，真是快乐如风的童年，当我们带着一身臭汗回家时，想的是，明天，明天什么时候可以再玩儿？
那时，有个叫于二妮的人被我们叫做笨猪，她永远打不到别人，所以，永远是在下面丢沙包的，有一次她几乎哀求我们说：“让我上去一次吧，好吗？只要一次。”我们没有答应她，反而骄傲地说：“凭本事啊，有能耐就打到我们啊。”非常地自负。她就那样一直打着，一次也打不着，我们给她起了外号叫于二傻，只有傻瓜才一次也打不到别人。
后来我们考上不同的中学分开了，再后来，我听到的消息是她在一次上学的路上出了车祸，十六岁的于二妮，永远地离开了我们。
我对别人说过，如果能让于二妮活过来，我可以永远让她在上面，我在下面打。
但她再也不会回来了，就像我们的童年再也不会回来了，很多东西，都是不能再来的，何况时光？
那天看到邻居的孩子玩儿美国的机器人和韩国的流氓兔，我问他：“你玩过沙包吗？”他抬起头：“什么是沙包啊？”
我没有和他解释，现在的孩子都是一个人的世界，一个人玩着他们孤独的玩具，是的，孤独的玩具，无论那玩具多么刺激，价值不菲，但是，他们不知道，一个不要钱的沙包，可以让整个童年那么闪亮，可以让一帮小伙伴玩儿出一身臭汗来，到今天我才明白，我是多么怀念那一身臭汗啊。 (选自《楚天金报》2009年4月5日)
1．选文的线索是什么？ 文中划线的“哀求”和“骄傲”该怎么理解？
2．选文第一段说：“其中一个人说，可又是那么难忘。”结合选文，请说一说为什么“那么难忘”？
3．请谈谈对选文最后一段的理解。
4．选文说：“就像我们的童年再也不会回来了，很多东西，都是不能再来的，何况时光？”你觉得还有哪些东西是“不能再来的”？这句话表达了作者对于二妮什么样的情感？
5．阅读下面的材料，结合选文，写出你的探究结果。
以美国《读者文摘》所刊摘的一个人生算式为例：一生以60岁为标准，共计21915天。其中睡眠占用
20年，吃饭占用6年，娱乐玩耍占用8年，穿衣梳洗打扮占用8年，行路、旅游、堵车占用5年，生病3年，打电话1年，上卫生间1年，闲谈70天，擦鼻涕10天，剪手指甲脚趾甲10天……最后仅剩余10年！
答案
2．因为那些玩具都是伙伴们自己制作的，都是大家在一起玩,也正是这些玩具陪伴着作者走过童年的岁月，所以“那么难忘”。
3．参考：童年应该是快乐的，应该是幸福的，而现在孩子们的童年却是孤寂的，这是一件多么可悲的事情啊！
4．比如亲情,比如一段宝贵的经历等；表达了作者对于二妮的愧疚和怀念之情。
5．围绕“珍惜”来谈即可。
核心考点
试题【把沙包丢进我回忆的风中 雪小禅 那天小学同学聚会，忽然说起小时候玩儿过什么，大家慨叹:我们玩儿的东西那么有限，几乎不用费父母一分钱。其中一个人说，】；主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。
人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。乡土的一山一水，一草一木，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家。在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千方百计的探索，前途充满未知数，但（童年的烙印），却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。
“金窝银窝，不如家里的草窝。”但人是不安分的动物，多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业。富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗为了闯世界。多数却挂是沉重的现实主义格调：许多稚弱的童男童女，为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。
安土重迁是中华民族的传统。（鸟恋旧林，鱼思故渊；树高千丈，落叶归根）。但百余年来，许多人依然不得不离乡别井，乃至漂洋过海，谋生异域。有清一代，出国的华工不下一千万，足迹遍于世界。美国南北战争以后，黑奴解放了，我们这些黄皮肤的同胞，恰恰以刻苦、耐劳、廉价的特质，成了奴隶劳动的后续部队，他们当然做梦也没有想到什么叫人权。为了改变祖国的命运，孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山，第一代中国共产党人，很多曾在法国勤工俭学。改革开放后掀起的出国潮，汹涌澎湃，方兴未艾。还有一种颇似难料而其实易解的矛盾现象：鸦片战争期间被割弃的香港，经过一百五十年的沧桑世变，终将回到祖国的怀抱，这是何等的盛事！而一些生于斯、食于斯、惨淡经营于斯的香港人，却宁愿抛弃家业，纷纷作移民计。这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的侧影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州，不忘桑梓之情，当祖国需要的时候。
他们都做了慷慨的奉献。香港蕞尔一岛，从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流。对大陆表示休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。
“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人。”此中情味，离故土越远，就体会越深：科学进步使天涯比邻，东西文化的融合交流使心灵相通，地球会变得越来越小，但乡土之恋不会因此而消失。（文章有改动）
1．文章开头引用王维诗的作用是什么？
2．从文中第二段看，乡土给人们打下了哪些“童年的烙印”？
3．作者在第三段中所描写的少年离别家乡的情况有哪几种？请概括说明。
4．本文引用了大量的诗文、史料，有什么作用？
5．说说你对下列句子的理解。
（1）人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的薄公英。但乡土的梦，却永远追随着他们。
（2）民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。
6．作者把人对故乡的情感说成“情结”，有何目的？
张丽钧
导游王小姐是个錦心绣口的人儿。在讲当地的风土人情的时候，她说：你随便到一户人家做客，人家就会把你奉为上宾，用“牡丹花水”沏了八宝茶款待你……我问临座的燕子，什么叫“牡丹花水”？燕子说她也不清楚。我只好凭空猜测――仿佛就是，妙玉给宝玉、黛玉沏茶用的“梅花雪水”吧？从梅花的蕊上小心翼翼地收集点点细雪，融成一掬冰莹蚀骨的柔水。这“牡丹花水”，说不定就是采摘牡丹花上的露水雨水呢。这样想着，禁不住对那“牡丹花水”神往起来。
到了嘉峪关，我们要用午餐。坐在餐桌边等着上菜的汉当儿，服务员来上茶了。导游王小姐笑着说：虽说不是八宝茶，却是“牡丹花水”，大家一路辛苦，请用茶吧！我万分惊讶地丫了起来，瞪大眼睛看着就要订口品尝到的“牡丹花水”。但是不对呀！服务员居然拎了个寻常的铝壶，咕嘟嘟给大家倒着最寻常的茶水。我跟燕子嘀咕道：开玩笑，这哪里是“牡丹花水”？燕子皱着眉头，一百个想不通的样子。终于，我忍无可忍地唤来了王小姐，问她，难道这就是你所说的真的“牡丹花水”吗？王小姐听罢噗的笑了，她盯着我问：你认为牡丹花水是什么神水仙水啊？“牡丹花水”是咱西北的老百姓对开水的一种形象的叫法，你仔细观察过沸腾的水吗？在中心的位置，那翻滚着的部分，特别像一朵盛开的牡丹。
我噢了一声，双手捧住一碗盛满了“牡丹花水”的茶杯，眼与耳顿时屏蔽了饭店里一切的嘈杂。
究竟是谁，在什么时候，怀着怎样的一种心情，给一壶滚沸的水起了这样一个好听的名字？世世代代，老天总忘了给这里捎来雨水。在茫茫的戈壁，草活得那么苦，树活得的那么苦，人活得那么苦。有一点浊水就很知足了，但一个幸运的容器，竟有幸装了那么清澈的水，幸福的人们盯着那水贪婪地的看，他想，总得絊这水一个昵称吧，叫什么好呢？挨头看一眼窗外，院里的牡丹花开得正好，那欣然释放着的繁丽生命，多像这壶中沸腾的水啊，好了，就叫它“牡丹花水”吧。
我的心在那一刻变得多么焦灼，竟恨不得立刻跑到饭店的操作间里去，看一眼从沸腾着的水的心中开出的那一朵最美丽最独特的牡丹。这么久了，粗心的我一直忽略着身边最神奇的花朵。我从一朵朵盛开着的牡丹花旁走过，没有驻足，没有流连，是缺水的大西北给了我一个关于水的珍贵提示，让我在此生平凡的一次啜饮中感受到了震撼生命的不平凡。
“牡丹花水”。“牡丹花水”。我反反复复默念着你的名字――一个让人心疼的名字，一个让人心暖的名字。人间烟火味里铺展着无尽的梦幻织锦，美好的感恩、由衷的赞颂，既素朴又华丽，既“农民”又“小资”。把所有对生活的祈愿都凝进这一声轻唤当中，让苦难凋零，让穷困走远――我的大西北，愿你守着一朵富丽的牡丹，吉祥平安，岁岁年年。
1．作者在不知道“牡丹花水”时所进行的想象有什么有作用？
2．结尾段删去行不行？请说明理由？
3．赏析文中的划线句子。
（1）我“噢”了一声，双手捧住一只注满了“牡丹花水”的茶杯，眼与耳顿时屏蔽了饭店里一切的嘈杂。
（2）究竟是谁，在什么时候，怀着怎样的一种心情，给一壶滚沸的水起了这样一个好听的名字？
4．为什么说“牡丹花水”是一个让人心疼，让人心暖的名字？这表达了作者怎样的思想感情？
5．请选出对下面这篇散文赏析有误的一项是
B．本文借王小姐的绣口和我的猜测编织了一个有关水的美丽謎面，然后再抖出谜底。
C．本文的语言具有个性化，既有生动形象的描绘，又有蘊含哲理的启迪，是一篇令人刻骨铭心的对生命之源的礼赞。
D．本文撷取了一个关于“水”的生活片断，通过对有关情境的形象展开和深入挖掘，提示了“珍贵水，爱惜水”的重大主题，运用了散文以小见大的写法。
6．读完这篇文章你有什么感想？
中学回家的路是一条城市里的柏油路。放学后走过那时认为有点神圣的市政府，再从熙熙攘攘的人群中钻过，回到种有两棵果树的家里。
上高中补习班时回家的路要坐一夜的夜班车睡到家。放寒假要补十天课，我破天荒在老师的办公室哭了半个小时，终于提前了5天回家。那一夜在班车上我兴奋地无法入睡，直到进了院看到果树，喝了爸爸熬的奶茶，才在疲惫中睡去。
大学回家的路漫长得可怕——两天两夜的火车再加上一夜的班车。那年到家后，体力不支，一下子烧到40度，爸妈心疼的样子却让我感觉欣幸，原来回家可以这么幸福---有人疼。那天妈妈打电话说：“回来吧 这边有个新办的高中招老师，反正你明年毕业也要找工作，你又喜欢当老师，在外面教书不如回家来吧 ”我当时答应考虑，但是后来还是写了封信告诉家里我不回去。我将信投入信箱的瞬间明白了，原来已经没有回家的路了。一如当年父母从湖南来到新疆后，就再也回不去了。
凝望书桌前摆着的父母的合影，我想家，想得扯心扯肺地痛，想得泪流满面，我为什么不选择回去 难道我的心已经背叛了我的家吗难道我成了断线的风筝，只能望着爸妈手中的轱辘落泪 不，不，不，穷我一生都不可能走出父母的爱，可是我为什么不回家 因为我是一只小鸟，巢是我的起点，蓝天是我的旅途，另外一只小小鸟是我的终点。因为我是一粒树种，落在大树根下，荫翳会扼***我的生命，我只有随风到那个有阳光的地方，生根、成长，再结出新的树种。人类不也是这样轮回的吗天下所有的父母都是用心、用汗、用血、用泪、用生命来爱孩子。每一个长大的孩子都将挣脱那个温暖的怀抱，去闯、去拼，直到有一天他将自己所有的世界全给了另一个幼小的生命时，他才会明白他的轮回。既然是轮回那就只有顺着转，而不能突然的停下来转回去。我读过许多人谈及父母时的悔，悔当初没有留在父母身边，悔当初没有多爱父母一点，悔当初没有多陪父母几天。其实如果从头来过，他们依旧会选择同样的路，因为这世界本没有回家的路。
没有了回家的路，我依然还有家，因为无论我走到哪里，父母的爱就在哪里。没有了回家的路，我依然深爱我的父亲、母亲。我还记得小时候我用稚气的声音给父亲背诵《游子吟》，今天，我真的成了那个游子，就让我再给我最亲爱的父母背一遍：
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 （原载《视野》 ）
1、根据具体语境解释上文中划线的词语。
轮回：
2、选出下面对文章内容理解正确的一项
[ ]
B．上文表现的是作者这样的思想认识：作为子女要爱父母，但不一定一辈子厮守在父母身边，好儿女应志在四方。
C．文章开始极力写“我”读书时回家的迫切心情和幸福感，与后面写“我”工作后“放飞”异地，无法留家的无奈形成对比，突出我的爱家、恋家。
D．作者本来就不想回家，因为家乡的物质生活和文化生活都无法和大都市相比，当年父母不愿回湖南老家，亦是如此。
3、用横线在原文画出回答“我为什么不回家”的两个比喻句，并请在下面横线上写出用比喻句回答的好处。
4、读了本文，你觉得最大的感受是什么？请谈谈你的感受和理由。
欧阳斌
②这一切意味着什么呢？是生命的暗示吗？
③我在想，秋虫因何要昼夜而鸣？是因为他强烈的生命意识吗？是因为它深谙生命的短暂，而必然高密度地显示自己的存在么？是因为它生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么？那么人呢？仅仅因为生命比秋虫强百倍的绵长，就可以以生命需求为由，将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨的遗弃么？
④这是一个荒诞的联想。
⑤唯有钟声，以其绝对接近精确的殊荣，当之无愧的充当了生命地量尺。它那周而复始的切切欢呼里，有一种振聋发聩的提醒，然而昏睡了的那些人是不知道的，在混混沌沌之间，生命就这样一部分一部分的丧失了。
⑥这是一种无可挽回的丧失。
⑦有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它最充分的展示黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候；有时，我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候。生命似乎是永远在这样两极之间交错延伸的，在它延伸的每一个区段里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存。 有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、情欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候；有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难、灾难中显示出牺牲的悲壮的时候。生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿”，由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视，再伟大的巨人也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的片刻。
⑧绝大多数的时候，我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移，生命在心灵中会无限的增值。毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就没有丝毫理由绝望，这样的事例在生活中是很多的。______________________。当然，在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣的生命。那时，我们会毫不犹豫的以死明志。______________________________。这样，死亡就变得令人仰止，生命就会因死亡而延续，因毁灭而永生。
⑨钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。一代又一代的人来了，一代又一代的人去了，他们的生命价值何在？有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死；有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切绝然不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性，使不觉于耳的喧嚣显得极其微不足道。
⑩一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式做何种转化。对于这个千古之谜，一千个人有一千种答案，却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。人其实是最难认识自己的，也就是更难找到自己生命的转化方式，这正是一些人拥有一个失败的人生的根源。更悲惨的结局则在于，自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才，无非就是能最早最充分地认识自己的价值，从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。
每个人都拥有自己的生命，然而相当多的人直到临死亡也没有弄清生命是怎么一回事，这正是人类的悲剧所在。 
生命，这神秘而美丽，不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐藏着多少暗示？而哲人的终生存在，就是捕捉这样一些暗示么？1、请结合具体的语言环境，解释第③段文字“因为它深谙生命的短暂……”中划线的词。
2、本文是一种含义深刻、富有人生哲理的散文。请通读全文，谈谈作者所说的“生命的暗示”指的是什么？
3、阅读本文第⑤段文字，说说作者写钟声的目的是什么？
4、阅读本文第⑦段文字，说说作者从那几个方面解读了对生命的认识与感悟？
________________________________________________________________
5、研读本文第⑧段文字，结合上下文内容，根据自己的理解，在文中划线处补写出符合文义的、具有典型意义的人和事。
绝大多数的时候……在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就没有丝毫理由绝望，这样的事例在生活中是很多的。____________________________________________________________________________当然。在极少数的时候…我们也渴望着悲壮地牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣的生命。那时我们也会毫不犹豫的以死明志。__________________________________________________________________________这样，死亡就变得令人仰止，生命就会因死亡而延续，因毁灭而永生。
6、认真阅读并反复揣摩品味第⑨段文字中画线的句子，然后谈谈你对这个句子的理解。
________________________________________________________________
川湄
②从生离死别的剧情中一抬头，我看到高高的防洪堤，思想里竟然发生了一个令人惊异的置换：恍然间，河堤就是那西安的古城墙，嘉陵***是那墙下的护城河，我和儿子分明就是这古城堡里的居民。 ③内心的追寻一直没有结束，所以我总试图自问自答。我与西安的古城墙，有什么相关？我何必去到那城堡，并且感慨万端？城堡与战争有关，与一个民族的尊严有关，甚至还与爱情有关，它简直就是一个伟大的象征。
④也许你永远也不会向人说出一个城市最打动自己的因素是什么。骊山的阿房宫，总有什么使你动容。宫殿的雄伟堂皇，还是秦王的爱宠悲愁？钩心斗角的奇巧，还是楚王一炬的叹息？长安城墙下的书院街，你是神往于美妙的和田玉高贵的缄默，还是缠绵于灰头灰脑的土陶幽怨的倾诉？也许你百感交集，难以言表。使我神往于夜色中的西安古城墙，并不是一张精致的宣传画做得到的。许多年前，当一个寻找忧伤而打动了我的男孩，或者当一位美丽忧伤，从来不为帝王开颜一笑的宠姬，与城墙的印象叠合起来时，那些死板的，见惯不惊的城墙垛，才像普渡灵魂的莲瓣，向我发射出执著而忧伤的光芒。我的灵魂早就来到了这城墙之上，随着这个少女忧伤的目光，附着于花朵般的垛口以及垛口上朝暾夕晖的光亮。
⑤我的视线，再一次投向脚下的土地。我的脚早已走下了西安城墙，但是我的心还留在城墙上。记得当我于二OO八年八月七日那天，终于跨过时空的阻隔，踏过宽宽的护城河，站在可以跑车的挂着无尽的红灯笼的城墙上，暴露在今夏最后一个大太阳之下时，内心就真的充满了虚弱的忧伤：悲剧人生就是无论实现还是不实现，或者就是无可实现。我知道分明是古城墙在记忆中的光亮，鼓舞我来到这里。在方形的城墙上骑游，我感觉到了高远，也感觉到了空旷。心被现实掏空了，原来所存的想法，或者本无所谓存在的想法，早已没有了。冲动没有了，城墙不过如此，高处不过如此。就像这场人生不明所以的奔赴。无所不在的憧憬，无所不在的空虚。或许我只有感恩。但我不想跪下来：世界上还有更多的我无法攀登的城墙。那些漫不经心地骑游城墙的外国游客，风一样掠过我眼前，让我感觉到自己的虚弱：我感到羞赧，就像长城是我们伟大的羞赧，我感觉西安城墙也是；此刻的西安城墙是我的羞赧。
⑥那一天，我对着太阳低下头去，视线触及墙砖，忽然心里有一种冲动。我想手抚这些无语之石，好好倾听它们诉说命运。它们成就了高高的城楼，它们在集体意志的丛林里失去了自己前世今生的梦想，它们在堆砌、构建、巩固、演绎人类社会生活中的集权意志，幻想着时代的荣耀。西安城墙就像万里长城，已成为国人集体怀旧的地方，它们的辉煌与苍凉，鲜活与朽腐，让人激动并感怀于一个民族的沧桑岁月。
⑦我不断回想起那一时刻。当时我就曾意识到：西安城墙的砖石上，必定镌刻有很多震烁古今的名字，有他们经天纬地的业绩。然而对于国民而言，唯有帝王的野心，才是大于一切的。那一天我走下古城墙，在西安市里偶然发现，大唐芙蓉园正门背面有一幅匾。这匾击中了我的心。霓彩辉煌之中，这匾上的四个字居然在我眼前无比清晰：“惟天为大”。这四个字就是国人信仰的权力意志，它是古代文明的体现，也是时代悲哀的证据。那一天我在大唐芙蓉园里欣赏了世界最大的水幕电影，欣赏了夜色中热烈的彩车表演，人们高呼唐王，演员长久挥袖，我也为唐人喝彩。我从来相信最大的智慧在民间，然而帝王却讲政治：讲世袭，讲天意，称天子。天子并非极大极高，他们只是自我膨胀，还有可能因为恐惧，才需要筑那么高那么厚的城墙。时至今日，城堡已经不是一个城市的安全系统的重心。秦王的梦幻军团，地下战车，地下宫殿，转眼已成泥丸。无论地面上的，还是地面下的，权势的梦幻都会破灭，供人瞻仰的只有艺术留存和不死之魂。
⑧ “长相思，在长安。”
⑨在嘉陵江上的鸣笛声中，我的心再次飞翔。我似乎穿越想象，听到了西安城墙之上，号角声声，北风呜咽；看到了唐城歌舞，长袖高髻。唐人啊，梦里也让途经西安的我心思漫卷。那一声高亢，那一声低徊，那长安城墙内外，几回回暮鼓如在梦里边。
⑩一缕风来，瞬息之间，在长安迷梦中尚觉虚弱的我，恍如置身骊山晚照下的长生殿，不禁一摇头，一叹息，合起手中的书卷。这君王妃子的爱情，恐怕只是一种美好的传言。民间还是才子的心灵，才这样足够浪漫？长得君王带笑看，安在蓬莱又团圆？秋风渐起，挽起帝王将相王权秩序的千秋遗梦，扫荡尽十三王朝的兵车战火，徒留下这催人肠断的《长恨歌》，人间爱的千古唱和！ （2008年8月《读者在线》）
1、结合文章内容谈谈题目“千秋一觉长安梦”的好处。
2、结合文章内容，说说文章的大意。
3、第⑤段中“或许我只有感恩。但我不想跪下来：世界上还有更多的我无法攀登的城墙。”这句话的含义是什么？
4、下面两个划线的词语能否互换？为什么？
①你是神往于美妙的和田玉高贵的缄默，还是缠绵于灰头灰脑的土陶幽怨的倾诉？
②河水悄悄流入梦乡，幽暗的松林失去喧响。夜莺的歌声沉寂了，长脚秧鸡不再欢嚷。（叶赛宁《夜》）
5、请用文中的话来回答第③段中提出的“我与西安的古城墙，有什么相关？我何必去到那城堡，并且感慨万端？”这个问题。
6、比较下面两个语段，说说它们的表达特点和作用。
①在嘉陵江上的鸣笛声中，我的心再次飞翔。我似乎穿越想象，听到了西安城墙之上，号角声声，北风呜咽；看到了唐城歌舞，长袖高髻。唐人啊，梦里也让途经西安的我心思漫卷。那一声高亢，那一声低徊，那长安城墙内外，几回回暮鼓如在梦里边。
②北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红妆素裹，分外妖娆。（***《沁园春雪》）
7、结合文章，谈谈你对最后一段能否删去的看法？
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- 7下列实验“操作和现象”与“结论”都正确的是（ ）操作和现象结论A切开金属钠，钠表面的银白色会逐渐褪去Na在空气中会生成
- 8人耳能分清前后两次声音的时间间隔应大于______s，据此，要想听到回声，人与障碍物的距离应大于______．
- 9小明的叔叔留学归来后，就职于我国国际化的经济中心和金融中心，这个地方是 [ ]A、北京 B、广州C、上海D、深圳
- 10H7N9禽流感是一种危害极大的病毒，但是该病毒可以用______（“红外线”或“紫外线”）***死．红外线是______（“