题目
题型:不详难度:来源:
生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。 (选自《<孟子>两章》)
小题1:解释下列花仙的词语在文中的意思。(3分)
舜发于畎亩之中 饿其体肤 入则无法家拂士
小题2:用现代汉语写出划线句子的意思。(3分)
然后知生于忧患而死于安乐也
小题3:孟子在文中列举了六位历史任人物的经历是为了说明什么道理?(2分)
答案
小题1:被任用 使……饥饿 通“弼”,辅佐
小题1:这样以后人们才知道因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。
小题1:说明了人才是在经受了艰苦环境的磨炼后造就的。(逆境造就人才)
解析
小题1:词语的解释,注意古今词义的差别,不能以今译古。发:古代汉语中解释为被任用。饿使动用法,解释成:使……饥饿。 拂:通假字“拂”通“弼”,辅佐。
小题1:翻译句子注意字字落实,关键字解释准确,连词成句。
然后:和现代汉语意思不同,翻译成这样以后。于:在
小题1:列举了六位历史任人物的经历说明的道理一个“故”字可以看出,故是因此的意思,后面交代道理。提炼时围绕:“逆境造就人才”即可。
核心考点
试题【阅读下面的文言文,完成小题。(8分)生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任】;主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
《孝丐》
丐不如其乡里,明孝宗时,尝行乞于吴①。凡丐所得,多不食,每贮之竹筒中。见者以为异,久之,诘其故,曰:“吾有母在,将以遗之。”有好事者欲窥其究,迹之行。行里许,至河旁,竹树掩映,一敝舟系柳阴下。舟虽敝,颇洁,有老媪坐其中。丐坐地,出所贮饮食整理之,奉以登舟。俟母举杯,乃起唱歌,为儿戏,以娱母。母食尽,然后他求。一日乞道上,无所得,惫甚。有沈孟渊者,哀而与之食,丐宁忍饿,终不先母食也。如是者数年,母死,丐不知所终。丐自言沈姓,年可三十。
【注释】吴:古地名,今江苏苏州一带。媪:ǎo,老妇人
小题1:解释下列花仙的词语在文中的意思。(3分)
行里许 将以遗之 哀而与之食
小题2:用现代汉语写出下面句子的意思。(3分)
见者以为异,久之,诘其故。
小题3:文章通过哪些事例表现这个“孝丐”的孝?请用自己的话简要概括其中的两点。(2分)
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过, 然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”
小题1:解释下列句中划线词的意思。(4分)
(1)傅说举于版筑之间( ) (2)衡于虑( )
(3)必先苦其心志( ) (4)人恒过( )
小题2:对下列句子中划线的词理解错误的一项是( )(2分)
A.舜发于畎亩之中(从) | B.故天将降大任于是人也(到) |
C.行拂乱其所为(他的) | D.然后知生于忧患而死于安乐也(因而) |
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
小题4: 2010年4月14日晨中国西部发生两次地震,最高震级7.1级,同样的事情也曾在2008年上演,真可谓“多难兴邦”,这与本文表达的什么观点相类似?(2分)
子列子穷,容貌有饥色。客有言于郑子阳者①曰:“子列子御寇,盖有道之士也。居君之国而穷,君乃为不好士乎?”子阳令官遗之粟数十秉②,子列子出见使者,再拜而辞。使者去,子列子入,其妻望而拊③心曰:“闻为有道者,妻子皆佚乐④。今妻皆有饥色矣,君过而遗先生食,先生又辞,岂非命哉!”子列子笑而谓之曰:“君非自知我者也,以人之言而知我,以人之言以遗我粟也,其罪我也,又将以人之言,此吾所以不受也。且受人之养,不死其难,不义也;死其难,是死无道之人,岂义哉!”其后,民果作难,***子阳。
(选自《列子·说符》)
【注】①郑子阳者:郑国叫子阳的君王。②秉:古代容量单位。③拊(fǔ):拍击。④佚乐:逸乐。佚,同“逸”。
小题1:解释下列句中划线的词。(4分)
⑴子阳令官遗之粟数十秉 ( ) ⑵再拜而辞 ( )
⑶妻子皆佚乐 ( ) ⑷是死无道之人 ( )
小题2:用现代汉语写出文中画线句子的意思。(3分)
小题3:列子不受子阳之粟的根本原因是什么?请用自己的话简要概括。(2分)
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
小题1:指出文中的通假字并解释。(2分)
通 解释
小题2:下列画线词的意义完全相同的一项是( )(2分)
A.屋舍俨然 舍鱼而取熊掌者也
B.故患有所不辟也 且人患志之不立
C.非独贤者有是心也 是进亦忧,退亦忧
D同舍生皆被绮绣 是故所欲有甚于生者
小题3:根据文段内容填空。(4分)
⑴选段中,作者将 比作鱼,将 比作熊掌,提出了他的主张:当二者不能两全时,应
⑵孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓“大丈夫”与文段中的“ ”这个词含义相同。
小题4:翻译下面的文言语句。(4分)
(1) 由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
(2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
小题5:孟子认为“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”请举出你所了解的一位“贤者”,并写出他的一句表明其气节的名句。(2分)
齐有南北官道,洿下①者里余,雨多行潦②,行者不便,则傍西踏人田行。行数日而成路,田家苦之,断以横墙,十步一堵,堵数十焉。行者避墙更西踏田逾广,数日又成路。田家无计,乃蹲田边,且骂且泣,欲止欲讼,而无如多人何也。或告之曰:“墙之所断已成弃地矣,胡不仆墙而使之通,犹得省于墙之更西者乎?”予笑曰:“更有奇法,以筑墙之土垫道,则道平矣。道平,人皆由道,又不省于道之西者乎,安用墙为?”越数日而道成,道旁无一人迹矣。
【注释】①洿下:低洼的地方。②:行潦:道路中的积水。
小题1:判断下列语句中划线词的解释是否正确。(正确打“ / ”,错误的打“×”)(4分)
(1)田家苦之,断以横墙 苦:痛苦( )
(2)田家无计,乃蹲田边 计:办法( )
(3)且骂且泣,欲止欲讼 止:停止( )
(4)胡不仆墙而使之通 仆:推倒( )
小题2:下列各组句子中,划线词的意义和用法全都相同的一组是( )(2分)
A.而无如多人何也学而不思则罔 |
B.墙之所断已成弃地矣属予作文以记之 |
C.以筑墙之土垫道不以物喜,不以己悲 |
D.又不省于道之西者乎皆以美于徐公 |
越数日而道成,道旁无一人迹矣。
小题4:这则故事蕴含着什么道理?请简要回答。(3分)
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