题目
题型：广东省模拟题难度：来源：
叶倾城
②同学少年的日子，大家都是纤纤小树，生长在同一片苗圃里。而后，大家渐渐分散到人生的大森林里，有些不幸落在低洼，有些却有缘栽种在山顶；有些栽在沃野中，有些留在沙土上。种在山顶的，比周遭的林木都高出一截，于是，更多的阳光照在它身上，春天的第一场雨也都给了它。
③木秀于林，风必摧之？没错。狂风暴雨季节，它在风中凌乱，断了一地的枝丫。但，一年能有几次摧折之风？平常日子里，风把它的花粉传播，蜜蜂蝴蝶都飞来；借助风势，它的种子传播天下。而随着它越长越大，成为参天大树，小小的风对于它，连摧折都无能为力了。它得到的越多，其他树就得到越少——资源，不过就是一碗饭，你多吃一口，其他人就饿着。
④人与人之间的差别，往往还没有两棵树之间来的大，毕竟人家还可能不同科不同纲不同属，而我们，都是人科人属智人种。所以，能流传千古的名言，普通人也说得出来；伟大的、撼动世界的发明，多是人曾心念一转间想到的。区别何在？不是说了什么，也不一定是谁说的，往往只取决于，你在什么位置上，风帮不帮你忙。
⑤就像如果树会说话，森林里也有窃窃私语，最矮的灌木丛，满腹心事只能说给小草听——小草可能还似听非听。而百年红松，才有资格发出松吟，好风凭借力，松涛入你梦。
⑥你要当灌木还是红松？想风不打头雨不打脸，还是笑傲风云？你是愿意湮没人海，默默无闻，还是成为参天大树，活出人生的丰盛美好？
⑦一切，都是人类自愿的选择。（选自《格言》2009年第7期，有删改）
1．作者在文中表达的观点是什么？
答：________________________________________________________________
2．文章的第②自然段主要运用了哪种论证方法，请简要分析。
答：________________________________________________________________
3．下面列举了几则格言，请运用本文的论证技法，任选一句从反面立论，并结合生活谈谈自己的理解。
①万事开头难。②留得青山在，不怕没柴烧。③大器晚成。
答：________________________________________________________________
答案
2．比喻论证。第②节用树木的生活环境不同，成长的结果也不同，来论证人的生活环境不同，成长的结果必然也不同。
3．示例：万事开头易。什么事情一开始都是比较简单、容易的，比如做事、学习都是如此。由简到繁，由易到难，就好像我们上学，从小学到大学，知识体系越来越庞大复杂。所以，做事以及学习时，我们都要充满兴趣，保持信心，这样才能持之以恒地把事情进行下去。
核心考点
试题【阅读下面文章，完成问题。木秀于林，风必助之叶倾城 ①学者谢泳在研究西南联大的时候注意到，当时同班的学生，后来的差别主要体现在机遇上：“是机遇影响了才能，不是有】；主要考察你对现代文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
美国是个具有异域文化和地理奇观的地方，其文化自由度和言论自由度大家心知肚明。拿自己的总统开玩笑，而且把玩笑开到中国来，又是开在世博会，这在美国算不上新闻，是一种习以为常的现象。在美国，一个公民和一个总统是可以比肩的，也是可以在同一个卫生间撒尿的。当年克林顿闹出桃色新闻后，不但美国的贫民百姓拿总统开涮，有经济头脑的企业家还借题发挥，在雪茄香烟、口香糖和女人裙裾上做文章，淋漓尽致地搞笑料。
美国馆的第二个展示空间有三块大屏幕，接连播出美国人欢迎参观者到来的画面，其中有一个乳臭未干的小孩，奶声奶气地说：“请出我们的奥巴马总统”。于是画面上就出现了奥巴马的形象。这种安排在美国可以，在我们中国也是大大不妥的。试想，一个大国强国的总统出场，起码也应该由国务卿、外交部长来隆重介绍，或者用掌声礼花来衬托，怎么能让一个小娃娃担当此任呢？但我看奥巴马没有懊恼也没有愠色，依然很潇洒的致欢迎词，他的领袖风范不因为这娃娃的幼稚而损色。
在美国馆听笑话真爽！那个美国女讲解员丝毫没有藐视和讽刺自己总统的意思。而且她展示了美国精神，展示了一个世界大国的君子坦荡荡的形象。世博会从今年五月一日开始，到我去的那天已经离闭馆期限不远几天了，这半年里那个女讲解员不可能只说一句奥巴马的笑话，这可能是她的规定动作，说过千遍万遍了，这笑话早该飞遍全球了，奥巴马也不可能充耳不闻，但人家就能无动于衷，大度汪洋！
美国馆还为观众设置了长条板凳，一拨一拨的参观者几乎都能坐下来观摩。这在我参观那天其他国家馆是绝无仅有的。能坐在美国馆参观引发出我许多思想。我想到那一年去新马泰考察的时候，大家来到吉隆坡市政厅门前逗留参观，与警务兵合影留念。去年我的一个朋友从国外回来，他说人家市政厅楼下是个酒库，贮存着二三十年前、五六十年前等年份不同的美酒，真不可思议。
什么马不能骑？我想在为期半年的世博会期间，不乏研究“政治”的人，不乏强调“意义”的人，但研究怎么让观众笑起来，乐开怀的人不会多。所以我佩服那位美国女郎，她在这个细节上动了脑筋，她用自己的微薄之力贯彻落实了让城市更美好的主题。我以为，要让人类生活得更美好，物质方面当然必不可少，但激活人的内在潜力，张扬人的个性自觉，焕发人的创新才能，远比物质更重要。相反，如果没有更美好的价值观，没有更美好的人与自然和谐，即使让人生活在月球上，也是高处不胜寒。所以人的解放才是最根本的解放，人类社会的文化自由和言论自由才是真正的“世博轴”。
1．本文运用了举例论证，请概括关于美国馆的两个事实论据。
答：__________________________________________
2．“即使让人生活在月球上，也是高处不胜寒。”这句话的含义是什么？
答：__________________________________________
3．本文的中心论点是什么？
答：__________________________________________
4．本文最后一段说：“要让人类生活得更美好，物质方面当然必不可少，但激活人的内在潜力，张扬人的个性自觉，焕发人的创新才能，远比物质更重要”请从生活中举一个实例具体谈谈你是否认同这一说法。
答：__________________________________________
大树底下好乘凉，千古名言。
然而大树提供荫凉的同时，也制造着阴影。权势与豪贵的大树下，可以不用担心风雨吹打，心可以软了再软，志可以淡了再淡。于是，便有了依赖刘备与诸葛亮的荫庇，成就了史上最扶不起来典范的悲情“阿斗”。
战国末期，齐王建不听即墨大夫兴兵抗秦的劝告，幻想着依附于秦国这棵大树以求安定，入秦后被囚在共城松柏之间，饥饿而死。最终不仅亡了国，还丢了为人的节气。
俗话说的好：大树底下长不出好草。
委身大树下，怎能参天？被阴影酥软了的筋骨，风可蚀雨可烂；被萎顿暗淡了的意志，一片落叶都可碎形。
再大的树，总有倒下的一天，人生的最好庇护是让自己长成一棵大树。
大树底下少乘凉，才可茁壮，才可以拥有自己的天空。没有了荫庇，风更猛，雨更烈，斗志更坚。
少年张三丰怀着对更辽阔天空的渴望，出走少林，于武当山苦练修为，不仅将自己成就为一位承先启后、继往开来的大宗师，更开创出了辉映后世、照耀千古的武当一派。刘备投靠曹操后，不甘居他人篱下的他，仍旧雄心不灭，壮志不丧，最后独撑大旗，成就了三分天下的霸业。
经历过风雨锤炼的翅膀才可以飞得高远，经历过苦难洗礼的心灵才能够坚韧无敌，经历过不穷追求的精神才会风轻云淡。
大树底下好乘凉，世界只有树荫之下的方寸；大树底下少乘凉，世界是树荫外的海阔天空。（摘自2008年2月《格言》，有改动）
1．文题“大树底下少乘凉”的含义是___________________
2．本文作者要反驳的观点是___________________________
3．第8段用了什么论证方法，有什么作用？
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谢冕
一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善；雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。
所以，我说，读书人是幸福人。
1．读完全文，你认为作者在文中提出的观点是什么？
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2．文章第三段作者运用了什么论证方法？有什么作用？
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3．读了全文，结合自己的读书经历，联系文中“并非凡书皆好”的观点，谈谈怎样对待“读书”这一问题。
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（周国平）
②超常的悟性加极端的认真，使玄奘在佛学上取得了伟大的成就。他所翻译的佛经，在量和质上皆空前绝后，直到1300多年后的今天，仍无人能够超越。他的佛学造诣由一件事可以看出，在印度时，戒日王举行著名的曲女城大会，请他讲大乘有宽宗学说，到会的数千人包括印度的高僧大德全都叹服，无一人敢提出异议。经访问学者身份成为外国本土文化首屈一指的大师，这在中国历史上找不出第二个例子。
③世界知道玄奘，则多半是因为《大唐西域记》，这本书其实是玄奘西行取经的副产品，仅用了一年时间写成，记述了所到各地的概况和见闻。西方考古学根据此书在新疆，印度等地发掘遗址，皆得到了证实，可见玄奘治学和严谨。这本书为印度保存了古代和七世纪前的历史，如果没有它，印度的历史会是一片漆黑，人们甚至不知道佛陀是印度人。正因为如此，玄奘之名在印度家喻户晓，而《大唐西域记》则成了学者们研究印度历史必读的经典。其实，不但在印度，而且在日本和亚洲其他一些国家，玄奘都是人们最熟悉和崇敬的极少数中国人之一。
④我由此想到，这样一位受到许多国家崇敬的中国人，今天在自己的国家还有多少人真正知道他？今天许多中国人只知道电视剧上那个娱乐化的唐僧，不知道历史上真实的玄奘，懂得他的伟大的人就更少了。一个民族倘若不懂得尊敬自己历史上的精神伟人，就不可能对世界文化做出新的贡献，应该说，忘记玄奘是可耻的。
1．文中作者所论证的主要观点是什么？作者是从哪几个方面来证明自己的观点的？请分别加以概括。
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2．文章第二段运用了什么论证方法？有什么作用？
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3．如果把“到会的数千人包括印度的大德高僧全都叹服，无一人敢提出异议”中加粗的“敢”字去掉，好不好？为什么？
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4．作者为什么说玄奘“是一个知道自己要做什么事的人，有极其明确的目标，因而能够不为任何诱惑所动”？
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