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题目
题型:广东省月考题难度:来源:
出师表
      臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
       先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
1、用现代汉语翻译下面句子。
     苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
     译文:                                                                                                                   
2、文段中画线句子表明了诸葛亮怎样的处世态度?后来诸葛亮又为什么“遂许先帝以驱驰”?
                                                                                                                                                            
3、诸葛亮认为北伐时机成熟的依据是什么?请用原文的话来回答。
                                                                                                                                                           
答案
1、只求在乱世中保全性命,不求在诸侯中扬名显达。
2、无意于功名利禄      感激于先帝的诚心邀请 (意思同即可)
3、南方已定,兵甲已足。
核心考点
试题【出师表      臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
       越无车,有游者得车于晋楚之郊,辐腐而轮败,輗折而辕毁,无所可用。然以其乡之未尝有也,舟载以归而夸诸人。观者闻其夸而信之,以为车固若是,效而为之者相属。他日,晋楚之人见而笑其拙,越人以为绐己,不顾。及寇兵侵其境越率敝车御之车坏大败终不知其车也。
【注释】①越:越国。②“辐(fú)”与下文的“輗(ní)”、“辕(yuán)”均是古代大车上的部件。③诸:相当于“之于”。④相属:一个接着一个。⑤绐:dài,欺骗。
1.文中画线部分没有标点符号,请在需要加标点的地方用“︱”标出来。
      及寇兵侵其境越率敝车御之车坏大败终不知其车也
2.文中划线的“固”字与下列句中的“固”意思相同的一项是[     ]
     A.汝心之固  
     B.固若金汤    
     C.固以怪之矣 
     D.固守阵地
3.翻译下列句子。
    然以其乡之未尝有也,舟载以归而夸诸人。
    答:                                                                                                       
4.我们可以从越人身上汲取什么教训?
    答:                                                                                                           
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       ①亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
       ②臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
       ③先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、棉、允之任也。
       ④愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
1.解释下面划线的词。
     ⑴先帝不以臣卑鄙      卑鄙:                          
     ⑵夙夜忧叹      夙夜:                       
     ⑶尔来      尔来:                         
     ⑷则责攸之、祎、允等之      慢:                         
2.将下列句子译成现代汉语。
     ⑴苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯
         译文:                                                                                                    
     ⑵愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪
        译文:                                                                                                      
3.选出对文章意思理解不正确的一项[     ]
     A.《出师表》抒发了作者“报先帝、忠陛下”的情感。
     B.出师的前提条件是“南方已定、兵甲已足”。
     C.三顾茅庐正体现了先帝“开张圣听”的美德,也是刘禅最需要继承和发扬的。
     D.北伐目标 “北定中原,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”是一个递进的过程。
4.诸葛亮在中国民间,是智慧的化身,但其根据更多的是“草船借箭”“借东风”这些传说、故事。那么在读完诸葛亮自己写就最能反映历史真相的《出师表》后,你还认同他是“智慧的化身”吗?请结合表文内容,谈谈你的理由。
                                                                                                                                                            
                                                                                                                                                            
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说 虎 
-刘基
       虎之力,于人不啻倍也。虎利其爪牙,而人无之,又倍其力焉。则人之食于虎也,无怪矣。 然虎之食人不恒见,而虎之皮人常寝处之,何哉?虎用力,人用智;虎自用其爪牙,而人用物。故力之用一,而智之用百;爪牙之用一,而物之用百。以一敌百,虽猛必不胜。故人之为虎食者,有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智,与自用而不用人者,皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也,何足怪哉?
      注释:①不啻(chì):不止,不只。
1.下列划线字都正确的两项是                                   [     ]
     A.则人之于虎也(食物)
     B.然虎之食人不见(经常)
     C.人之为虎食者(原因)
     D.皆虎之也(类似、一样)
2.下列划线字意思相同的一项是   [     ]
      A.而人无    虎力          
      B.一敌百    天下之所顺
      C.人不啻倍也    舜发畎亩之间    
      D.智之用百    面山
3.用现代汉语写出下列句子的意思。 
      ①虎用力,人用智;虎自用其爪牙,而人用物。 
                                                                                                                                                 
      ②是故天下之用力而不用智,与自用而不用人者,皆虎之类也。
                                                                                                                                                                                                                                4.文章告诉了我们一个怎样的道理?
                                                                                                                                                               
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        二世元年七月,发闾左谪戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世***之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾从诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。
1.翻译选文中画线的句子。
     今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?
                                                                                                                                 
2.陈胜、吴广的起义有偶然性(直接原因),也有必然性(根本原因)。(用原句回答)
     偶然性(直接原因):                                                                                                                
     必然性(根本原因):                                                                                                                 
3.根据陈胜的言行,说说他是一个怎样的人?
                                                                                                                                                           
                                                                                                                                                          
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阅读下面一段文言文,回答后面问题。
       南方多没(mò)人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居则十五而得其道生不识水则虽壮见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者。故凡不学而务求其道,皆北方之没学者也。 (选自《苏东坡集》)
1.将下列句子翻译成为现代汉语。
     南方多没人,日与水居也
                                                                                         
2.文中划线句没有加标点符号,请在需要加标点符号的地方用“/”标出来。
      日 与 水 居 则 十 五 而 得 其 道 生 不 识 水 则 虽 壮 见 舟 而 畏 之。
3.文中能体现作者写作意图的一句话是:                                              
4.文章告诉我们什么道理?
                                                                                                     
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