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题目
题型:广东省月考题难度:来源:
      (1)蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”
     (2)余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏现之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎?故为之说,以俟夫观人风者得焉。
1、下列各组句子中画线词的意义相同的一项是[     ]
      A、退而甘食其土之有    是进亦忧,退亦忧
      B、号呼转徙,人不知不愠
      C、吾不为斯役,则久已病矣    便扶路,处处志之
      D、殚其地之,竭其庐之入     则无敌国外患者,国恒亡
2、解释下列句中加横线的词语。
   未(      )复吾赋不幸之甚也  
     谨食之,(       )而献焉  
     退而甘食其土之有,则久已(        ) 矣
     以(        )夫观人风者得焉
3、段文字引述的是蒋氏悲痛的哭诉,表明全段答话核心的一句话是:                                         
4、对下面句子分析有误的一项[     ]
     A、“蒋氏大戚,汪然出涕。”蒋氏听说要恢复他的赋税竟然大哭起来,“赋敛之毒”可知矣。
     B、“向吾不为斯役,则久已病矣”引起下文,直贯至“捕蛇独存。极言赋敛之苦。
     C、后面句子朗读时的停顿应这样划分:而/乡邻之生/日蹙
     D、“退而甘食其土之有,以尽吾齿”的意思是:(献蛇)回来后就可以很有味地吃着那土地上所有的东西,以满足我牙齿的需要。
5、蒋氏捕蛇九死一生,却不以捕蛇为苦,反而自得其乐(“熙熙而乐”)。造成这种反常心理的根本原因是什么?请用一句话回答(不超过10字)。
     __________________________________________________
6、翻译下面的句子。
     吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。
     _______________________________________________________
7、从选文中找出全文的主旨句,并用“___”画出。“吾尝疑乎是”的“是”是指:_____________________________________________
8、如果你是“观人风者”,看到《捕蛇者说》后会有何感想?(提示:可从蒋氏、作者、朝廷、观人风者等方面任选一个角度谈感想。) 
      _________________________________________________________________________________________________________________________________________ ____________________________
9、下面是《苛政猛子虎》中的一段话,请用“/”给这段话断句。(不点标点) 
      夫 子 曰 何 为 不 去 也 曰 无 苛 政 夫 子 曰 小 子 识 之 苛 政 猛 于 虎 也
答案
1、C
2、没有像、到时候、困苦不堪、期待
3、吾斯役之不幸,未若复吾赋之不幸甚也。
4、D
5、苛政猛于虎,或者:赋敛之毒甚于蛇。
6、我曾经怀疑过这句话。现在从蒋氏的遭遇来看,还是真实可信的。
7、孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎、苛政猛于虎
8、“略”
9、“略”
核心考点
试题【      (1)蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
鱼我所欲也 
《孟子》
       鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。  
       一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为官室之美为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者而为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.解释句中加横线词的含义。
     ①所欲有甚于生者,故不为苟得。(苟得:    ) 
     ②所恶有甚于死者,故有所不也。(患:          )(辟:        )
     ③为身死而不受。 (乡:      )
     ④是亦不可以乎?(已:       ) 
     ⑤此之谓失其本心。(本心:      )
2.用现代汉语翻译下列句子。
     ①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。
       _______________________________________________________   
     ②非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 
        _______________________________________________________
     ③蹴尔而与之,乞人不屑也。
       _______________________________________________________
     ④万钟则不辩礼义而受之。
       _______________________________________________________
3.简答题。
     ①从全文看,本文先后运用了 论证和 论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述(要求:举例典型,叙议结合)。
      ______________________________________________________________________________________________________________                                                              ②作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累,试写出其中的两条(不得从本文中选取)。
        a. ______________________________________________________ 
        b. ______________________________________________________
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阅读《生于忧患,死于安乐》,完成下面各题。
       ①舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶高举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
      ②人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
1.解释下列语句中画线词的意思。
     (1)舜于畎亩之中 发:______________
     (2)人恒然后能改 过:______________
2.用现代汉语翻译下面的语句。
    (1)饿其体肤 翻译:__________________________________________
    (2)行拂乱其所为 翻译:__________________________________________
3.阅读第②段,说出就“国”而言,“死于安乐”中的“安乐”指的是什么。
      答:_________________________________________________________________________
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《桃花源记》节选
       见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设洒***鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出洒食。停数日辞去,此中人语云:“不足为外人道也!”
1、解释下列划线的字词。
(1)率妻子邑人(                 )
(2)来此绝境(                 )
(3)无论魏晋(                 )
(4)此中人云(                 )
2、用现代汉语写出下列句子的意思。
(1) 自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉。
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(2) 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
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3、根据你所学的历史知识,想一想自桃花人来到桃花源到渔人进入桃花源期间,桃花源外的世间又发生了那些战争?请至少写出三个来。(写出战争的名称即可)
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4、陶渊明在现实社会黑暗的现实情况下,他个人无法改变这样的状况,于是他营造了一个并不存在的桃花源,来告诉人们他理想的社会应该是怎样的,因此,有人把他的笔下桃花源称之为“乌托邦”。请结合以下一则材料,说出“乌托邦”的意思。
       材料链接:著名文学大师沈从文先生出生在湖南凤凰的一个美丽而又闭塞的小镇上,这里的民风纯朴。在上世纪二、三十年代,小镇由于受到了城市文明的影响,民风发生的变化,人与人之间也充满了尔虞我诈。这让沈从文先生很痛心。面对已经不复存在纯朴的民风,他只能在他的小说里用文字去塑造一个现实生活并不存在的风景秀美、民风纯朴的湘西世界。因此,人们把他笔下的“湘西世界”也称之为“乌托邦”。
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哀 溺 文
柳宗元
       永之氓咸善游,一日,水暴甚,有五六氓乘小船绝湘水。中济,船破,皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰:“汝善游最也,今何后为?”曰:“吾腰千钱,重,是以后。”曰:“何不去之?”不应,摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰:“汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?”又摇其首,遂溺死。
       [注释] 永:永州。 氓:百姓。 绝:渡。 寻常:长度单位。两寻为一常。 去:丢弃。 怠:疲乏,困乏。 蔽:蒙蔽。引申为看不清简单的道理。
1、用一句话概括这篇短文的主要内容。
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2、你觉得作者通过本文想要告诉我们一个什么样的道理?
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       于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣。” (节选自《邹忌讽齐王讷谏》)
1.解释下面句中画线的词。
     ①臣之妻臣                            
     ②皆美于徐公                               
2.翻译下面的句子。
     今齐地方千里.百二十城。
                                                                                                                                       
3.邹忌把家事、国事进行类比,最后得出                                                   的结论。
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