文言文阅读。顷岁①，孙莘老②识欧阳文忠公，尝乘间③以文字问之，云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工④。世人患⑤文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人 - 初中语文试题 - 超级试练试题库

题目

题型：浙江省中考真题难度：来源：

文言文阅读。
顷岁^①，孙莘老^②识欧阳文忠公，尝乘间^③以文字问之，云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工^④。世人患^⑤文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病^⑥不必待人指擿^⑦，多做自能见之。”此公以其尝试者告人，故尤有味。（选自《东坡志林》）
注释：①顷岁：近年来。②孙莘老：人名。③乘间：乘机，乘着间隙。④自工：自然就精妙了。⑤患：毛病、弊病（在于）⑥疵病：指文章毛病。⑦指擿（tǐ）:批评指正。
1．对下列句子中划线词的理解错误的一项是（　　　）
A．尝乘间以（拿，用）文字问之
B．唯勤读书而（但是）多为之
C．此公以其（指欧阳文忠公）尝试者告人
D．故尤（更加，特别）有味。
2．用现代汉语写出下面句子的意思。
疵病不必待人指擿，多做自能见之。
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3．请你说说文中所揭示的写作之痛是什么。
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答案

1．B
2．文章的毛病不需要别人批评指正，只要多写，自然就能发视。（意思对即可。）
3．文中结实的写作之通主要是“勤读书而多为之”。（言之有理即可。）

核心考点

试题【文言文阅读。顷岁①，孙莘老②识欧阳文忠公，尝乘间③以文字问之，云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工④。世人患⑤文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

       山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色人帘青。读笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀于云亭。孔子云：何陋之有？
1．解释下列句中划线字。
（1）有仙则名（              ）
（2）斯是陋室（              ）
（3）惟吾德馨（              ）
2．“无丝竹之乱耳”中的“之”字与下列各句划线的“之”字用法相同的一项是[     ]
A．山川之美，古来共谈。
B．予独爱莲之出淤泥而不染。
C．渔人甚异之。
D．君之病在肌肤，不治将益深。
3．用文中原句填空。
（1）写陋室不陋的主要原因是______________________________________________________________。
（2）写陋室环境清幽的句于是____________________，______________________。
（3）写不受世俗、官场干扰的句子是________________________________________________________
4．翻译下列句子。
（1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
   _______________________________________________________________________________________
（2）孔子云：何陋之有？
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5．文章表达了作者怎样的思想感情？
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       山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1．本文作者是_______________朝代______________（人名）。
2．解释下面句子中划线的词的意思。
（1）有龙则灵    灵：_________________
（2）惟吾德馨    馨：_________________
3．用现代汉语写出下面句子的意思。
     苔痕上阶绿，草色入帘青。
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4．本文先说“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，是否自相矛盾？请简要分析。
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5．作者身居“陋室”仍能保持高洁的情操，作为中学生的我们应具有怎样的道德品质和情操？
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中国古代寓言二则
攘鸡
       今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。”
       如知其非义，斯速已矣，何待来年！效颦
       西施病心而颦其里。其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。
       彼知颦美，而不知颦之所以美。
1、解释划线的字。
     ⑴或告之曰（或：      ）
    ⑵然后已（已：      ）
     ⑶西施病心而颦其里（颦：      ）
     ⑷挈妻子而去之走（挈：      ）
2、指出划线词的今义和古义。
     ⑴是非君子之道   今义：___________ 古义：____________
     ⑵请损之   今义：_____________ 古义：______________
     ⑶挈妻子而去之走   今义：________________ 古义：______________
     ⑷而不知颦之所以美   今义：_______________ 古义：________________
3、指出划线的“之”的意思。
     ⑴或告之曰（             ）
     ⑵其里之丑人见而美之（             ）（            ）
     ⑶挈妻子而去之走（            ）
4、用现代汉语说出下面句子的意思。
     ⑴如知其非义，斯速已矣，何待来年！
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     ⑵其里之丑人见而美之。
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5、《效颦》讽刺了哪种人？此故事后来演变成哪个成语？
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6、《攘鸡》告诉我们一个什么道理？
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       于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
       王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝亍齐。此所谓战胜于朝廷。（选自《邹忌讽齐王纳谏》）
1、解释下列句中划线的词。
（1）臣诚知不如徐公美（                  ）
（2）臣之妻私臣（                  ）
（3）群臣吏民能面刺寡人之过者（                  ）
（4）时时而间进（                  ）
2、写出下列句子中划线词的意思。
（1）皆以美于徐公。（          ）
（2）此所谓战胜于朝廷。（          ）
3、用现代汉语写出下面句子的意思。
      令初下，群臣进谏，门庭若市。
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4、从选文中看，齐国能“战胜于朝廷”的原因有哪些？请你从中概括出一条对我们的学习有指导意义的建议。
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       黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：
      “书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。’若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰‘姑俟异日观’云尔。”
      “余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”
      今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。
       为一说，使与书俱。
1、解释下列句中的划线字。
     ①汗牛塞屋（             ）
     ②其他祖父积（             ）
     ③故有所览辄省记（             ）
     ④子孙弃者无论焉（             ）
2、翻译下列句子。
     ①非独书为然，天下物皆然。
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     ②惟予之公书与张氏之吝书若不相类。
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3、找出课文中形象表现借书读书专心、困难的句子，以及有书读时懒散的情况的句子，并说说这样写的作用。
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4、课文的中心论点是什么？
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5、根据中心论点，我们是否可以这样理解：自己不必存书，只有借书才能“读书也必专”呢？
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6、“非独书为然，天下物皆然”这句话在全文中的作用是什么？
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