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题目
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庄子追求“独与天地精神往来而不傲倪于万物”、“不谴是非以与世俗处”的精神绝对自由为人生目的,并提出了“见独”、“坐忘”、“心斋”和由技进道的修养方法,做到精神专注、心思凝聚、心无所知,无已、丧我、虚静,使心灵达到恬静而自由的境界。这从一个侧面证实(  )
①人的精神超越物的束缚才能获得绝对自由     
②人们只有摆脱社会制度约才能获得真正自由
③人的意识活动具有自觉选择性和主动创造性   
④人们的意识对人体生理活动具有调节作用
A.①②B.③④C.①③D.②④

答案
D
解析

试题分析:①项中的观点否认了意识依赖于物质,是错误的,故不能入选;本题材料并未涉及人类意识活动的主动创造性特征,故③项不合题意,不能入选;②④两项符合题意主旨,故可以入选。因此,答案是D项。
核心考点
试题【庄子追求“独与天地精神往来而不傲倪于万物”、“不谴是非以与世俗处”的精神绝对自由为人生目的,并提出了“见独”、“坐忘”、“心斋”和由技进道的修养方法,做到精神专】;主要考察你对把握思维的奥妙等知识点的理解。[详细]
举一反三
中国经济网北京2013年4月16日讯,保监会颁布了《关于〈保险公司股权管理办法〉第四条有关问题的通知》。其中提到,为什么要设定51%的持股比例上限?保监会表示,本着“既要放开,又要稳妥”的原则,设定持股比例上限,可以防止股权过于集中对公司治理和经营管理造成不良影响,这体现的哲学道理是
①要坚持两点论和重点论的统一             ②要坚持一分为二全面的看问题
③要集中力量解决主要矛盾                 ④意识能够能动的认识世界
A.①③B.①④C.②④D.②③

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聪明的人在生活中既要学会选择,也要学会放弃,其实放弃也是一种艰难的选择。这句话表明
A.意识活动具有自觉选择性和主动创造性
B.回避矛盾有时也不失为一种聪明的做法
C.对立也是统一,对立和统一不是绝对的
D.不同的价值观具有不同的导向作用

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天上明月,常令诗人爱恨交织。有人怜爱:辛苦最怜天上月,一昔(同“夕”)如环,昔昔都成玦;也有人嗔怪:明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。其实,月亮本是宇宙间一个冰冷无知的星球,它的阴晴圆缺乃是天体运动的自然规律使然,人们对它的爱恨都是无理的。然而正是通过这种看似无理的怜爱与怨恨,把诗人郁积于心的深情浓愁表达得淋漓尽致,因而无理却又显得有理了。可见,在诗的世界里,“有情”才能“有理”,“情”往往是胜于“理”的。这一论述说明(   )
①文学世界中的事物没有客观性               
②文学世界表达了作者对创作对象的主观感受
③文学创作是意识能动改造世界的具体形式     
④文学创作具有自身特殊的规律
A.①②B.②③C.①④D.②④

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古代非洲大陆没有老虎,所以古埃及人只能创作“狮身人面像”,而不能创作“虎身人面像”。这说明了                           (     )
A.意识是对客观存在的如实反映B.意识是客观存在的主观映象
C.实践是获得认识的唯一途径D.意识相对物质可以独立存在

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意象,是指客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。例如,落花是一种自然现象,但在我国古诗词中却赋予了它们以情感和生命。“落花流水春去也,天上人间”表达了国破家亡之恨,无可奈何之情;“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”抒发了浓浓的郁闷之情,幽幽的相思之苦。“意象”反映了
A.人们可以摆脱客观事物的原貌实现艺术形象的主观创造
B.客观事物本身存在能动性,这种能动性是客观与主观的统一
C.思维能够指导人们的实践活动,把现实的东西变成意识
D.意识活动在艺术创作中具有独特的创造性

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