当前位置:高中试题 > 政治试题 > 百舸争流的思想 > (14分)阅读下列材料,回答问题。材料一:荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。材料二:王守仁认为,“你未看此花时,此花与你同归...
题目
题型:不详难度:来源:
(14分)阅读下列材料,回答问题。
材料一:荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。
材料二:王守仁认为,“你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”
结合上述材料,用哲学相关知识回答:材料一和材料二分别属于什么样的世界观?并简要辨析上述观点。
答案
(1)材料一属于古代朴素唯物主义,材料二属于主观唯心主义。(4分)
(2)材料一看到了物质和意识的关系,认为世界的本原是物质,物质决定意识,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但它把物质归结为具体的物质形态,是不科学的。(5分)
材料二认为世界的本原是意识,物质依赖于意识,意识决定物质。它把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神,是错误的。(5分)
解析

回答第一问时注意根据材料中的关键词句来判断,根据此花不在你的心外,可知属于主观唯心主义;由天地合而万物生可知属于古代朴素唯物主义。第二问是考查古代朴素唯物主义和主观唯心主义各自的观点及其合理和缺陷。
核心考点
试题【(14分)阅读下列材料,回答问题。材料一:荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。材料二:王守仁认为,“你未看此花时,此花与你同归】;主要考察你对百舸争流的思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
中国古代思想家对“天”作出了各自的解释。现将有关材料摘录如下:
材料l
孔子的学生子夏说:“死生有命,富贵在天”。
《孟子》一书载:“万章日:尧以天下与舜,有诸?孟子日:否。天子不能以天下与人。然而
舜有天下也,敦与之?日天与之。”
材料2
老子说:“有物混成,先天地生。…吾不知其名,字之日道。……故道大,天大,地大,人
大。域(意宇)中有四大。……人法地,地法天,天法道,道法自然。”
材料3
荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。”“天下为人之
恶寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也,辍广。”
请回答:
(1)材料l、2、3各自所说之天各指什么?(6分)
(2)材料l、2的共同哲学倾向和不同点是什么?(4分)
(3)材料3的哲学观点及其对我国现代化建设的意义是什么?(8分)
题型:不详难度:| 查看答案
下列选项中,属于意识决定物质观点的是:
①人病则忧惧,忧惧则鬼出。 ②画饼充饥
③人的理性为自然立法 ④形存则神存,形谢则神灭
A.①②B.②③C.①③D.③④

题型:不详难度:| 查看答案
哲学的基本问题是 ( )
A.唯物主义和唯心主义的关系问题B.思维和存在的辩证关系问题
C.思维和存在的关系问题D.思维和存在何者为第一性的问题

题型:不详难度:| 查看答案
下列命题中属于客观唯心主义的有 ( )
①气者,理之依也 ②世界是绝对观念的异化 ,孔子提出“畏天命”“获罪于天,无可祷也” ③理在事先,现实世界是理念世界的影子 ④形存则神存,形谢则神灭 ⑤世界就是上帝意志的创造物
A.①②⑤B.②③⑤C.①③④⑤D.②④⑤

题型:不详难度:| 查看答案
荀子认为, “天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。朱熹说:“理生万物,”“理主动静”。两者的主张分别属于
A.唯物主义 唯心主义B.可知论 不可知论
C.客观唯心主义 主观唯心主义D.辩证法 形而上学

题型:不详难度:| 查看答案
版权所有 CopyRight © 2012-2019 超级试练试题库 All Rights Reserved.