题目
题型:不详难度:来源:
A.巧妇难为无米之炊 |
B.未有此气,先有此理 |
C.天行有常,不为尧存,不为桀亡 |
D.心外无物,天下无一物非吾度内者 |
答案
解析
试题分析:中国式的过马路,斑马线是否存在不是取决于它的客观存在,而是取决于过马路的人的主观目的,这是唯心主义的观点;巧妇难为无米之炊,没有米这种客观实在的东西,没法做饭,未有此气,现有此理,天行有常不为尧存,不为桀亡,只的是天下江山的存在不会因为明君尧或暴君桀的存亡而存亡,A.BC都是唯物主义的观点,心外无物,天下无一物非吾度内者。是典型的主观唯心主义,夸大了主观精神的作用。故选D
核心考点
试题【中国式过马路,是指部分中国人集体闯红灯的一种现象,即凑够一撮人就可以走,和红绿灯无关。有人表示:“斑马线存在与否,取决于大家的目的。”与此观点相通的是A.巧妇难】;主要考察你对百舸争流的思想等知识点的理解。[详细]
举一反三
①存在就是被感知 ②万物的基础是原始物质,是基本元素
③世界是一团永恒的活火 ④物质是标志客观实在的哲学范畴
A.③→④→② | B.②→③→④ | C.③→②→④ | D.②→①→③ |
小题1:马克思主义哲学创立之后,开始出现了
A.唯物主义与唯心主义的对立 | B.辩证法与形而上学的对立 |
C.唯物史观与唯心史观的对立 | D.可知论与不可知论的对立 |
①在人与世界的关系方面,从实践出发理解周围的事物
②在历史观中,肯定了社会意识对社会实践的决定作用
③在认识论中,把实践作为全部认识的基础
④马克思主义哲学在实践的基础上实现了科学性和革命性的统一
A.②③④ | B.①③④ | C.①②③ | D.①②④ |
阅读漫画《大树的对话》,运用“唯物主义和唯心主义”的相关知识,谈谈对“大树”对话的理解。(14分)
A.我在故我思 | B.形存则神存 |
C.吾心即是宇宙,宇宙即是吾心 | D.未有此事,先有此理 |
A.是主观唯心主义观点,它夸大了人的主观能动作用 |
B.是客观唯心主义观点,它认为有一个主宰万物的天 |
C.是辩证唯物主义观点,它坚持人与规律的统一 |
D.是机械唯物主义观点,它割裂了人和自然的关系 |
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