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题目
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在有一定历史价值、政府却又无力保护这一两难背景之下,古城苏州对一部分非文物保护单位的古建筑毅然选择了“上市”这条路。苏绣创始人沈寿的故居“绣园”、唐寅故居“桃坞别院”、有精美百花木雕的“德园”……这些有着相当历史文化意义的古宅,正在以千万元的交易价格重新为私人所拥有。古建筑“上市”说明(  )
A.是违反文物保护法的行为
B.文化产业化有利于更好地保护和发展传统文化
C.“上市”是保护古建筑的唯一出路
D.园林“上市”实质上就是搞私有化

答案
B
解析
材料中所涉及的允许买卖的古建筑是属于非文物的范围,与国家文物法中所指的文物概念有着根本区别,因此,A项说法不符合题意。非文物古建筑“上市”可以适当解决古建筑保护的资金短缺问题,有利于更好地保护和发展中国古代的传统文化,故B项符合题意。C、D两项说法错误,不选。
核心考点
试题【在有一定历史价值、政府却又无力保护这一两难背景之下,古城苏州对一部分非文物保护单位的古建筑毅然选择了“上市”这条路。苏绣创始人沈寿的故居“绣园”、唐寅故居“桃坞】;主要考察你对文化的继承与发展等知识点的理解。[详细]
举一反三
在有条件的小学开设书法、传统工艺等课程,在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重。这是因为……(     )
①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带②我们必须固守本民族的传统文化,拒绝接受任何外来文化③对传统文化的继承是民族文化发展的根基④坚持文化创新的正确方向就必须反对“守旧主义”
A.①②B.①③
C.②④D.②③

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儒学是中华传统文化的渊源,在几千年的岁月流转中,儒学浸润在每一个华人的骨子里。读圣贤书,做天下事,是每一个读书人的毕生追求。今天,在公民道德建设中,吸取儒学中“富而好礼”和“忠、孝、仁、爱、礼、义、廉、耻”等传统道德的精华,让儒学在新的历史条件下更好地发扬光大,使我们的社会更加和谐,人民的生活更加美满幸福。
在今天如何对待包括儒家学说在内的传统文化,按照唯物辩证法的观点应该(       )
①以全面肯定的态度保护和弘扬传统文化②以辩证否定的观点分析传统文化③在新的时代背景下把批判继承与创新结合起来④根据新时期的需要重新解读和构建传统文化
A.①②B.②③
C.①④D.③④

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漫画《不能让中国新生代姓“西”!》告诉我们(     )

不能让中国新生代姓“西”!
A.我们要固守本民族的传统文化,拒绝接受任何外来文化
B.传统文化是一种惰性的力量和保守的因素
C.在经济全球化中要加强民族传统文化教育
D.我国悠久的文明进程留下了丰富的文化遗产

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当前,大部分国人在对圣诞文化一无所知的情况下,进行“圣诞节”狂欢。漫画中的现象给我们的启示是(  )

①要抵制外民族文化 ②要弘扬优秀民族文化 ③要正确对待外民族文化 ④要完全吸收各民族文化
A.①②B.②③
C.③④D.①④

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材料一:“磨剪子来,戗菜刀……”北京民俗博物馆展厅里,不少参观者正在通过点击电子触摸屏感受京城“叫卖大王”臧鸿的原声。剃头挑子,招揽顾客的各种响器,同仁堂的药罐,全聚德的匾额,六必居的酱缸……“老北京商业民俗文化展”上300余件展品,生动再现了老北京的商业历史,三百六十行等民俗文化,让参观者流连驻足。“看这些物件儿,听这些叫卖声,觉得很亲切,总能令我们想起过去的日子。”正在参观的一位北京市民如是说。一些外国朋友在那里看得津津有味,不时发出欣喜的赞叹声。人们呼吁留下祖先的记忆,留住民族之根。
材料二:在古都北京,无论是红墙黄瓦的皇城宫府,还是青砖灰瓦的百姓之家,都积淀着北京及至于整个中华民族的政治、文化底蕴,释放着不朽的东方文化魅力,这是先人留给我们的优秀文化遗产,是中华民族城市文明的重要标志,也是宝贵的、不可再生的资源。近年来,随着城市建设步伐的加快,北京也与世界上的许多古城一样,在城市现代化建设与历史文化风貌保护之间进行着艰难的选择。当一幢幢高楼拔地而起的时候,往往是一条条胡同、一个个四合院在“拆”字声中化作记忆的时候。其实,这种现象在全国各地屡见不鲜。
  中国民间文艺家协会主席冯骥才针对一些地方民间艺术日渐衰落,绝活绝技后继乏人的现状,近年来多次呼吁,如不抓紧抢救,“再过20年,我们原生态的民间文化遗产基本上就会失去了”。文化部部长孙家正表示,精美的民族民间文化,是我们的母亲文化,是我们的根。留下祖先的记忆,非常重要。
(1)在现代社会,留住“祖先的记忆”和“民族的根”有何现实意义?
(2)我们应当如何继承传统文化?
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