题目

题型：不详难度：来源：

阅读材料，结合所学知识回答各材料所体现的问题。（27 分）
材料一：神医代代有，2010年特别多。从靠“祖传秘方”打天下的张悟本，到推行道家养生的李一，都靠着“养生”的招牌而暴得声名。他们把一个又一个的普通食品，包装成“灵丹妙药”粉墨登场，疯狂敛财。这些养生大师语不惊人死不休，跟现代医学“对着干”。医学界指出“多喝牛奶可补钙”，“养生大师”却毫无根据地说“牛奶是给牛喝的，喝多了致癌”，不少听众信之，从此“戒奶”；张悟本主张把吃出来的病再吃回去，食疗就可以了，不用打针吃药；李一道长认为“养生是道文化的一个核心……养生即为养道”，这种观点与道教追求长生不老修道成仙一脉相承。
材料二：“养生大师”们带着另类的观点登录卫视等具有广泛影响力的媒体，“传道解惑”，声名鹊起，然后敛财；卫视也乐于包装这些大师，增加收视率，扩大广告收益。事实上，在每一个“养生大师”的背后，都有一个营销的团队，精心策划着“大师”的各项活动。
（1）材料一反映了什么文化现象？（4分）结合材料一、二，用《文化生活》有关知识分析这种现象出现的原因？（9分）
材料三：2010年9月15日，《南方周末报》刊发了《要大师，不要大巫师》的文章。文章提到：“中央让各部委司局官员去大学选课进修。官员们什么课程选得最多？——北大开出的‘周易智慧’。”文章评论道：“如果不注意与大世界的交流，还真要担心这些‘中坚力量’学了没有推演法的‘周易智慧’，为了制造更多的‘希望’大师，把经费都拨给打着‘自主创新’、‘发扬民族文化’旗号的‘张悟本’或李一道长这类大巫师。”
（2）运用《文化生活》知识，对材料三中《要大师，不要巫师》的“评论观点”加以分析。（6分）
（3）请从文化生活的角度，为解决材料中反映的问题，提出你的看法。（8分）

答案

（23分）（1）①文化与经济、政治相互交融。文化援疆有利于提高新疆劳动者的素质，促进新疆文化生产力的发展，从而维护民族团结，提高我国的民族凝聚力。（2分）
②文化与经济、政治相互影响。文化援疆有利于各民族文化相互影响，促进新疆经济发展，增强各族人民对共同拥有的中华文化的强烈认同感。（2分）
③有利于弘扬中华民族精神，体现中华民族的共同价值追求。（2分）
（2）①国家统一、民族团结，是实现公民的政治权利和其他权利的重要保证。因此，作为公民应自觉履行维护国家统一和民族团结的义务。（3分）
②我国已形成了平等团结互助和谐的社会主义民族关系，作为公民，我们应该十分珍惜、不断巩固和发展这种关系。（3分）
③我国是统一的多民族国家，作为公民，应该坚持民族平等、民族团结和民族共同繁荣原则，把巩固和发展社会主义民族关系的责任付诸行动。（3分）
（3）①发展先进文化，加强社会主义精神文明建设，大力发展教育、科学和文化事业；
②发展人民大众喜闻乐见的大众文化，积极开展丰富多彩的群众性文化活动；
③大力发展文化产业，繁荣文化市场；
④扶持公益性文化事业，保障人民的基本文化权益。（每点2分，共8分）

解析

略