题目

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【题文】阅读下面两段文字，完成后面题目。（5分）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语》）
父母之于子也，产男则相贺，产女则***之。此俱出父母之怀衽①，然男子受贺，女子***之者，虑其后便，计之长利也。故父母之于子也，犹用计算之心以相待，而况无父子之泽②乎？（《韩非子》）
【注】①怀衽：怀抱。②泽：恩惠。
【小题1】从上述两段文字中，分别概括孔子和韩非子的“义利观”。（2分）
孔子：                                                                          
韩非子：                                                                        
【小题2】对这两种“义利观”作简要评析。（3分）

答案

 【答案】
【小题1】孔子：重义并不排斥利。韩非子：只重利完全排斥义。（2分）[评分标准]2分。答对一方面得1分。
【小题2】孔子注重义，但并不反对正当的求利，主张见利思义（获利应以守义为前提），反对见利忘义。韩非认为每个人都是为了追逐利，君臣父子之间只有利，没有义。理想的义利观应该是义利统一的，孔子的观点应该提倡；韩非子观点完全是功利主义，否定了道德和文化教育，使人们争名夺利，给社会带来危害，不足取。[评分标准]3分。3个要点各1分，大意相近即可。

解析

【解析】
【小题1】
试题分析：由文中“不义而富且贵，于我如浮云”和“计之长利也”语句可以总结出他们各自的“义利观”。
考点：筛选文中的信息。能力层级为C。
【小题2】
试题分析：这是一道探究题，答出自己的看法即可，但要符合当今的主流，对“韩非子”的观点要持批评的观点。
考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。