题目
题型:难度:来源:
【题文】阅读下面的《论语》选段,回答问题。(6分)
①子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶,恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”(《阳货》)
②子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”(《颜渊》)
【小题1】请写出出自上述选段的一个成语,并作解释。(2分)
【小题2】请从上面文字中概括孔子心中君子应具有的品质,并结合自己的看法进行评析。(4分)
①子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶,恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”(《阳货》)
②子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”(《颜渊》)
【小题1】请写出出自上述选段的一个成语,并作解释。(2分)
【小题2】请从上面文字中概括孔子心中君子应具有的品质,并结合自己的看法进行评析。(4分)
答案
【答案】
【小题1】(2分)成人之美。表示帮助别人实现愿望,成全别人的好事。
【小题2】(4分)从上述语句中,可以看出孔子心目中的君子应该是正直仁爱,守诚自谦,彬彬有礼的人,成全他人的好事,也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望。
【小题1】(2分)成人之美。表示帮助别人实现愿望,成全别人的好事。
【小题2】(4分)从上述语句中,可以看出孔子心目中的君子应该是正直仁爱,守诚自谦,彬彬有礼的人,成全他人的好事,也就是要想方设法地去帮助他人实现其美好的愿望。
解析
【解析】
【小题1】
试题分析:本题实质考查成语的理解。根据“君子成人之美,不成人之恶”很容易提炼出“成人之美”这个成语。平时学习应注意积累常用成语的意义与用法。
考点:正确使用词语(包括熟语)能力层级为表达应用E。
【小题2】
试题分析:本题考查评论作者的观点态度。解答时主要理解第一段“恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者”的意思——厌恶宣扬别人坏处的人,厌恶身居下位而诽谤在上者的人,厌恶勇敢而不懂礼节的人,厌恶固执而又不通事理的人,另外结合第二段中“君子成人之美,不成人之恶。小人反是”这句话来评价。
考点:评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。
【小题1】
试题分析:本题实质考查成语的理解。根据“君子成人之美,不成人之恶”很容易提炼出“成人之美”这个成语。平时学习应注意积累常用成语的意义与用法。
考点:正确使用词语(包括熟语)能力层级为表达应用E。
【小题2】
试题分析:本题考查评论作者的观点态度。解答时主要理解第一段“恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者”的意思——厌恶宣扬别人坏处的人,厌恶身居下位而诽谤在上者的人,厌恶勇敢而不懂礼节的人,厌恶固执而又不通事理的人,另外结合第二段中“君子成人之美,不成人之恶。小人反是”这句话来评价。
考点:评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。
核心考点
试题【【题文】阅读下面的《论语》选段,回答问题。(6分)①子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶,恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”(《阳】;主要考察你对名句名篇默写等知识点的理解。[详细]
举一反三
【题文】阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)
子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”(《里仁》第四?三)
子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者;恶居下流而讪①上者;恶勇而无礼者;恶果敢而窒者。”曰:“赐也,亦有恶乎?”“恶徼②以为知者;恶不孙以为勇者;恶讦③以为直者。”(《阳货》第一七?二四)
【注】①讪:谤毁。②徼:音jiāo,抄袭。③讦:音jié,揭发别人的隐私或过错。
【小题1】孔子认为君子与人交往要具备什么要求?(2分)
【小题2】孔子说君子也会有讨厌的人,这和君子“尊贤而容众”的德行是否相冲突呢?请结合选段回答。(4分)
子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”(《里仁》第四?三)
子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者;恶居下流而讪①上者;恶勇而无礼者;恶果敢而窒者。”曰:“赐也,亦有恶乎?”“恶徼②以为知者;恶不孙以为勇者;恶讦③以为直者。”(《阳货》第一七?二四)
【注】①讪:谤毁。②徼:音jiāo,抄袭。③讦:音jié,揭发别人的隐私或过错。
【小题1】孔子认为君子与人交往要具备什么要求?(2分)
【小题2】孔子说君子也会有讨厌的人,这和君子“尊贤而容众”的德行是否相冲突呢?请结合选段回答。(4分)
【题文】阅读下面文字,按要求答题。(6分)
①(孟子曰:)“圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨,则,归墨。杨氏为我;是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。”(《孟子·滕文公下》)
②孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为乏。子莫执中;执中为近之。执中无权,犹执一也。所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也。”(《孟子·尽心上》)
【小题1】孟子认为杨朱、墨翟这两种学说有哪些共同特点?请简要概括。(3分)
【小题2】根据上面的选段,简要谈谈孟子在行为上提倡什么主张。(3分)
①(孟子曰:)“圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨,则,归墨。杨氏为我;是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。”(《孟子·滕文公下》)
②孟子曰:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为乏。子莫执中;执中为近之。执中无权,犹执一也。所恶执一者,为其贼道也,举一而废百也。”(《孟子·尽心上》)
【小题1】孟子认为杨朱、墨翟这两种学说有哪些共同特点?请简要概括。(3分)
【小题2】根据上面的选段,简要谈谈孟子在行为上提倡什么主张。(3分)
【题文】文化经典阅读(6分)
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”
孟子曰:“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”(《孟子·告子上》)
【小题1】告子和孟子都以水为喻,各自意在说明什么道理?请综上所述材料,用自己的话作简要分析。(3分)
【小题2】结合上面选段孟子的观点,谈谈你对下面这句话的理解。(3分)
学问之道无他,求其放心而已矣。(《孟子·告子上》)
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”
孟子曰:“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”(《孟子·告子上》)
【小题1】告子和孟子都以水为喻,各自意在说明什么道理?请综上所述材料,用自己的话作简要分析。(3分)
【小题2】结合上面选段孟子的观点,谈谈你对下面这句话的理解。(3分)
学问之道无他,求其放心而已矣。(《孟子·告子上》)
【题文】《论语》阅读及古诗文默写(11分)
(1) 陈成子弑简公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之!”公曰:“告夫三子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。君曰:‘告夫三子者’”。之三子告,不可。孔子曰: “以吾从大夫之后,不敢不告也。”(论语·宪问)
(2)子曰“不在其位,不谋其政。”
曾子曰:“君子思不出其位。” (论语·宪问)
【小题1】 解释曾子这句话的意思,并指出和第一则文字中孔子行为的共通点。(2分)
【小题2】孔子“不在其位,不谋其政”的思想与他“知其不可而为之”的精神是否矛盾?(3分)
(1) 陈成子弑简公,孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之!”公曰:“告夫三子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。君曰:‘告夫三子者’”。之三子告,不可。孔子曰: “以吾从大夫之后,不敢不告也。”(论语·宪问)
(2)子曰“不在其位,不谋其政。”
曾子曰:“君子思不出其位。” (论语·宪问)
【小题1】 解释曾子这句话的意思,并指出和第一则文字中孔子行为的共通点。(2分)
【小题2】孔子“不在其位,不谋其政”的思想与他“知其不可而为之”的精神是否矛盾?(3分)
【题文】阅读下面的文字,完成后面题目。(5分)
(1)曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(2)子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”
(3)子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
(4)子曰:“乡原,德之贼也。”
【小题1】从材料(1)中看,曾子每日反省自我,希望达到的标准与孔子“ ”的择友标准相似。(请引用《论语》中的原句回答)(1分)
【小题2】结合后三则材料,简析儒家在与人交往和对人评价中所体现出的中庸思想的原则是什么。(4分)
(1)曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(2)子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”
(3)子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
(4)子曰:“乡原,德之贼也。”
【小题1】从材料(1)中看,曾子每日反省自我,希望达到的标准与孔子“ ”的择友标准相似。(请引用《论语》中的原句回答)(1分)
【小题2】结合后三则材料,简析儒家在与人交往和对人评价中所体现出的中庸思想的原则是什么。(4分)
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