下列各项中，对作品故事情节叙述有误的两项是（5分）A．伽西莫多把爱斯梅拉达救进圣母院时，以令人惊骇的口气喊道：“圣地”，是因为教堂是一个避难所，在圣母院的围墙内 - 高中语文试题 - 超级试练试题库

题目

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下列各项中，对作品故事情节叙述有误的两项是（5分）

A．伽西莫多把爱斯梅拉达救进圣母院时，以令人惊骇的口气喊道：“圣地”，是因为教堂是一个避难所，在圣母院的围墙内，犯人是不可侵犯的。

B．葛朗台的弟弟给葛朗台的诀别信中提到自己欠下四百万巨债，希望他能帮助自己无家可归的儿子。这封信使葛朗台一夜没睡好，气恼不已。

C．拿侬长相难看，到处没人要她，二十二岁时，到索漠找活干。葛朗台发现她，给她吃穿，收留了她。虽然没有工钱，拿侬还是死心塌地伺候葛朗台一家。

D．聂赫柳朵夫为马斯洛娃的案子准备赶往彼得堡，在去之前他对自己的土地进行了两次处理，第一次以很低的价格租给农民，第二次则干脆便宜卖给他们。

E．马斯洛娃最后决定跟随西蒙松，聂赫柳朵夫从她古怪的、斜睨的目光和凄凉的笑容中看出：她仍然爱着他，为了他好而拒绝了他。

答案

解析

C 二十二岁有工钱 D 彼得堡第二次把土地交给农民，收取租金，然后把租金定为农民的财产，由他们支配，用来缴纳税款，并且用在村社的事业上，这样他实际上就不占有土地了。

核心考点

试题【下列各项中，对作品故事情节叙述有误的两项是（5分）A．伽西莫多把爱斯梅拉达救进圣母院时，以令人惊骇的口气喊道：“圣地”，是因为教堂是一个避难所，在圣母院的围墙内】；主要考察你对文学类文本阅读等知识点的理解。[详细]

举一反三

简答题（任选两题，每题100字左右）（10分）
（1）简述《巴黎圣母院》中爱斯梅拉达母女生离死别的悲惨经过。
（2）“在那个夜晚以前，她本来抱着希望，以为他会来一趟……然而从那天夜晚起，一切都变了，未来的婴儿也变成纯粹是累赘了。”（《复活》）
请简述“那个夜晚”发生的事。
（3）简述《欧也妮•葛朗台》中欧也妮的爱情与婚姻悲剧。

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阅读下面的内容，完成下面3题
2002年12月份举行的第二届中国睡眠呼吸障碍学习研讨会给人们提了个醒。据会上公布的最新调查结果显示，中国30岁以上的人群中有4%的人患呼吸暂停综合症（SAS），考虑到我国的人口，这一比例代表的人数是极其庞大的。近年对SAS的研究有了个重要的发现，包括该症会诱发高血压，导致冠心病；会对精神、脑血管等造成损害；还会引致精神异常、肺心病和呼吸衰竭等一系列的并发症。近日，瑞典卡罗林斯卡医院以及美国研究人员还发现，睡眠不好或太少易患糖尿病，因为人在睡眠不好或睡眠太少的时候，体内的皮质醇和肾上腺素将变得更加活跃，从而从多方面影响到人体吸收糖分，进而带来患糖尿病的后果。此前，英国的一项研究显示，上夜班会使患心脏病的危险增加3倍．睡眠不足引发的交通事故与饮酒引发的一样多。每年有5 万英国人因司机疲劳驾车而死亡或严重受伤。经常缺乏睡眠与精神错乱之间的联系已经得到证实。不良的睡眠习惯还可能导致感冒、抑郁症、肥胖和癌症等。
许多睡眠专家一致认为，我们睡得越来越少。在电灯泡发明以前，睡眠周期与昼夜更迭周期的联系要紧密得多。人们在冬天的睡眠时间甚至更长。自70年代以来，西方人的睡眠时间大大下降。“极昼社会”、夜班、电视和网络都是其原因。旅行虽带来了相对悠闲，但也使夜间出行和做事变得更为普遍。许多成年人还因健康原因，如睡眠时呼吸暂停造成睡眠质量不高，进而导致睡眠不足。如今，人们觉得要在有生之年做更多的事，因此睡觉变得不那么重要了。
不管睡眠不足的原因是什么，结果都是一样的。睡眠不足的直接影响人所共知。白天昏昏欲睡，思路不清晰，不能明确表达自己的意思。精神无法集中，动作无法协调……儿童变得易怒，因此可能在学校惹是生非。人们过去认为这种影响可能只是暂时的，好好睡上一觉后就会恢复正常。科学家过去也一直只关心睡眠不足的短期影响。但是，越来越多的证据表明，睡眠不足的影响会积累起来，最终严重危害健康。
睡眠不足的影响绝不可小视。然而世界卫生组织的一项研究表明：睡眠疾病在世界上是一个没有得到充分重视和认真解决的公共卫生问题，全球约有27%的人正遭受睡眠疾病的困扰。
（摘自《新华文摘》2003年第五期，略有删改）
小题1:下列对“SAS”这一概念的理解，最准确的一项是

A．是指会诱发高血压导致冠心病，对精神和脑血管会造成损害，还会引起精神失常、肺心病和呼吸衰竭等一系列并发症的一种呼吸暂停综合症。

B．是指会引起心脑血管疾病，对人的精神会产生影响，会带来一系列综合症，并且易使人染上糖尿病的一种呼吸暂停综合症。

C．是指容易引起多种疾病，会增加患心脏病的危险，并会引起大量交通事故的一种呼吸暂停综合症。

D．是指会导致精神错乱，并可能导致感冒、抑郁症、肥胖和癌症等疾病的一种呼吸暂停综合症。

小题2:下列关于引起西方人们睡眠越来越少的原因的表述，不正确的一项是

A．“极昼社会”、夜班、电视和网络。

B．悠闲的人们把做事和出行普遍选择在夜晚。

C．因睡眠时呼吸暂停等健康原因造成睡眠质量不高。

D．人们对睡眠的重要性缺乏充分的认识。

小题3:根据原文，下列关于文章内容的理解不正确的一项是

A．我国已有4％的人患呼吸暂停练合症(SAS)，如此高的比例决定了其代表的人数是极其庞大的。

B．每年有5万英国人因司机疲劳驾车而死亡或严重受伤，这与睡眠不足有很大关系。

C．在电灯泡发明以前，睡眠时间的长短更多地受昼夜更迭周期的影响，人们的睡眠时间比现在长。

D．无论什么样的原因引起的睡眠不足，都会给人们的生活带来不良影响．

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阅读下面的文字，完成9—11题。
孔孟
黄仁宇
在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，既有大成至圣，则有亚圣。既有《论语》，则有《孟子》。孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。《史记》说：“孟子序诗书，述仲尼之意。”今人冯友兰，也把孔子比做苏格拉底，把孟子比做柏拉图。
但是我们仔细比较他们，却也发现很多不相同的地方。最明显的，《论语》中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉，不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能够以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人常戚戚”的态度去保持他的悠闲。孔子令门人言志，只有曾皙最得他的赞许。而曾皙所说的，大致等于我们今天的郊游和野餐，“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”。与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患，死于安乐”的主张。孔子还说饭菜不做好，这样不吃那样不吃，衣服也要色彩裁剪都合式。孟子却毫不忌讳地提出“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”。而且“老羸转乎沟壑，壮者散之四方”等辞句也经常出现在他的嘴中。
孔子没有直接的提到人之性善或性恶。《论语》之中，“仁”字出现了66次，没有两个地方解释完全相同。但是他既说出虽为圣贤，仍要经常警惕才能防范不仁的话，可见他认为性恶来自先天。他又说“观过，斯知仁矣”，好像这纠正错误，促使自己为善的能力，虽系主动的，但仍要由内外观察而产生。孟子则没有这样犹疑。他曾斩钉截铁的说出：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。”孔子自己承认，他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩。孟子的自信，则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出。这种道德力量，经他解释，纯系内在的由自我产生。所以他说：“舜何人也，予何人也，有为者亦若是。”也就是宣示人人都能做圣贤。
孔子对“礼”非常尊重。孔子虽然称赞管仲对国事有贡献，但仍毫不迟疑地攻击他器用排场超过人臣的限度。颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对颜渊厚葬；又因为“礼”的需要，孔子见南子，使子路感到很不高兴。孔子虽不值阳货的为人，但为了礼尚往来，他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。孟子就没有这样的耐性。齐宣王称病，他也称病。他见了梁襄王，出来就说：“望之不似人君。”鲁平公没有来拜访他，他也不去见鲁平公。他对各国国君的赠仪，或受或不受，全出己意。他做了齐国的吊丧正使，出使滕国，却始终不对副使谈及出使一事。
这中间的不同，不能说与孔孟二人的个性无关。或许《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同，也有影响。但是至圣和亚圣，相去约两百年，中国的局势，已起了很大的变化。孟子说“此一时也，彼一时也”，这八个字正好可以用来说明他们之间的距离。
春秋时代的战事，显示了社会的不稳定性；但战事本身，却不足以造成社会的全面性动荡。孔子对当日情形，还没有完全失望。他的闲雅代表着当时的社会，相对于战国的暴乱而言，还相当的宁静，所以他仍提倡“克己复礼”，显然认为过去的社会秩序仍可以恢复，表现一腔复古的热忱。
孟子被称为有“革命性”，这是因为战国时代的动乱已经大大超过春秋时期竞技式的战争，这使他知道，只是恢复故态而不改弦更张是不能济事的。齐宣王问他贵戚之卿应做的本分，他说：“君有大过则谏，反复之而不听则易位。”也就是容许废君而另立族中贤人。这已经不是孔子所说“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的严格规矩了。
宋朝以后，《孟子》既为各朝经筵讲解之用，也为科举取士的标准，对中国思想史有巨大的影响。他的性善论必定带着一种强迫性的推论，因人既生性为善，那么强迫人们保持这种天性也不算过分了。他的低水准平等思想——例如“乐岁终身饱，凶年不免于死亡”，以及“省刑罚，薄税敛”，在一个简单的农业社会里，被奉作经典，同时也符合事实的需要。
9. 下列表述不符合原文意思的两项是( ) ( ) (5分)

A．孔子在衣食方面还有所挑拣，但孟子提出的“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”却更具有平等思想，虽然这种平等思想和孔子相比是属于低水准的。

B．孔子认为要实现“仁”，既要靠学习和自我约束，又要靠由内外观察而产生的纠正错误并促使自己行善的能力；但是孟子却认为道德纯粹是由自我产生的。

C．春秋时期的战争是属于竞技性的，虽然也造成了社会的不稳定，但战事本身，却不足以造成社会的全面性动荡；而战国时期的战争则是剧烈的，只是恢复故态而不改弦更张是不能济事的。

D．自宋朝以后，《孟子》就取代了《论语》，成为各朝经筵讲解之用和科举取士的标准，从此以后，对中国的思想史产生了巨大的影响。

E.孔子没有直接提出人之性善或性恶，但可以间接地看出他认为人性本恶；而孟子则坚定地认为人性本善，认为“人性之善也，犹水之下也”。
10．第2段说“孟子凡事紧张”，“紧张”一词含义是什么？（2分）
答：

11．孔子和孟子有很多不相同的地方，根据文意，分三点对此概括说明。（5分）
答：

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阅读下面的文字，完成12—14题。
“国学狂人”刘文典传奇的一生
柳已青
提起古籍校勘大家刘文典，脑海中就会出现一个狂生的形象，风骨嶙峋，清高孤傲，特立独行。刘文典的逸闻广为流传，在安徽大学任校长时，与蒋介石发生争执，痛斥蒋介石为“新军阀”；在西南联大时期，跑警报遇到沈从文，喝斥沈“你为何跑警报”；圆月之夜为联大学生讲《月赋》；因迷恋云南鸦片和火腿，被称为“二云居士”，最终因贪食鸦片离校未归被解聘…… 这是人们熟悉的刘文典。
刘文典还有很多鲜为人知的一面。早年参加同盟会，师承刘师培、章太炎，发扬光大“章疯子”的狂狷个性，章太炎曾作联语“养生未羡嵇中散，疾恶真推祢正平”赠刘文典。追随孙中山，担任秘书，起草英文电稿。在新文化运动中，刘文典加盟《新青年》，高举科学大旗。执教北京大学时，参与营救陈独秀，驱逐章士钊。任清华大学国文系主任时，请陈寅恪出大学入学考题对对子“孙行者”。……在云南大学执教时期，被尊为国宝级教授，成了云南省主席的“座上宾”，吸食鸦片，是云南省政府特批的。1946年10月，刘文典为蒋介石60大寿写骈文祝寿。
《狂人刘文典》作为第一本为刘文典而作的传记，以翔实的文史资料，展现了被忽略的“国学狂人”传奇的一生。作者章玉政为写此书，深入北京、云南、安徽等地的图书馆、档案馆查阅第一手的资料，访问知情人，厘清了刘文典生平中的“疑点”，做到了记其事功，传其神采。
作者这种严谨、细致、扎实的态度，使得这本传记建立在有价值的史料之上。章玉政在《狂人刘文典》后记中说，尽量坚持“有几分证据说几分话”的史家态度，强调故事性与学术性并存。写作的出发点是好的，但书中有美中不足之处。笔者觉得有些地方作者下的判断过于草率了。
比如，刘文典被西南联大辞退这桩公案。有时，由于立场和观点的分歧，即使相同的史料，也会得出不同的结论。1943年刘文典应普洱（磨黑）大豪绅、盐商张孟希之邀，为其母撰墓志，张孟希赠他“云土”50两。他的普洱之行遭到了联大同事的非议，认为她不堪为人师表。闻一多强烈反对，坚决不再聘请。即使刘文典收到了聘书，也要收回。于是，刘文典被联大解聘。章玉政在“恩怨闻一多”这一章，有为刘文典翻案的意味。刘文典磨黑之行，章玉政解释为生计所迫；刘文典贪食鸦片，章玉政归结为缓解丧子之痛；刘文典被解聘，归结为与闻一多的恩怨和矛盾。刘文典被解聘的真正原因，在梅贻琦延迟回复刘文典的信中，说得很明白：“尊驾亦已于春间离校，致上学期联大课业不无困难。”刘文典的磨黑之行，“自问实无大过”，但犯了联大学者的大忌。精神独立，不依附任何权势，富贵不能淫，贫贱不能移，这是联大学者的精神写照。
刘文典是一个有争议的人物，有魏晋风度和名士派头，这本传记抓住了刘文典的精神内核“狂”。章玉政认为，刘文典的“狂”，是一种对命运的抗争与努力，是一种对权贵的蔑视与逃离，是一种对尊严的坚守与把握。刘文典和他同时代的学者，在那个动荡起伏的时代，集体绽放“思想光芒”。
12．下列对刘文典的形象分析有误的两项是（）（5分）

A．人们熟悉的刘文典是一个风骨嶙峋、清高孤傲、特立独行的狂生的形象。

B．刘文典任安徽大学校长时，痛斥蒋介石为“新军阀”。

C．刘文典在西南联大时期，喝斥斥沈“你为何跑警报”；圆月之夜为联大学生讲《月赋》。

D．刘文典迷恋云南鸦片和火腿，被称为“二云居士”，最终因贪食鸦片离校未归而自动离职。

E．刘文典是一个“狂人”，他的“狂”犯了联大学者的大忌。
13．文章说“作者这种严谨、细致、扎实的态度，使得这本传记建立在有价值的史料之上”的依据是什么？（4分）
答：

14．联大学者的精神写照是什么？依据文章内容，谈谈应怎样理解刘文典的“狂”。（6分）
答：

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阅读下列文章，完成14—17题。
梧桐
晨义
或日光，或月色，地上大部分浓阴是梧桐的身影。如果你曾在风景自然的乡剂•居住，记忆的青瓦上就少不了这层厚绿。
苍苍梧桐。悠悠古风；叶若碧云，伟仪出众。
根在清源，天开紫英；星宿其上，关禽来鸣。
世有嘉木，心自灵通；可以为琴，春秋和声：，
卧听夜雨，起看雪晴；独立正直，巍巍德荣。
梧桐之树，丰富不能把握，浑圆只可拥抱；因为他怀间藏着—张古琴。外表粗枝大叶，内里却聪明灵秀，雅致奇异。
梧桐有着音乐天赋，据说是制琴的良材。天然资质加上一段取纳万赖的经历，造就了梧桐的非凡才思和浪漫情怀。
首先是雨声。梧桐宽阔的叶子是为雨声而生。春雨的轻柔婉约，夏雨的激烈豪放，秋雨的忧郁缠绵……击落淋流之间，都化作千般妙韵，点点滴滴汇入生命的湖泊。湿润的梧桐啊，原来是被这样浸透和滋养。
然后是风声。北风之马嘶，南风气虎啸，东风之龙吟……一一收聚在胸。有时树枝会折断，那正是随风而舞的激动。
然后是鸟声。燕子的新曲，麻雀的旧调，布谷的民歌，斑鸠的土谣……全都以传统的木刻存放。
秋叶凋零。而只有梧桐的叶子落尽，天空才可以完全呈现出来。
再往后：就是雪声。扑扑簌簌，由疏朗的叶子加以整理。
当然还有雷声，那带电的强音。
够了吗?如此深厚的艺术素养，难道还不够一张琴的需要吗?你看梧桐的年轮，清晰完整的金质唱片，记录了难以计数的乐谱。除了年轮，树木还有什么呢?换句话说，除了音乐，梧桐还有什么呢?音乐是梧桐的全部生命。
是古代一位采风的乐官吧，梧桐。他被丰富美妙的音乐所深深吸引，忘记回去复命。他走不动了，因为背负的实在太多，为—只蟋蟀，他清泪纵横；而一只蝈蝈，就令他热血澎湃。他静静地站在那里，听啊，听啊，听天之音。听地之乐。他听到了河水的倾诉，听到了云彩的感叹……
或者还有另外的传说：知音不在，弹者故去；孤琴空立，久而化石；天地滋润，活为嘉树：丝弦已失，谁识此木?
等有一天梧桐干卧：掀去树衣，露出纯洁之躯，丝弦排列如江河奔流!你听吧，爱恨悲欢就滔滔而出，—发无收。
这样的梧桐，不拿来做琴，会有多么可惜。
不幸的是，—棵梧桐却成了我的书桌。仿佛被禁无期的囚徒，默默忍受命运的苦难。清漆之下，可见音波起伏，乐澜依稀。读书余暇，手指轻敲，其声深沉宏美，动人魂魄，那是，志士不可更移的决心啊!若拍案而起，慷慨悲歌之音，可使肝胆共振，书剑同声! 梧桐的不幸，却成了我的大幸。
梧桐繁茂，最终做琴的却是少数，因为弹者有限，闻者太稀。但梧桐就是梧桐，无论后来做了什么，其性未改，其质未变，其爱乐的身体和灵魂不死。只要你用手叩问，就一定能得到真实的回答。投入火中的碎片，照样发出烈烈的绝响。这才真正是梧桐的至高境界。
(选自《散文》有改动)
1、“为只蟋蟀，他清泪纵横；而一只蝈蝈，就令他热血澎湃”，这说明梧桐具有怎样的心性?这样写有什么好处?(4分)
答：
2、“音乐是梧桐的全部生命”，文中是如何具体表现的?请根据文意分点概述。(8分)
答：
3．文中写“秋叶凋零”的一段，能否具体描写梧桐落叶的声音?为什么?(4分)
答：
4．“梧桐的不幸，却成了我的大幸”，而“我”的存在对于梧桐而言究竟是幸还是不幸呢?请根据文意说出理由。(6分)
答：

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