题目

题型：阅读题难度：一般来源：不详

阅读下面的文字，完成小题。（20分）
在爱中行走
一天，德兰嬷嬷坐火车，看到车窗外一个流浪汉靠树坐着，看样子快死了。嬷嬷很想去安慰他，下一站一到，嬷嬷立即下车，气喘吁吁赶到，那个人已经死了。嬷嬷站了很久，她想，如果有人和他说几句话，握握他的手，他就不会死得这么孤单凄凉。嬷嬷决定建立一个临终关怀院。很多人不理解：把资源消耗在那些垂死者身上，而这些人，有的将几天后死去，有的几小时后死去，有的甚至即刻就死了。嬷嬷说：“每个生命都是尊贵的，不论是贫穷的，还是残缺的，垂死的。”
如果一个病人需要安慰，嬷嬷可以长时间抱着他，不说一句话，直到他安宁为止。有一回，一位身份显赫的牧师来探望她，她正坐在一个垂危的病人身边，握着他的手，为他唱歌，为了安慰这个即将死去的病人，嬷嬷让那个远道而来的牧师等了一个小时。嬷嬷说：“爱不是赞助，而是要伸出你的手——我们的手何其温暖。”
身经百战的美国战地记者哈普来到加尔各答采访嬷嬷，嬷嬷正照料一个垂危病人。看到哈普，她行了一个礼，说：“我没有时间说话，先生。”哈普说：“你不希望全世界的人都知道您的工作吗?”嬷嬷停下手里的活，对哈普说：“这是上帝的工作，不是我的工作，去报道那些穷人吧。你只要用眼睛看，用耳朵听，用心观察，就会发现穷人有多可爱、多伟大。”说完，嬷嬷朝另一个病人走去。这人腰上有一个很大的伤口，已经溃烂得生了蛆，病人突然呕吐起来，散发着强烈异味的呕吐物喷在哈普脚上。哈普本能地挪开脚，惊恐得快晕过去了。他见过很多可怕场面，今天比那些硝烟弥漫的战场似乎更可怕。
哈普喊道：“修女，他会传染我的。”嬷嬷平静地说：“不会的，不要怕。”说着，蹲下来把那人脸上、身上的秽物擦干净，又抱起他的头，把他扶正，让他睡得舒适些。哈普惊魂未定，嬷嬷走过来按按他的肩膀，安慰说：“相信我，不久的将来，你就会帮他们洗澡，拿水给他们喝，喂东西给他们吃，你会做到的。”第二天，哈普再次来到临终关怀院，嬷嬷正在为一个病人清理溃烂发臭的伤口，他无法掩饰内心的战栗。这个美国记者日后与嬷嬷成为好朋友，在嬷嬷的感召下，他对乞丐更慷慨，对穷人更友善了。但是有一点他一直没有做到，就是亲手照料那些垂死者。
直到1979年，哈普又一次来到加尔各答，距第一次已经25年了。嬷嬷把哈普带到一个重病的老人跟前，请他给老人喂饭。哈普犹豫一下，在老人身边蹲了下来，舀了一勺饭送到老人嘴里，他很笨拙，不是喂得太多，就是喂的太少，很多饭粒落在老人脖子里，老人举起手，跟哈普说话，哈普很尴尬，以为老人责备他，赶紧说：“对不起。”但老人还是不停地说，嬷嬷蹲下来靠近老人嘴边，细心听了一会，转头对哈普说：“他在祝福你。”哈普很吃惊：“他在祝福我?我仅用口袋的零用钱，就可以帮他买很多很多的食物。”嬷嬷笑了：“但你买不到他的祝福。”对哈普来说，这是极其重要的一天，他以为自己永远做不到的事，今天做到了。他想起嬷嬷说过的一句话：忘记自我，便找到自我。哈普再次被嬷嬷稳如泰山的信念所震动。
很多人对嬷嬷说：“世界上有这么多的穷人——数以百万计、千万计，甚至亿万计，你救得完吗?你的工作有什么意义呢?”嬷嬷说：“如果我不从街上救回第一个人，也就不会救回数亿万计的人，爱得从一个人开始。”嬷嬷选择为最卑微的穷人服务，拒绝使这种服务制度化、设施化。多年来，嬷嬷从不添置治疗方面的任何设备，嬷嬷认为：有了设施，就必然对病人作出选择，那些最有希望痊愈的病人，就会成为医院首选。在临终关怀院里，很多病人被多次收留，每一个再次被收留的人，修女们都以同样的热情、同情和耐心服侍他们。虽然一直以来，都有人对嬷嬷的工作方式提出异议，甚至批评，但嬷嬷不为所动，她认为：现代人迷失在制度、设施里已经很深很深了。
德兰嬷嬷最可敬地方在于：始终坚信穷人是有尊严的，并且付出一生的艰苦努力，在穷人凄惨卑微的外壳内，寻找和发现他们的尊严。嬷嬷说：“我们常常无法做伟大的事，但我们可以怀抱大爱去做些小事。”举世公认她是穷人之母。
（摘编自华姿《德兰修女传》）
【注】德兰嬷嬷：德兰修女，又译为特雷莎修女，1979年诺贝尔和平奖获得者。
小题1:下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分）（   ）（   ）

A．德兰修女是一位伟大的仁爱行动者，为了让更多的穷人在生命尽头不再那么孤单凄凉，感受到爱的温暖，德兰修女建立了临终关怀院。

B．很多人认为德兰修女救助垂死者，是资源浪费，没有什么意义，对此嬷嬷从不解释，依然无怨无悔的耐心服侍每一个需要救助的人。

C．德兰修女让远道而来探望她的牧师等待，把慕名采访的记者晾在一边，这说明她把服务穷人服侍病人放在首位。

D．哈普给一位重病的老人喂饭，尽管很笨拙，却受到老人的祝福，老人的祝福深深震撼了他，让他做到了25年来一直没有做到的事。

E．本文通过对德兰修女艰苦努力创建临终关怀院过程的记述，生动展现了她无私无我为穷人奉献的一生。
小题2:德兰修女被誉为“穷人之母”，她对爱穷人有哪些看法？请简要概括。（4分）
小题3:文中详细写了战地记者哈普的感受和转变，这有什么作用？请简要分析。（6分）
小题4:德兰修女拒绝仁爱服务的制度化、设施化，认为现代人迷失在制度、设施里已经很深了，结合全文，谈谈你的看法。（6分）

答案

小题1:A  C
小题1:①每个生命都很尊贵。   ②穷人是可爱的、有尊严的。
③爱得从第一个人开始。 ④怀抱大爱做小事。
小题1:①哈普见证了德兰修女超常的勇气、坚定的信念。 
②德兰修女的行为对人们的震撼和感召，哈普是典型代表。 
③突出只要有爱，人人都可以超越自我。
小题1:观点一：制度化、设施化会使仁爱服务受到限制。
①制度化会限制穷人的多次被收留。
②设施是有限的，有希望治好的人会成为首选，垂死的人会被排斥在医治之外。
③爱是救助穷人的最好方式，现代人过于相信制度，依赖设施。
观点二：制度化、设施化能让仁爱服务更好地开展。
①完善的制度能保证服务的有序和普及，先进的设施能使救治更及时有效。
②制度化、设施化影响会更大，会有更多的人投身慈善事业，进而惠及更多需要帮助的人。
③制度化、设施化和仁爱并不对立，关键是从事服务的人是否具有永久的热情和无限的爱心。

解析

小题1:B对此嬷嬷从不解释错。她说：“每个生命都是尊贵的，不论是贫穷的，还是残缺的，垂死的。”D哈普再次被嬷嬷稳如泰山的信念所震动。E艰苦努力创建临终关怀院过程的记述错，记叙她救治穷人、临终的人的过程。
小题1:参考最后一段，提取她对穷人的看法。如对生命的看法，对爱的认识。关键点是穷人也是生命，值得人们去关怀、去爱。
小题1:哈普再次被嬷嬷稳如泰山的信念所震动。他以为自己永远做不到的事，今天做到了。这些句子说明哈普已经认识到德兰修女内心的爱是不分贵贱的。她说我们常常无法做伟大的事，但我们可以怀抱大爱去做些小事。
小题1:本题为开放题。制度化有他的不足之处，例如可能会有很多限制，但也有很多优越之处。如制度的约束，服务的完善，会让救治条件更好一些。