当前位置:高中试题 > 语文试题 > 古代诗歌鉴赏 > 补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)风急天高猿啸哀,                     。(杜甫《登高》)(2)千呼万唤始出来,        ...
题目
题型:其他题难度:简单来源:不详
补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)风急天高猿啸哀,                     。(杜甫《登高》)
(2)千呼万唤始出来,                     。(白居易《琵琶行》)
(3)                  ,望帝春心托杜鹃。 (李商隐《锦瑟》)
(4)                    ,故国不堪回首月明中。(李煜《虞美人》)
(5)舞榭歌台,                    。(辛弃疾《永遇乐》)
(6)学而不思则罔,                     。(《为政》)
答案

(1).渚清沙白鸟飞回 (2).犹抱琵琶半遮面(3).庄生晓梦迷蝴蝶       
(4).小楼昨夜又东风(5).风流总被雨打风吹去 (6).思而不学则殆
解析

试题分析:此类题目要注意重点字的写法,尤其是注意一些生僻字,近似字的写法,不能出现错别字或漏字、多字。
核心考点
试题【补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)风急天高猿啸哀,                     。(杜甫《登高》)(2)千呼万唤始出来,        】;主要考察你对古代诗歌鉴赏等知识点的理解。[详细]
举一反三
默写(6分)【任选6空,超过6空,按前6空评分】
13.(1)__________________________,亦足以畅叙幽情。(王羲之《兰亭集序》)
(2)锦江春色来天地,__________________________。(杜甫《登楼》)
(3)不知天上宫阙,__________________________。(苏轼《水调歌头》)
(4)彼童子之师,__________________________。(韩愈《师说》)
(5) __________________________,波涛如怒。(张养浩《山坡羊 潼关怀古》)
(6)野芳发而幽香,__________________________。(欧阳修《醉翁亭记》)
(7) __________________________,见不贤而内自省也。(《论语 里仁》)
(8)漠漠水田飞白鹭,__________________________。(王维《积雨辋川庄作》)
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阅读下面的作品,完成第后面题目。(8分)
永遇乐  [南宋] 刘辰翁
余自乙亥上元诵李易安《永遇乐》①,为之涕下。今三年矣,每闻此词,辄不自堪。遂依其声,又托之易安自喻。虽辞情不及,而悲苦过之。
璧月初晴,黛云远澹,春事谁主。禁苑娇寒,湖堤倦暖,前度遽如许。香尘暗陌,华灯明昼,长是懒携手去。谁知道,断烟禁夜,满城似愁风雨。
宣和旧日,临安南渡,芳景犹自如故。缃帙②流离,风鬟三五,能赋词最苦。江南无路,鄜州今夜,此苦又谁知否。空相对,残釭③无寐,满村社鼓
【注】①李易安《永遇乐》:易安居士,南渡来常怀京洛旧事而赋上元《永遇乐》词。②缃帙:本义是书籍、书卷。这里指李清照南渡时丢失的书籍等。 ③釭:油灯。
小题1:词中最能体现上元节景象的一句是:________________________。(1分)
小题2:下列分析不正确的一项是(    )(3分)
A.序中说“托之易安自喻”,表明作者借写李清照身世,来抒发自身在乱世中的感慨。
B.上片通过今昔对照写出了本应欢乐的场景却因战争和天气的因素显得格外冷清、萧条。
C.下片用“此苦又谁知否”这句话来呼应序中的“悲苦过之”,强调了深沉的家国之痛。
D.下片运用了李清照、杜甫的典故,丰富了诗歌的内容,也让诗歌的意境更为开阔深远。
小题3:有人说,画线句曲折说来,又多少眼泪,请作赏析。(4分)
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古诗文鉴赏与默写(33分)
小题1:把文中划线的句子译成现代汉语。(10分)
(1)不知陛下何所取义,为此不祥之举,以駴天下耳目,贻百世之讥笑也。(5分)
译文:                                                                     
                                                                           
(2)且言时事可忧者三,可惜者四,语极切。帝付之所司。(5分)
译文:                                                                     
                                                                         
小题2:阅读下面的《论语》选段,回答问题。(6分)
①子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子义以为上。君子有勇而无义为敌,小人有勇而无义为盗。”
《论语·阳货》
②子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶,恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”曰:“赐也亦有恶乎?”“恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。”
《论语·阳货》
【注】①窒:阻塞不通,这里指顽固不化。②徼:【jiāo】抄袭。③孙:同“逊。”④讦:【jié】揭发或攻击别人的隐私。
子贡提问君子的厌恶,其目的是什么?请概括。(2分)
答:                                                                        
                                                                           
根据上面选段内容,简要分析儒家“勇”的含义。(4分)
答:                                                                        
                                                                           
小题3:阅读下面的宋词,然后回答问题(8分)
浣溪沙
韦庄
惆怅梦余山月斜,孤灯照壁背窗纱。小楼高阁谢娘家。    暗想玉容何所似?一枝春雪冻梅花,满身香雾簇朝霞。
【注】①谢娘:是唐代的名妓,后成美女的代称。
(1)词的上片写醒后所见之景,有何作用?(4分)
答:                                                                        
                                                                           
(2)本词是如何写女子体态之美的?请简要分析。(4分)
答:                                                                        
                                                                           
小题4:用(/)给下面的文段断句。(3分,共9处)
儒有合志同方营道同术并立则乐相下不厌久不相见闻流言不信其行本方立义同而进不同而退其交友有如此者。
(节选自《礼记·儒行》)
小题5:补写出下列名句名篇中的空缺部分。(限选6题作答,每空1分,共6分)
⑴黄发垂髫,                        。(陶渊明《桃花源记》)
⑵谨庠序之教,申之以孝悌之义,                        。(《寡人之于国也》)
⑶余独爱莲之出淤泥而不染,                        ,中通外直,不蔓不枝。(周敦颐《爱莲说》)
⑷既无伯叔,终鲜兄弟,               ,晚有儿息。    (李密《陈情表》)
⑸然后以六合为家,崤函为宫;                        ,身死人手,为天下笑者,何也?
(贾谊《过秦论》)
⑹寄蜉蝣于天地,                  ,哀吾身之须臾,羡长江之无穷。(苏轼《赤壁赋》)
⑺而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。而人之所罕至焉,                        
(王安石《游褒禅山记》)
               ,悠悠我心。                      (曹操《短歌行》)
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阅读李商隐的《锦瑟》,完成后面的问题。(5分)
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
(1)颔联的首句使用了哪些著作里的典故?有何用意?(2分)
(2) 全诗给人丰富的想象空间。请任选一联,说说你对其情景的理解,并简要分析。(3分)
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。  (6分)
(1)其险也如此,           !(李白《蜀道难》)
(2)                  ,塞上风云接地阴。  (杜甫《秋兴八首(其一)》)
(3) 千载琵琶作胡语,             。(杜甫《咏怀古迹(其三)》)
(4)                 ,渚清沙白鸟飞回。    (杜甫《登高》)
(5)谨庠序之教,            ,颁白者不负戴于道路矣。(《寡人之于国也》)
(6)                  ,则知明而行无过矣。(《劝学》)
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