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题目
题型:单选题难度:一般来源:同步题
下列表述有误的一项是[     ]
A、《红楼梦》中的贾宝玉,不愿按贵族家庭为他安排好的道路生活,十分鄙弃功名富贵及相关的世俗观念,追求随性所欲率性自然的生活,思想有些偏激。这既反映了他作为贵族公子的生活情调,又表现了他虽然幼稚、却很执着的清高脱俗的意识。
B、《红楼梦》第四回写林黛玉进贾府,通过黛玉的眼睛,向我们展示了贾府这个富丽堂皇穷奢极欲封建大家族的面貌。其中的人物,如王熙凤,贾宝玉等平日里都华冠丽服,金玉珠宝满身,极其奢华,即使是下人,吃穿用度都是不凡的,不难看出整个家族的腐朽。
C、林黛玉是最充分体现中国古代审美意识的女性形象之一。她娇弱清丽,细腻敏感。由于母亲早亡,她孤身一人投靠贾府。寄人篱下的生活使她养成了强烈的自尊意识,这种自尊在她对贾宝玉的爱情中表现得更加明显。
D、《高老头》的故事发生在巴黎日内维新街一个叫伏盖公寓的小旅馆里。穷大学生拉斯蒂涅从外省来到巴黎上大学,雄心勃勃,想凭着自己的聪明才智,寒窗苦读,成为一个大法官,用丰厚的收入来报答父母。他迫不及待地想钻入上流社会过贵族生活。
答案
B
核心考点
试题【下列表述有误的一项是[     ]A、《红楼梦》中的贾宝玉,不愿按贵族家庭为他安排好的道路生活,十分鄙弃功名富贵及相关的世俗观念,追求随性所欲率性自然的生活,思】;主要考察你对名句名篇默写等知识点的理解。[详细]
举一反三
指出说法正确有一项 [     ]
A.“蚓无爪牙之利,筋骨之强”、“爪牙”在文中用的是它的比喻义。
B.白居易《忆江南》有“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”。这里的“蓝”和“取之于蓝”中的“蓝”相同。
C.《劝学》是《荀子》里的第一篇。节选的三段着重论述了学习应持的态度。
D.《劝学》的作者荀况,是春秋后期赵国人,他强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。
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指出说法正确的一项 [     ]
A.“蚓无爪牙之利,筋骨之强。”“爪牙”在文中用的是它的比喻义。
B.白居易《忆江南》有“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”。这里的“蓝”和“取之于蓝”中的“蓝”相同。
C.《劝学》的“劝”是“鼓励”的意思。
D.《劝学》的作者荀况,是春秋后期赵国人,他强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。
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下列各项中,对作品人物形象的概括有误的一项是[     ]
A.阿Q是辛亥革命时期的一个贫苦农民,是一个质朴、愚昧而又沾染上一些不良习气的落后农民,是“现代的我们国人的灵魂”。其性格主要的特征是精神胜利法。
B.哈姆莱特是文艺复兴时期人文主义思想者的典型,他曾经对天地万物、人与社会都充满了美好的希望,但是现实的严酷与丑恶打破了他的美好理想,他在复仇道路上犹豫不决,错失良机。他是那个时代的悲剧,也是人文主义者的悲剧。
C.贾宝玉鄙视功名利禄,不喜欢所谓的“正经书”,却偏爱于“杂书”,还对程朱理学提出了大胆的质疑。他是君主专制制度的“逆子贰臣”。
D.《雷雨》中的周萍是阴暗沉郁的周公馆中一个若隐若现的亮点,他是一个在新思想、新文化影响下成长的青年,他不顾门第差别爱上了侍女四凤,甚至想着带四凤一起去往新世界。在他的身上寄托了作者曹禺的理想。
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阅读下面的《论语》选段,然后回答问题。
  子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
  子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?曰:“教之。”
  我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。
                                                                                                                                ——江泽民
1.甲段文字中体现了孔子“为政以德”思想的哪些基本手段?
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2.结合甲乙两段文字,你觉得儒家的德治与我们今天所提倡的德治一样吗?
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题型:语言运用题难度:一般| 查看答案
下列说法与《游褒禅山记》 原文意思符合的一项是 [     ]
A.作者认为,古人对于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽等的观察,往往都有心得体会,而今人没有,于是抒发“今不如古”的感慨。
B.作者认为,如果有志、有力,再加上外物相助,就一定能达到险远之地。
C.作者说古人观天地、山川常常有得,作者自己也有所得,古人之得是“求思之深而无不在”,作者之得是“尽吾志”。
D.作者以游山作比展开议论,为的是说明怎样才能做到像古人那样探究、思考得广泛而深入。
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