六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草弃。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者，无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。——（苏洵《六国论》）（选自读本3《生命进行曲》）
1．下列划线字的解释不正确的一项是 |
| [ ] |
A．思厥先祖父，暴霜露——“厥”，代词，相当于“其”。
B．至丹以荆卿为计，始速祸焉——“速”，招致。
C．洎牧以谗诛，邯郸为郡——“洎”，等到。
D．当与秦相较，或未易量——“当”，应当
2．下列句中划线的词没有古今异义现象的一句是 |
| [ ] |
A．与战胜易得者，其实百倍
B．至于颠覆，理固宜然
C．且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危
D．而为秦人积威之所劫
3．下列对《六国论》一文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 |
| [ ] |
A．文章开篇就提出中心论点“弊在赂秦”，以下几段围绕赂秦的两个弊端，选择典型事例从正反两个方面加以论述，最后再点明本文的创作意图。
B．作者在文中把不赂秦的国家分为三类：一是齐国，不赂秦却附秦；二是赵国，采取行刺的方式，放弃了武备、用兵之策；三是燕国，“用武而不终”，听信谗言，***掉了良将李牧。
C．文章最后一段从六国谈到当前北宋的对外政策，借古讽今，这是对本文论点的引申，也是本文创作主旨所在。
D．《六国论》与《过秦论》出自不同时代不同作家之手，两文同属历史评论，前者评秦国灭亡的缘由，后者评六国破灭的原因，两文有异曲同工之妙。
4．将下面句子译成现代汉语。
（1）不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。
译文：_________________________________________________________________________
（2）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
译文：_________________________________________________________________________ |
1．D
2．D
3．B
4．（1）不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招致天下的优秀人才，订立合纵盟约，结成一体。
（2）假如我们凭借着这样大的国家，而重蹈六国灭亡的前例，这就是又在六国之下了。 |
核心考点
试题【 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也。 】；主要考察你对
文言文阅读等知识点的理解。
[详细]举一反三
邓晨字伟卿，南阳新野人也。世吏二千石。父宏，预章都尉。晨初娶光武姊元①。王莽末，光武尝与兄伯升及晨俱之宛，与穰人蔡少公等宴语。少公颇学图谶，言刘秀当为天子。或曰：“是国师公刘秀乎？”光武戏曰：“何用知非仆耶？”坐者皆大笑，晨心独喜。及光武与家属避吏新野，舍晨庐，甚相亲爱。晨因谓光武曰：“王莽悖暴，盛夏斩人，此天亡之时也。往时会宛，独当应耶？”光武笑不答。
及汉兵起，晨将宾客会棘阳。汉兵败小长安，诸将多亡家属，光武单马遁走。遇女弟伯姬，与共骑而奔。前行复见元，超令上马。元曰：“行矣，不能相救，无为两没也。”会追兵至，元及三女皆遇害。汉兵退保棘阳，而新野宰乃污晨宅，焚其冢墓。宗族皆恚怒，曰：“家自富足，何故随妇家人入汤镬中？”晨终无恨色。
更始立，以晨为偏将军。与光武略地颍川，俱夜出昆阳城，击破王寻、王邑。又别徇阳翟以东，至京、密，皆下之。更始北都洛阳，以晨为常山太守。会王郎反，光武自蓟走信都，晨亦间行会于巨鹿下，自请从击邯郸。光武曰：“伟卿以一身从我，不如以一郡为我北道主人。”乃遣晨归郡。光武追铜马、高胡群贼于冀州，晨发积射士千人，又遣委输给军不绝。光武即位，封晨房子侯。
晨好乐郡职，由是复拜为中山太守，吏民称之，常为冀州高第。十三年，更封南變侯。入奉朝请，复为汝南太守。十八年，行幸章陵，征晨行廷尉事。从至新野，置酒酣宴，赏赐数百千万，复遣归郡。晨兴鸿郤陂数千顷田，汝土以殷，鱼稻之饶，流衍它郡。明年，定封西华侯。二十五年卒。乘舆与中宫亲临丧送葬。谥曰惠侯。
注：①元：光武帝刘秀姊，邓晨妻子。
1．对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是 |
| [ ] |
A．甚相亲爱——亲爱：关系亲密
B．而新野宰乃污晨宅——污：污秽
C．会王郎反——会：适逢
D．流衍它郡——衍：扩展
2．下列句子中，全部表现邓晨对光武帝刘秀“有情”“有义”的一组是 |
| [ ] |
| ①舍晨庐，甚相亲爱 | ②行矣，不能相救，无为两没也 | | ③最终无恨色 | ④晨亦间行会于巨鹿下，自请从击邯郸 | | ⑤晨发积射士千人，又遣委输给军不绝 | ⑥晨兴鸿郤陂数千顷田，汝土以殷 | 杞子自郑使告于秦，曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎！师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子，吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣！”
蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于殽。殽有二陵焉：其南陵，夏后皋①之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”秦师遂东。
……
夏四月辛巳，败秦师于殽，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。
……
秦伯素服郊次，乡师而哭曰：“孤违蹇叔以辱二三子，孤之罪也！” （选自《左传》）
注释：① 夏后皋：夏代君主，桀的祖父。
1．对下列句子中划线词语的解释错误的一项 | | [ ] | A．郑人使我掌其北门之管——管：钥匙
B．公使谓之曰——使：使臣
C．蹇叔之子与师——与：参与
D．必死是间，余收尔骨焉——是：这
2．下列各组句子中，划线字用法和意义相同的一组是 | | [ ] | A．且行千里，其谁不知——其皆出于此乎
B．晋人御师必于殽——青，取之于蓝
C．吾见师之出而不见其入也——师道之不传也久矣
D．公辞焉——积土成山，风雨兴焉
3．下列句子中，全都能表现蹇叔非凡预见力的一组是 | | [ ] | | ①师之所为，郑必知之 | ②吾见师之出而不见其入也 | ③晋人御师必于殽 | ④殽有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，
文王之所辟风雨也 | ⑤孤违蹇叔以辱二三子 | | 季布者，楚人也。为气任侠①，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，季布匿濮阳周氏。周氏髡钳季布，衣褐衣，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃之洛阳见汝阴侯滕公。因谓曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！君何不从容为上言邪？”滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：“诺。”待间，果言如朱家指。上乃赦季布，拜为郎中。孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫚②吕后，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，曰：“然”。季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭。楚人曹丘生，辩士，事贵人赵同等，与窦长君善。季布闻之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。”及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：“季将军不悦足下，足下无往。”固请书，遂行。曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百斤，不如得季布一诺’，足下何以得此声于梁楚间哉？且仆游扬足下之名于天下，何足下拒仆之深也！”季布乃大悦，引入为上客。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。（节选自《史记·季布栾布列传》）
注：①为气任侠：任性使气而见义勇为。②嫚（màn）：用言辞轻侮。
1、下列句子中划线词的解释不正确的一项是 | | [ ] | A、季布匿濮阳周氏——匿：隐瞒。
B、意季布匿其所——意：料想。
C、上乃赦季布，拜为郎中——拜：授官。
D、诸将皆阿吕后意——阿：迎合。
2、下列各组句子中，加线字的意义和用法不相同的一组是 | | [ ] | A、人有言其贤者——其闻道也，亦先乎吾
B、困于平城——转徙于江湖间
C、季布为项籍用——身死人手，为天下笑
D、独以己之私怨求一人——蚓无爪牙之利
3、下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是 | | [ ] | A、季布本为项籍旧将，打仗时屡次陷汉王于困境。项羽灭后，汉高祖悬赏缉捕季布，鲁人朱家通过汝阴侯滕公劝说高祖，季布才最终得到赦免。
B、汉惠帝时，单于写信侮辱吕后，吕后极为气愤，樊哙表示要率军痛击匈奴。季布援引历史故事，认为贸然出兵难以取胜，说服吕后收回成命。
C、汉文帝时，有人称赞季布贤能，文帝想任命他为御史大夫。季布到京后，在住所滞留一个月，拟议却未见实行；季布说起此事，文帝无言以对。
D、曹丘有口才，他听说季布不喜欢自己，仍然坚持前往拜访。见面时，他热情地赞扬季布，尽力与之联络感情，终于使季布改变看法而善待自己。
4、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。
译文：________________________________________________________________________
（2）季布乃大悦，引入为上客。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。
译文：________________________________________________________________________ | 子列子学于壶丘子林，壶丘子林曰：“子知持后，则可言持身矣。”列子曰：“ 愿闻持后。”曰：“顾若影，则知之。”列子顾而观影：形枉则影曲，形直则影正。然则枉直随形而不在影，屈申任物而不在我。此之谓持后而处先。
关尹谓子列子曰：“言美则响美，言恶则响恶；身长则影长，身短则影短。名也者，响也；身也者，影也。故曰：慎尔言，将有和之；慎尔行，将有随之。是故圣人见出以知入，观往以知来，此其所以先知之理也。度在身，稽在人。人爱我，我必爱之；人恶我，我必恶之。汤、武爱天下，故王；桀、纣恶天下，故亡，此所稽也。稽度皆明而不道也，譬之出不由门，行不从径也。以是求利，不亦难乎？尝观之神农、有炎之德，稽之虞、夏、商、周之书，度诸法士贤人之言，所以存亡废兴而非由此道者，未之有也。”
严恢曰：“所为问道者为富，今得珠亦富矣，安用道？”子列子曰：“ 桀、纣唯重利而轻道，是以亡。幸哉余未汝语也。人而无义，唯食而已，是鸡狗也。疆食靡角，胜者为制，是禽兽也。为鸡狗禽兽矣，而欲人之尊己，不可得也。人不尊己，则危辱及之矣。”（《列子?说符篇?子列子学于壶丘子林》）
1．对下列句中划线词的解释，不正确的一项是 | | [ ] | A．屈申任物而不在我——申：通“伸”
B．度在身，稽在人——稽：考察、验证
C．汤武爱天下，故王——王：称王
D．度诸法士贤人之言——诸：各位
2．全文阐述的是道家的操行原则，下列句子未能表明人的言行节操应遵守道的法则的一项是 | | [ ] | A．此之谓持后而处先
B．故曰：慎尔言，将有和之；慎尔行，将有随之
C．所为问道者为富，今得珠亦富矣，安用道
D．人不尊己，则危辱及之矣
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 | | [ ] | A．壶丘子林对子列子说知道保持后进就能保持自身。列子提出疑问：身体不正影子就弯，身体直立影子就正；那么不正与端正都是随从影子而不在身体。
B．文章第二段意在说明人的言行必须重视影响而经受考验。
C．作者引用汤、武爱天下，桀、纣恶天下，意在论证“人爱我，我必爱之；人恶我，我必恶之”的观点。
D．子列子曰：“桀、纣唯重利而轻道，是以亡”，从反面论证了自己的观点：只有重道轻利，才能获得尊敬。 | 智伯率韩、魏二国伐赵。围晋阳，决晋水而灌之。城下缘木而处，县釜而炊。襄子谓张孟谈曰：“城中力已尽，粮食匮乏，大夫病，为之奈何？”张孟谈曰：“亡不能存，危不能安，无为贵智士。臣请试潜行，见韩、魏之君而约之。”乃见韩、魏之君，说之曰：“臣闻之，唇亡而齿寒。今智伯率二君而伐赵，赵将亡矣。赵亡则君为之次矣。及今而不图之，祸将及二君！”二君曰：“智伯之为人也，粗中而少亲，我谋而泄，事必败，为之奈何？”张孟谈曰：“言出君之口，入臣之耳，人孰知之者乎？且同情相成，同利相死。君其图之。”二君乃与张孟谈阴谋，与之期。张孟谈乃报襄子。至其日之夜，赵氏***其守堤之吏，决水灌智伯。智伯军救水而乱。韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯军，***其身而三分其国。襄子乃赏有功者，而高赫为赏首。群臣请曰：“晋阳之存，张孟谈之功也。而赫为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之围也，寡人国家危，社稷殆。群臣无不有骄侮之心者，唯赫不失君臣之礼，吾是以先之。”由此观之，义者，人之大本也，虽有战胜存亡之功，不如行义之隆。故君子曰：“美言可以市尊，美行可以加。”
1．对下列各句中划线词语的解释，不正确的一项 | | [ ] | A．城下缘木而处——缘：沿着
B．无为贵智士——贵：尊重
C．不如行义之隆——隆：高尚
D．美行可以加——加：超过
2．下列各组句子中，划线词语的意义和用法相同的一组是 | | [ ] | | A．①及今而不图之，祸将及二君 | ②民不足而可治者，自古及今，未之尝闻 | | B．①君其图之 | ②吾其还也。 | | C．①君子博学而日参省乎己 | ②嗟乎，灭六国者六国也，非秦也。 | | D．①赵亡则君为之次矣 | ②于其身也，则耻师焉 |
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