题目
题型：阅读题难度：一般来源：同步题
吕不韦乃以五百金与子楚，为进用，结宾客；而复以五百金买奇物玩好，自奉而西游秦，而皆以其物献华阳夫人。因言子楚贤智，结诸侯宾客遍天下，常曰“楚也以夫人为天，日夜泣思太子及夫人”。华阳夫人大喜，刻玉符，约以为嫡嗣。安国君及夫人因厚馈遗子楚，而请吕不韦傅之，子楚以此名誉益盛于诸侯。
秦昭王五十年，子楚与吕不韦谋，行金六百斤予守者吏，遂以得归。
秦昭王五十六年，薨，太子安国君立为王，子楚为太子。秦王立一年，薨，太子子楚代立，是为庄襄王。庄襄王元年，以吕不韦为丞相，封为文信侯，食河南洛阳十万户。庄襄王即位三年，薨，太子政立为王，尊吕不韦为相国，号称“仲父”。
当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之强，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。是时诸侯多辩士，如荀卿之徒，著书布天下。吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。（取材于《史记·吕不韦列传》）
注：①秦诸庶孽孙：秦国王室中不是正妻所生，而是姬妾所生的子孙。②邯郸：赵国都城。
1．下列语句中划线词语的解释，不正确的一项是
| A．质于诸侯 | 质：（到别国）作人质 | |
| B．因厚馈遗子楚 | 遗：遗留，使……留下 | |
| C．行金六百斤予守者吏 | 行：做，这里是“使用” | |
| D．亦招致士 | 致：招引，使……到来 | |
| A．悬千金其上 | 其孰能讥之乎 | |
| B．安国君及夫人因厚馈遗子楚 | 因人之力而敝之 | |
| C．非有以奉献于亲及宾客也 | 内惑于郑秀，外欺于张仪 | |
| D．请以千金为子西游 | 阿母为汝求 | |
| ①车乘进用不饶 | ②曰“此奇货可居” | ③吕不韦乃以五百金与子楚 |
| ④因言子楚贤智，结诸侯宾客遍天下 | ⑤行金六百斤予守者吏 | ⑥延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金 |
| 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怡然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 1．下列划线的词语解释有误的一项是 | ||
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| A．或因寄所托。——因：因为。 B．虽世殊事异。——殊：不同。 C．临文嗟悼。——临：面对。 D．录其所述。——录：记下。 2．下列划线词语与现代汉语不同的一项是 | ||
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| A．放浪形骸之外 B．俯仰之间，已为陈迹 C．夫人之相与 D．情随事迁，感慨系之矣 3．比较下列每组句子中划线词的意思和用法，判断正确的一项是 | ||
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| ①及其所之既倦。 ②情随事迁，感慨系之矣。 ③犹不能不以之兴怀。 ④引以为流觞曲水。 A．两个“之”字相同，两个“以”字也相同。 B．两个“之”字相同，两个“以”字不同。 C．两个“之”字不同，两个“以”字相同。 D．两个“之”字不同，两个“以”字也不同。 4．下列句子翻译错误的一项是 | ||
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| A．或因寄所托，放浪形骸之外。（译文）有的人就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受拘束，放纵无拘地生活。 B．未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。（译文）面对古人那些文章我总是感叹悲伤，可总是不能表达出来。 C．向之所欣，俯仰之间，己为陈迹。（译文）原先高兴的，转眼之间，已成为旧迹。 D．固知一死生为虚诞。（译为）本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的。 5．下列分析，错误的一项是 | ||
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| A．这一部分文字，王羲之着眼“死生”二字行文。 B．本段段首，承上文“乐”字而来，谈“欣”，谈“怡然自足，曾不知老之将至”，然后急转，谈得意总有尽头，人生总有尽头，从而逼出本文正题“死生”二字。 C．转入“死生”这一正题后，作者否定了在当时的士大夫中很有市场的庄子的“一死生”“齐彭殇”的观点，很有积极意义。 D．文章的结尾处，作者以旷达的话作结，有无穷逸趣。 | ||
| （甲）《水经》云：“彭蠡之口，有石钟山。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，响若洪钟，因受其称。有幽栖者，寻纶（钓鱼）东湖，沿澜穷此。遂跻崖穿洞，访其遗踪。次于南隅，忽遇双石，欹（qī，倾斜的意思）枕潭际影沦（倒映）波中，询诸水滨（的人），乃曰：“石钟也，有铜铁之异焉。”扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹止响腾余歇（余韵徐歇）。若非潭滋其山，山涵其英，联气凝质，发为至灵，不然，则安能产兹奇石乎？乃知山乃石名，归矣。如善长（郦道元字善长）之论，则濒流庶（众多）峰，皆可以斯（这，指“石钟”）名贯之。聊刊前谬，留遗将来。贞元戊寅岁七月八日白鹿先生记。（李渤《辨石钟山记》） （乙）石钟山之片石寸草，诸将皆辨识，上钟岩与下钟岩其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟，彭侍郎玉麟于钟山之顶建立昭忠祠。乃知钟以形言之，非以声言之，郦氏、苏氏所言，皆非事实也。 选自曾国藩（《石钟山名考异》） 1．下列划线词语的解释有误的一项是 | ||
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| A．有幽栖者，寻纶东湖——幽栖者：隐居的人 B．次于南隅——次：临时住宿 C．南声函胡，北音清越——函胡：重浊而模糊 D．聊刊前谬——刊：刻印 2．甲文中的“幽栖者”“白鹿先生”与李渤三者是什么关系？ _______________________________________________________________________________ 3．写出《石钟山记》中与甲段文字意思相应的句子。 ①与“枹止响腾余歇”相应的句子是______________________________________________ ②与“如善长之论”相应的句子是________________________________________________ 4．按下列问题要求用有关原文回答。 ①李渤探访石钟山遗踪所得的结论是什么？ _______________________________________________________________________________ ②李渤对郦道元的观点持何态度，在甲文中他是怎样表明这种态度的？ _______________________________________________________________________________ ③曾国藩关于石钟山命名原因的观点是什么？他的根据是什么？ _______________________________________________________________________________ 5．苏轼在《石钟山记》中写道：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”你对这种说法有什么认识？ _______________________________________________________________________________ | ||
| 君子之自行也，动必缘义，行必诚义。孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。孔子布衣也，官在鲁司寇。万乘难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫！ 荆人与吴人将战，荆师寡，吴师众，荆将军子囊曰：“我与吴人战，必败。败王师，辱王名，亏壤土，忠臣不忍为也。”不复于王而遁。至于郊，使人复于王曰：“臣请死。”王曰：“将军之遁也，以其为利也。今诚利，将军何死？”子囊曰：“遁者无罪，则后世之为王将者，皆依不利之名而效臣遁。若是则荆国终为天下桡①。”遂伏剑而死。王曰：“请成将军之义。”乃为之桐棺三寸②，加斧锧其上。人主之患，存而不知所以存，亡而不知所以亡，以存亡之所以数至也。荆之为荆，四十二世矣，其时有臣如子囊欤？子囊之节，非独厉一世之人臣也。 荆昭王之时，有士焉，曰石渚。其为人也，公直无私，王使为政廷③。有杀人者，石渚追之，则其父也，还车而返，立于廷曰：“杀人者，仆之父也。以父行法，不忍；阿有罪，废国法，不可。失法伏罪，人臣之义也。”于是乎伏斧锧，请死于王。王曰：“追而不及，岂必伏罪哉？子复事矣。”石渚辞曰：“不私其亲，不可谓孝子。事君枉法，不可谓忠也。君令赦之，上之惠也。不废法，臣之行也。”不去斧锧，殁头于王廷。正法枉必死，父犯法而不忍，王赦之而不肯，石渚之为人臣也，可谓忠且孝矣。（选自《吕氏春秋》） 注：①桡：弱。②桐棺三寸：《墨子·节葬下》云：“（禹）葬会稽之山，衣衾三领，桐棺三寸，葛以缄之。”后以“桐棺三寸”代指质地朴素的棺木。③政廷：执法官。 1、对下列各句中划线词语的解释，正确的一项是 | ||
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| A、动必缘义，行必诚义——诚：同“成” B、令弟子趣驾，辞而行——辞：拒绝 C、阿有罪，废国法——阿：阿附 D、不私其亲，不可谓孝子——私：私欲 2、下列句子中划线词语的意义和用法，不相同的一项是 | ||
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| A、岂人主之子孙则必不善哉——追而不及，岂必伏罪哉 B、若是则荆国终为天下桡——若为佣耕，何富贵也 C、今诚利，将军何死——夫子何哂由也 D、以父行法，不忍——以子之矛陷子之盾 3、以下文句分别编为四组，全都表现文中有关人物“动必缘义，行必诚义”的一组是 | ||
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| A、①景公致廪丘以为养。孔子辞不受 ②正法枉必死 B、①万乘难与比行，三王之佐不显焉 ②至于郊，使人复于王曰：“臣请死。” C、①遂伏剑而死 ②于是乎伏斧锧，请死于王 D、①不去斧锧，殁头于王廷 ②石渚之为人臣也，可谓忠且孝矣 4、下列对原文有关内容的概述和评价正确的一项是 | ||
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| A、景公很欣赏孔子的政治主张，因此把廪丘赠送给孔子，但是孔子认为景公不是很了解自己，就没有接受。 B、子囊认为擅自撤军有罪伏剑而死，荆王追悔莫及，就赐他一具桐木棺材，来表示歉疚之意。 C、石渚迫于忠孝不能两全而“伏斧锧”请死，按封建伦理来论，可以说是古代既忠且孝的楷模。 D、本文写孔子、子囊和石渚的事迹，意在表现儒家“廉耻”、“忠孝”的思想观念，这种思想观念与我们今天的法治精神是完全一致的。 5、把下列句子翻译成现代汉语。 （1）不复于王而遁。 译文：_____________________________________________________________________ （2）人主之患，存而不知所以存，亡而不知所以亡，以存亡之所以数至也。 译文：_____________________________________________________________________ （3）正法枉必死。 译文：_____________________________________________________________________ | ||
| 子瞻和陶渊明诗集引 | ||
| 东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之，日啖荼芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至是亦皆罢去。独犹喜为诗，精深华妙，不见老人衰备之气。 是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗几百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子，其为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘ 吾少而穷苦，每以家贫，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉①辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾今真有此病而不早自知，半生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。” 嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，于瞻之仕，其出入进退，犹可考也。后之君子，其必有以处之矣。 辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比杜子美，李太白为有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，常出其后，其和渊明，辙继之者，亦一二焉。 注：①黾勉（mǐn miǎn）：努力。 1、下列句子中划线词的解释，正确的一项是 | ||
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| A、是时，辙亦迁海康——迁：搬家 B、渊明临终，疏告俨等——疏：奏章 C、性刚才拙，与物多忤——忤：感触 D、其必有以处之矣——处：立身 2、下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是 | ||
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| A、欲以晚节师范其万一也——未有追和古人者也 B、然吾于渊明，岂独好其诗也哉？——追和古人，则始于东坡 C、今将集而并录之，以遗后之君子——半生出仕，以犯世患 D、至其得意，自谓不甚愧渊明——自托于渊明，其谁肯信之 3、下列各句划线的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是 | ||
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| A、以图史为园囿，文章为鼓吹 B、独喜为诗，精深华妙 C、至其得意，自谓不甚愧渊明 D、黾勉辞世，使汝等幼而饥寒 4、下列各句对文章的阐述，不正确的一项是： | ||
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| A、本文引用苏轼的话介绍他追和陶诗的情况，着重谈了他晚年谪居儋耳、深服渊明、并立志学陶的原因。 B、苏辙对苏轼的上述情况略加评论，其中说到了苏轼半生为官，频遭屈辱而不知悔，议论中流露出对其兄遭遇的不平之慨。 C、苏轼认为陶诗的艺术特点是“质而实绮，癯而实腴”，认为陶渊明的为人是“ 性刚才拙”，自己能够从中汲取经验教训。 D、这篇序言引用苏轼的原话来介绍其创作动机等相关情况，这种写法有利于缩短读者与苏轼的距离，让人感到亲切可信。 5、把上面文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然其诗质而实绮，癯而实腴。 _____________________________________________________________________________ （2）而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难。 _____________________________________________________________________________ （3）然自斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。 _____________________________________________________________________________ | ||
| 夜游宫记梦寄师伯浑① 陆游 | ||
| 雪晓清笳乱起，梦游处，不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里，有谁知？鬓虽残，心未死。 注释：①师伯浑：陆游的友人。 （1）下列对词句的理解，不正确的一项是 | ||
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| A、“雪晓清笳乱起”句突出了边地风光特色，也渲染了战争气氛。 B、“想关河”中的“想”是“推测”“猜想”的意思。 C、“雁门西，青海际”两句，代指宋金对峙的前线地区。 D、“漏声断”中的“断”，是断断续续的意思。 （2）下列对这首词的赏析，不正确的一项是 | ||
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| A、“铁骑无声望似水”一句，形象地描绘了军队阵容的整肃与声势的浩大。 B、词的上片写梦境，下片写梦醒后的情境和感想，衔接自然，结构紧凑。 C、“清笳乱起”和“铁骑无声”一动一静，以动衬静，手法巧妙。 D、作者通过“雪晓”“寒灯”“漏断”“月斜”等意象，写出了清冷的意境。 （3）词中“自许封侯在万里，有谁知？鬓虽残，心未死”与陆游《书愤》中“ 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”相比较，两处所表达的思想感情有何异同？ 相同点：______________________________________________________________________ 不同点：______________________________________________________________________ |