当前位置:高中试题 > 语文试题 > 文言文阅读 > 阅读下文,完成下面问题。答刘仲鲁书(清)马其昶  ⑴往吾与足下游,至乐也。无旬日不见,见未尝不善相旌,过相敕也,不见未尝不思也。别久矣,吾之情犹是也。前足下过此...
题目
题型:阅读题难度:一般来源:上海模拟题
阅读下文,完成下面问题。答刘仲鲁书
(清)马其昶
  ⑴往吾与足下游,至乐也。无旬日不见,见未尝不善相旌,过相敕也,不见未尝不思也。别久矣,吾之情犹是也。前足下过此,甚喜,以为可谋永朝永夕之欢,竟不能然。譬之饿者嚵焉求哺,终不得食,斯已矣,尝鼎一指而挥之去,此人之情,能无怨望者哉?
  ⑵辱书乞言于我,并承惠《中州名贤集》,多荷!多荷!仲鲁虚受之怀犹昔也。贤者进修之诣,岂一谈之顷所能测?又其昶方自愧德业无所就,虽欲效前时,有不知所为言者,顾盛指不可不答记。尝与孙佩公语:“境遇困人,贤者不免。”佩公深感动其言。盖非独贫约为困也,脱蓬累而之显,其困乃弥甚。《易》曰:“困于金车,吝。”孟子之称大丈夫者,“富贵不能淫,贫贱不能移”。足下不移之操,吾既见其然矣,继自今当更有以观足下之处显也。《诗》不云乎:“靡不有初,鲜克有终。”士未有不始终坚持一守而能有立于世者也。
  ⑶其昶开春即南返,自北归隐故山,与公等盖日远矣。天寒,惟朝夕珍摄。不宣。
  [注]①嚵(chán)焉求哺:意为小鸟饥饿,张口求哺。 ②尝鼎一指:满鼎的食物,却只能用手指头沾来尝一尝,不能吃饱。 ③《中州名贤集》:金代诗人元好问所编诗集。 ④指:通“恉”,情意。 ⑤蓬累:飘泊流落。⑥金车:古代诸侯亲迎时所乘的礼车。吝:悔恨。
1.下列分析文章第⑴段理解不正确的一项(   )
A.“善相旌,过相敕”与下文内容有内在联系。
B.忆往昔交游,叙离别之情,使全文情理交融。
C.小鸟求哺的比喻突出了作者渴求相聚之情。
D.因为不能长期相处而心生怨恨乃人之常情。
2.根据文章内容,分析作者写这封信的主要原因
 ______________________________________________________________。
3.下列对“靡不有初,鲜克有终”句理解正确的一项是(   )
A.人不能遇事就退缩,否则不能最终成功。
B.事情都有它的开头,但很少能坚持到底。
C.腐朽生活不能有开头,否则就不得善终。
D.浪费习惯一旦养成,到最后就难以克服。
4.第⑵段中引用《易》中话的作用是_______________________________。
5.概括本文主旨。
 ______________________________________________________________。
答案
1.D
2.友人向他请教“进修之诣”,作者去信作答。
3.B
4.大意:用以论述富贵的境遇比贫困更难以坚持操守的道理。
5.告诫朋友处于显达之际更要始终如一坚守节操。
核心考点
试题【阅读下文,完成下面问题。答刘仲鲁书(清)马其昶  ⑴往吾与足下游,至乐也。无旬日不见,见未尝不善相旌,过相敕也,不见未尝不思也。别久矣,吾之情犹是也。前足下过此】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
阅读下列语段,完成下面问题。
  子路从而后,遇丈人,以杖荷葆。子路问曰:“子见夫子乎?”
  丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。
  止子路宿,***鸡为黍而食之,见其二子焉。
  明日,子路行以告。子曰:“隐者也。”使予路反见之。至,则行矣。
  子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣!” 
1.选出下列句中加粗词与其他三项不同的一项是(   )
A.子夫子乎
B.风吹草低牛羊
C.其二子焉
D.图穷而匕
2.下列虚词用法与其他三项不同的一项是(   )
A.子路从而后,遇丈人
B.子路拱而立
C.***鸡为黍而食之
D.植其杖而芸
3.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。
译文:________________________________________________
(2)君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣!
译文:________________________________________________
4.评点下列句子,谈谈自己的看法。
原句:丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”
评点:________________________________________________ 
题型:阅读题难度:一般| 查看答案
阅读下面文章,完成下面问题。
  子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
  子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
  夫子哂之。
  “求,尔何如?”
  对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
  “赤,尔何如?”
  对曰:“非日能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
  “点,尔何如?”
  鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
  子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
  曰:“莫眷者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
  夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
  三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”
  子曰:“亦各言其志也已矣!”
  曰:“夫子何哂由也?”
  曰:“为国以礼。其言不让,是故哂之。”
  “唯求则非邦也与?”
  “安见方六七十,如五六十,而非邦也者?”
  “唯赤则非邦也与?”
  “宗庙、会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大!”
1.联系全文,回答文章的中心思路及结构特点是什么?
答:___________________________________________________
2.文章虽然是语录体,但却表现了极强的文学色彩,试举例说明。
答:___________________________________________________
3.请用简要的语言评述孔子弟子的性格特征。
答:___________________________________________________
题型:阅读题难度:一般| 查看答案
阅读下列语段,完成下面问题。     
子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“不日‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣!”
子曰:“过而不改,是谓过矣!”
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
子夏曰:“小人之过也必文。”
子曰:“人能弘道,非道弘人。”
子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣!”
子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不迭,见小利则大事不成。”
子曰:“人而无信,不知其可也。大车无辊,小车无轨,,其何以行之哉?”
子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”
子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”
子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后肜也。”
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜!” 
1.下列两句话分别蕴涵了什么哲理。
(1)躬自厚而薄责于人,则远怨矣!
答:___________________________________________________
(2)逝者如斯夫,不舍昼夜!
答:___________________________________________________
2.对下列文章中的重点句子加以理解,并回答问题。
(1)“知之为知之,不知为不知,是知也”这一则告诉我们什么道理?
答:___________________________________________________
(2)“岁寒,然后知松柏之后彤也”,作者运用比喻的手法想要表达什么意思?
答:___________________________________________________
3.翻译下面句子。
  知之为知之,不知为不知,是知也。
译文:_________________________________________________ 
4.从自己的角度,谈谈对选文的评析。  
答:___________________________________________________
题型:阅读题难度:一般| 查看答案
阅读下面文章,完成下面问题。    孔子世家
  定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行摄相事,有喜色。门人曰:“闻君子祸至不惧,福至不喜。”孔子曰:“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎?”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月,粥羔豚者弗饰贾;男女行者别于涂;涂不拾遗;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。
  齐人闻而惧,曰:“孔子为政必霸,霸则吾地近焉,我之为先并矣。盍致地焉?”黎姐曰:“请先尝沮之;沮之而不可则致地,庸迟乎!”于是选齐国中女子好者八十人,皆衣文衣而舞康乐,文马三十驷,遗鲁君。陈女乐文马于鲁城南高门外,季桓子微服往观再三,将受,乃语鲁君为周道游,往观终日,怠于政事。子路曰:“夫子可以行矣。”孔子曰:“鲁今且郊,如致腾乎大夫,则吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐,三日不听政;郊,又不致腾俎于大夫。孔子遂行,宿乎屯。而师己送,曰:“夫子则非罪。”孔子曰:“吾歌可夫?”歌曰:“彼妇之口,可以出走;彼妇之谒,可以死败。盖优哉游哉,维以卒岁!”师己反,桓子曰:“孔子亦何言?”师己以实告。桓子喟然叹曰:“夫子罪我以群婢故也夫!”(选自《史记·孔子世家》)
1.下列句子中加粗的词语与现代汉语不同的一项是(   )
A.不曰“乐其以贵下人”乎
B.季桓子微服往观再三
C.三日不听政
D.则吾犹可以
2.下面对文章意思理解有误的一项是(   )
A.孔子做了大司寇以后,有喜色。门人批评了他,孔子没有接受批评,因为他认为自己高贵了,下人也会高贵。
B.孔子把鲁国治理得很好,齐国人很害怕,想送土地给鲁国,黎钮提出不同意见,齐国国君采取了他的建议,先送女乐和纹马给鲁国。
C.齐国人用女乐迷惑鲁国国君,鲁君三日不理政务,祭祀时又不守礼制,孔子就离开了鲁国。
D.师己送走孔子后,把孔子走时的话告诉季桓子,季桓子叹息着说,孔子是怪罪我收下了齐国的女乐。
题型:阅读题难度:一般| 查看答案
阅读下面文章,完成下面问题。
颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”
子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”
颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”
子路曰:“愿闻子之志。”
子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(选自《公冶长》篇)
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”
曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣!”(选自《里仁》篇)
1.下列句子中加粗词语解释不正确的一项是(   )
A.有一而可以终身行之者乎——言:句
B.尧舜其犹病——诸:之乎
C.己欲达而人——达:使人通达
D.各言尔志——盍:何不
2.请用自己的话点评一下孔子师徒的观点。
(1)盍各言尔志?
点评:___________________________________________________
(2)愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。
点评:___________________________________________________
(3)愿无伐善,无施劳。
点评:___________________________________________________
(4)老者安之,朋友信之,少者怀之。
点评:___________________________________________________
3.将下列句子翻译成现代汉语。
  子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣!”
  译文:___________________________________________________
题型:阅读题难度:一般| 查看答案
版权所有 CopyRight © 2012-2019 超级试练试题库 All Rights Reserved.