题目
题型：阅读题难度：一般来源：同步题
齐人闻而惧，曰：“孔子为政必霸，霸则吾地近焉，我之为先并矣。盍致地焉？”黎姐曰：“请先尝沮之；沮之而不可则致地，庸迟乎！”于是选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞康乐，文马三十驷，遗鲁君。陈女乐文马于鲁城南高门外，季桓子微服往观再三，将受，乃语鲁君为周道游，往观终日，怠于政事。子路曰：“夫子可以行矣。”孔子曰：“鲁今且郊，如致腾乎大夫，则吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐，三日不听政；郊，又不致腾俎于大夫。孔子遂行，宿乎屯。而师己送，曰：“夫子则非罪。”孔子曰：“吾歌可夫？”歌曰：“彼妇之口，可以出走；彼妇之谒，可以死败。盖优哉游哉，维以卒岁！”师己反，桓子曰：“孔子亦何言？”师己以实告。桓子喟然叹曰：“夫子罪我以群婢故也夫！”（选自《史记·孔子世家》）
1．下列句子中加粗的词语与现代汉语不同的一项是（ ）
A．不曰“乐其以贵下人”乎
B．季桓子微服往观再三
C．三日不听政
D．则吾犹可以止
2．下面对文章意思理解有误的一项是（ ）
A．孔子做了大司寇以后，有喜色。门人批评了他，孔子没有接受批评，因为他认为自己高贵了，下人也会高贵。
B．孔子把鲁国治理得很好，齐国人很害怕，想送土地给鲁国，黎钮提出不同意见，齐国国君采取了他的建议，先送女乐和纹马给鲁国。
C．齐国人用女乐迷惑鲁国国君，鲁君三日不理政务，祭祀时又不守礼制，孔子就离开了鲁国。
D．师己送走孔子后，把孔子走时的话告诉季桓子，季桓子叹息着说，孔子是怪罪我收下了齐国的女乐。
答案
2．A
核心考点
试题【阅读下面文章，完成下面问题。 孔子世家 定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不】；主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”
子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”
颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”
子路曰：“愿闻子之志。”
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣！”
A．有一言而可以终身行之者乎——言：句
B．尧舜其犹病诸——诸：之乎
C．己欲达而达人——达：使人通达
D．盍各言尔志——盍：何不
2．请用自己的话点评一下孔子师徒的观点。
（1）盍各言尔志？
点评：___________________________________________________
（2）愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。
点评：___________________________________________________
（3）愿无伐善，无施劳。
点评：___________________________________________________
（4）老者安之，朋友信之，少者怀之。
点评：___________________________________________________
3．将下列句子翻译成现代汉语。
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣！”
译文：___________________________________________________
有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本与！”
曾子曰：“吾日三省乎吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
下列各项中，对上面《论语》选段的理解，不正确的一项是（ ）
A．善事父母曰孝，善事兄长曰悌。孝、悌是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。
B．孔子认为孝悌是仁的根本，君子应该专心致力于这个根本，根本建立了，治国做人的原则也就有了。
C．孔子认为忠是以孝悌为前提，孝悌以忠为目的。有了孝悌，那么人人就都能为统治者尽忠了。
D．孔子要求弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养，改正个人言行举止上的各种错误。
子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪①上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒②者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼③以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。” （《论语·阳货》）
【注】①讪：毁谤。②窒：阻塞不通，此指顽固不化。③徼：抄袭。
1．对上面选段内容理解不正确的一项是（ ）
A．“恶称人之恶者”是指厌恶宣扬别人坏处的人。
B．“恶居下流而讪上者”是指厌恶处在下位而讨好地位在他以上的人。
C．孔子批评了不符合道德礼教的行为。
D．子贡讨厌揭发别人的短处还自认为直率的人。
2．结合以上选段谈到的“勇”，分析下面选段关于“勇”的思想。
子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”
答：____________________________________________________
孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘无违。”’樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”（选自《论语·为政第二》）
1．下列各项中，对上面《论语》选段的理解，不正确的一项是（ ）
A．孝敬父母就要不违背他们的意愿，孝敬父母最难做到的是始终心甘情愿，和颜悦色。
B．孔子要求人们对自己的父母要尽孝道，认为孝不是空泛的，父母在世时，与父母相处要依礼而行；父母过世后，丧礼也应合义合礼。
C．父母常常为子女的疾病担忧，作为子女，更要担忧父母的疾病，尽量少让父母为自己担忧，这也是行孝道。
D．孔子认为子女尽孝，就是有事情要替父母去做，有好酒食要让父母先吃，只要他们衣食无忧，就算是孝道了。
2．孔子认为，孝为人之本，“其为人也孝弟，而好犯上者，未之有也”。请你结合这句话和上面的选段，谈谈你对孔门注重“孝”的理解。
答：____________________________________________________
齐湣王既灭宋而骄，乃南侵楚，西侵三晋，欲并二周，为天子。狐喧正议，斫之檀衢，陈举直言，杀之东闾。燕昭王日夜抚循其人，益以富实，乃与乐毅谋伐齐。乐毅曰：“齐，霸国之馀业也。地大人众，未易独攻也。王必欲伐之，莫如约赵及楚、魏。”于是使乐毅约赵，别使使者连楚、魏，且令赵啖秦以伐齐之利。诸侯害齐王之骄暴，皆争合谋与燕伐齐。
三十一年。燕王悉起兵，以乐毅为上将军。秦尉斯离帅师与三晋之师会之。赵王以相国印授乐毅，乐毅并将秦、魏、韩、赵之兵以伐齐。齐滑王悉国中之众以拒之，战于济西，齐师大败。乐毅还秦、韩之师，分魏师以略宋地，部赵师以收河间。身率燕师，长驱逐北。剧辛曰：“齐大而燕小，赖诸侯之助以破其军，宜及时攻取其边城以自益，此长久之利也。今过而不攻，以深入为名，无损于齐，无益于燕，而结深怨，后必悔之。”乐毅曰：“齐王伐功矜能，谋不逮下，废黜贤良，信任谄谀，政令戾虐，百姓怨怼。今军皆破亡，若因而乘之，其民必叛，祸乱内作，则齐可图也。若不遂乘之，待彼悔前之非，改过恤下而抚其民，则难虑也。”遂进军深入。齐人果大乱失度，滑王出走。乐毅入临淄，取宝物、祭器，输之于燕。燕王亲至济上劳军，行赏飨士，封乐毅为昌国君，遂使留徇齐城之未下者。（选自《资治通鉴》）
1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．乃与乐毅谋伐齐——伐：讨伐，征伐
B．诸侯害齐王之骄暴——害：谋害，伤害
C．分魏师以略宋地——略：攻取，攻占
D．齐王伐功矜能——矜：夸耀，炫耀
2．以下各组句子中，全都表明乐毅“谋略”的一组是（ ）
①欲并二周，为天子
②王必欲伐之，莫如约赵及楚、魏
③皆争合谋与燕伐齐
④若因而乘之，其民必叛，祸乱内作，则齐可图也
⑤以深入为名，无损于齐
⑥乐毅还秦、韩之师，分魏师以略宋地
A．①③⑤
B．①⑤⑥
C．②④⑥
D．②③④
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．齐滑王吞并宋国后，对外骄横傲慢，贪欲膨胀，接连进攻楚国及韩赵魏，并想吞并二周成为天子，对内则拒谏，杀害忠臣，内外交困。
B．燕昭王与齐滑王相反，安抚百姓，强国富民，结交诸侯；同时，还派乐毅出使赵国、楚国、魏国，并让赵国以伐齐之利引诱秦国，从而建立统一战线。
C．燕王任命乐毅为上将军，并率领秦、魏、韩、赵等国军队讨伐齐国，在济西大败齐军。乐毅又分别将秦、赵、魏等国军队安置妥当。
D．在对齐国的战略上，乐毅与剧辛意见相左，乐毅主张一鼓作气进攻齐国，剧辛则主张攻取城池充实燕国。乐毅率军长驱直入，攻下齐都临淄。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）燕昭王日夜抚循其人，益以富实，乃与乐毅谋伐齐。
译文：_____________________________________________________
（2）今军皆破亡，若因而乘之，其民必叛，祸乱内作，则齐可图也。
译文：_____________________________________________________
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