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题型:阅读题难度:一般来源:0128 期末题

阅读下面的文言文,完成1-4题。
  张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》,作《二京赋》,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。大将军邓骘奇其才,累召不应。
  衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪,著《灵宪》《算罔论》,言甚详明。
  顺帝初,再转复为太史令。衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。自去史职,五载复还。阳嘉元年,复造候风地动仪。以精铜铸成,员径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱,傍行八道,施关发机。外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。其牙机巧制,皆隐在尊中,覆盖周密无际。如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。振声激扬,伺者因此觉知。虽一龙发机,而七首不动,寻其方面,乃知震之所在。验之以事,合契若神。自书典所记,未之有也。尝一龙机发而地不觉动,京师学者咸怪其无征。后数日驿至,果地震陇西,于是皆服其妙。自此以后,乃令史官记地动所从方起。
  时政事渐损,权移于下,衡因上疏陈事。后迁侍中,帝引在帷幄,讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己,皆共目之,衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患,遂共谗之。衡常思图身之事,以为吉凶倚伏,幽微难明,乃作《思玄赋》以宣寄情志。
  永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。年六十二,永和四年卒。(节选自《后汉书·张衡传》)
1.下列加粗词解释有误的一项是(     )
A.衡少善属文——写文章
B.迁为太史令——又
C.中有柱——大
D.又多豪右——豪族大户
2.下列加粗词解释有误的一项是(     )
A.虽才高于世,无骄尚之情——连词,表转折
B.精思傅会,十年成——副词,才
C.尝一龙机发地不觉动——连词,表顺承
D.宦官惧其毁己,皆共目——代词,代指张衡
3.下列对文意理解有误的一项是(     )
A.张衡深谙祸福相依的道理,常常考虑皇上安全的事,不用实话回答皇帝就是很典型的表现。
B.文章交代河间地区的险恶环境,反衬了张衡的政治才干。
C.文章语言极其简练,“治威严,整法度”高度概括,“上下肃然”,形象的表现了张衡治理河间取得的成效。
D.张衡在管理了三年政事之后,请求卸职,体现了他的明智。
4.下列对原文内容的分析和概括,正确的一项是(     )
A.第2、4段文字介绍张衡在科学方面的成就,详细描写了他在浑天仪与候风地动仪制造方面的情况。  
B.第5段文字写张衡对时政的思考,因受皇上的重用而遭嫉恨,以及在那种特定的处境中作赋寄情的情形。
C.第6段重点写张衡在政治方面的才干,当时的皇帝骄奢淫逸,不遵守典章法制,张衡整饬法律制度,严明法纪,政绩卓著。
D.文章在介绍张衡的生平事迹时,详略得当,既有概括说明,又有重点介绍,语言绮丽精美。

答案
1.B
2.C
3.A
4.B
核心考点
试题【阅读下面的文言文,完成1-4题。  张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不】;主要考察你对文言文阅读等知识点的理解。[详细]
举一反三
文言文阅读。
  罗企生,字宗伯,豫章人也。多才艺。初拜佐著作郎,以家贫亲老,求补临汝令,刺史王凝之请为别驾。殷仲堪之镇江陵,引为功曹。累迁武陵太守。未之郡而桓玄攻仲堪,仲堪更以企生为谘议参军。仲堪多疑少决,企生深忧之,谓弟遵生曰:“殷侯仁而无断,事必无成。成败,天也,吾当死生以之。”仲堪果走,文武无送者,唯企生从焉。路经家门,遵生曰:“作如此分离,何可不执手!”企生回马授手,遵生有勇力,便牵下之,谓曰:“家有老母,将欲何之?”企生挥泪曰:“今日之事,我必死之。汝等奉养不失子道,一门之中有忠与孝,亦复何恨!”遵生抱之愈急。仲堪于路待之,企生遥呼曰:“生死是同,愿少见待。”仲堪见企生无脱理,策马而去。
  玄至荆州,人士无不诣者,企生独不往,而营理仲堪家。或谓之曰:“玄猜忍之性,未能取卿诚节,若遂不诣,祸必至矣。”企生正色曰:“我是殷侯吏,见遇以国士,为弟以力见制,遂不我从,不能共殄丑逆,致此奔败,亦何面目复就桓求生乎!”玄闻之大怒,然素待企生厚,先遣人谓曰:“若谢我,当释汝。”企生曰:“为殷荆州吏,荆州奔亡,存亡未判,何颜复谢!”玄即收企生,遣人问欲何言,答曰:“文帝***嵇康,嵇绍为晋忠臣,从公乞一弟,以养老母。”玄许之。又引企生于前,谓曰:“吾相遇甚厚,何以见负?今者死矣!”企生对曰:“使君既兴晋阳之甲,军次寻阳,并奉王命,各还所镇,升坛盟誓,口血未干,而生奸计。自伤力劣,不能剪灭凶逆,恨死晚也。”玄遂害之,时年三十七,众咸悼焉。先是,玄以羔裘遗企生母胡氏,及企生遇害,即日焚裘。(节选自《晋书列传第五十九》)
1.对下列句中加粗词语的解释,不正确的一项是(     )
A.殷仲堪之镇江陵,为功曹——引:推荐
B.若我,当释汝——谢:感谢
C.企生独不往,而营理仲堪家——营理:经营管理
D.军寻阳,并奉王命——次:驻扎
2.下列各组句子中,加粗词的意义和用法不相同的一项是(     )
A.未郡而桓玄攻仲堪/胡为乎遑遑欲何
B.殷侯仁无断/假舆马者,非利足也,致千里
C.作如此分离,可不执/大王来
D.家贫亲老/其无礼于晋,且贰于楚也
3.下列各组句子中,全部表现罗企生忠义之心的一组是(     )
①生死是同,愿少见待
②仲堪更以企生为谘议参军
③企生独不往,而营理仲堪家
④亦何面目复就桓求生乎
⑤从公乞一弟,以养老母
⑥自伤力劣,不能剪灭凶逆,恨死晚也
A.①②⑤
B.④⑤⑥
C.①③④
D.②③⑥
4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(     )
A.罗企生多才多艺,受到殷仲堪的赏识,被提升为武陵太守、谘议参军。在殷仲堪落难逃走之际,罗企生知恩图报,甘愿生死与共,仗义相随。
B.罗企生跟随殷仲堪外逃,路过家门,他的弟弟遵生以握手为名,将企生拉下马来,又以奉养老母为由,抓住企生不放。殷仲堪见企生没有摆脱的理由,就只身离去。
C.恒玄到了荆州,荆州人士都去拜见他,只有罗企生不去。有人劝他去,以免招致***身之祸,被罗企生严肃地拒绝,恒玄终于因此***害了罗企生。
D.罗企生明知殷仲堪生性多疑,优柔寡断,最终一定不会成功,但因为他对自己有知遇之恩,所以面对恒玄的强权依然守节不渝,这种重义轻生的精神,令人敬佩。
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阅读文言文回答下列问题。
  王忠嗣,华州郑人。父战死,忠嗣时年九岁,入见帝,伏地号泣,帝抚之曰:“此去病孤也,须壮而将之。”更赐今名,养禁中。肃宗为忠王,帝使与游。及长,雄毅寡言,有武略,上与论兵,应对蜂起,帝器之。试守代州别驾,大猾闭门自敛,不敢干法。数以轻骑出塞,忠王言于帝曰:“忠嗣敢斗,恐亡之。”由是召还。忠嗣本负勇敢,及为将,乃能持重安边,不生事,尝曰:“平世为将,抚众而已。吾不欲竭中国力以幸功名。”
  帝方事石堡城,诏问攻取计,忠嗣奏言:“吐蕃举国守之,若顿兵坚城下,费士数万,然后可图,恐所得不雠所失,请厉兵马,待衅取之。”帝意不快。会董延光建言请下石堡,诏忠嗣分兵应接,忠嗣不得已为出军,而士无赏格,延光不悦。河西兵马使李光弼入说曰:“大夫爱惜士卒,有拒延光心,虽名受诏,实夺其谋。然大夫已付万众,而不立重赏,何以贾士勇?且大夫惜数万段赐,以启谗口,有如不捷,归罪大夫,大夫先受祸矣。”忠嗣曰:“吾固审得一城不足制敌,失之未害于国。吾忍以数万人命易一官哉!”延光过期不克,果诉忠嗣沮兵。
  又安禄山城雄武,扼飞狐塞,谋乱,请忠嗣助役,因欲留其兵;忠嗣先期至,不见禄山而还。数上言禄山且乱,李林甫益恶之,阴使人诬告“忠嗣尝养宫中,云吾欲奉太子”。帝怒,贬汉阳太守,卒,年四十五。后哥舒翰引兵攻石堡,拔之,死亡略尽,如忠嗣言,故当世号为名将。
  初,在朔方,至互市,辄高偿马直,诸蕃争来市,故蕃马浸少,唐军精.迄天宝末,益滋息。
  赞曰:以忠嗣之才,战必破,攻必克,策石堡之得不当所亡,高马直以空虏资,论禄山乱有萌,可谓深谋矣。然不能自免于谗,卒死放地。自古忠贤,工谋于国则拙于身,多矣,可胜吒哉!(选自《新唐书》卷六十八)
1.对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是(     )
A.大猾闭门自敛,不敢法——干:冒犯,冲犯。
B.何以士勇——贾:激励,激发。
C.吾固得一城不足制敌——审:仔细考察
D.果诉忠嗣兵——沮:阻止,阻挠。
2.以下各组句子中,全都表明王忠嗣“深谋远虑”的一组是(     )
①数以轻骑出塞
②恐所得不雠所失
③不得已为出军,而士无赏格
④吾忍以数万人命易一官哉
⑤数上言禄山且乱
⑥至互市,辄高偿马直
A.①②⑤
B.③④⑥
C.①③④
D.②⑤⑥
3.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是(     )
A.王忠嗣九岁时父亲战死,皇帝将他养在宫中;等年纪稍大,雄毅寡言,通晓兵法,皇帝很器重他,试着让他做代州别驾,豪强恶霸吓得闭门不出,收敛行迹。
B.王忠嗣曾奉诏派兵协助董延光攻打石堡城,他不愿牺牲几万人来换取一个官职,所以军中没有设立奖励制度,董延光过期没能攻克,归罪于王忠嗣。
C.王忠嗣曾坚决反对攻取石堡城,皇帝对他很不满意,后来时机成熟,哥舒翰率兵攻下了石堡城,因此当时人们一致认为哥舒翰是一代名将。
D.王忠嗣有勇有谋,但由于受奸人陷害,最终死于被贬之地。史家评论说:“自古忠臣贤良,大多善于治国,却不善于保身”。
4.把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。
策石堡之得不当所亡,高马直以空虏资,论禄山乱有萌,可谓深谋矣。
译文:___________________________________________________
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阅读下面的文言文,完成1~5题。
  张纲少明经学,虽为公子,而厉布衣之节,举孝廉不就,司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官,有识危心。纲常慨然叹曰:“秽恶满朝,不能奋身出命扫国家之难,虽生,吾不愿也。”汉安元年,选遣八使徇行风俗,皆耆儒知名,多历显位,唯纲年少,官次最微。余人受命之部,而纲独埋其车轮于洛阳都亭,曰:“豺狼当路,安问狐狸!”帝虽知纲言直,终不忍用。
  时,广陵贼张婴等众数万人,***刺史、二千石,寇乱扬、徐间,积十余年,朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守,率多求兵马,纲独请单车之职。既到,乃将吏卒十余人,径造婴垒,以慰安之,求得与长老相见,申示国恩。婴初大惊,既见纲诚信,乃出拜谒。纲延置上坐,问所疾苦。乃譬之曰:“前后二千石多肆贪暴,故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣,然为之者又非义也。今主上仁圣,欲以文德服叛,故遣太守,思以爵禄相荣,不愿以刑罚相加,今诚转祸为福之时也。若闻义不服,天子赫然震怒,大兵云合,岂不危乎?若不料强弱,非明也;充善取恶,非智也;去顺效逆,非忠也;身绝血嗣,非孝也;背正从邪,非直也;见义不为,非勇也;六者成败之几,利害所从,公其深计之。”婴深感悟。明日,将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒散遣部众任从所之子弟欲为吏者皆引召之人情悦服南州晏然
  天子嘉美,征欲擢用纲,而婴等上书乞留,乃许之。纲在郡一年,年四十六卒。百姓老幼相携,诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧,负土成坟。(《后汉书·张纲传》)
  张纲单骑诣贼垒,谕张婴而降之,言弭盗者侈为美谈。然纲卒未几,婴复据郡以反,纲何尝能弭东南之盗哉!民行为盗,无以自容,使游泳于非逆非顺之交,翱翔而终思矫翮;抑且宠而荣之,望其悔过自惩而不萌异志,岂能得哉?张纲者,以缓一时之祸,而不暇为国谋也,何足效哉!(王夫之《读通鉴论》)
  【注】①二千石:汉制,郡守俸禄为二千石,世因称郡守为“二千石”。②翮:鸟翼,翅膀。
1.对下列句子中加粗的词语解释,不正确的一项是(     )
A.时顺帝委纵宦官,有识心——危:高
B.多求兵马——率:大都,一般。
C.纲置上坐,问所疾苦——延:请
D.六者成败之——几:通“机”,关键。
2.下列各组句子中,加粗的词的意义和用法不相同的一组是(     )
A.既见纲诚信,出拜谒/度我至军中,公
B.思爵禄相荣/洎牧谗诛,邯郸为郡
C.公深计之/尔无忘乃父之志
D.余人受命部/杳不知其所
3.文中加粗的部分断句最恰当的一项(     )
纲乃单车入婴垒散遣部众任从所之子弟欲为吏者皆引召之人情悦服南州晏然
A.纲乃单车入/婴垒散遣/部众任从所之/子弟欲为吏者/皆引召之/人情悦服南州/晏然
B.纲乃单车入婴垒/散遣部众/任从所之子弟/欲为吏者皆引召之人情/悦服/南州晏然
C.纲乃单车入/婴垒散遣部众/任从所之/子弟欲为吏者/皆引召之/人情悦服/南州晏然
D.纲乃单车入婴垒/散遣部众/任从所之/子弟欲为吏者/皆引召之/人情悦服/南州晏然
4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)虽为公子,而厉布衣之节,举孝廉不就,司徒辟为侍御史。
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(2)二千石信有罪矣,然为之者又非义也。
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(3)张纲单骑诣贼垒,谕张婴而降之,言弭盗者侈为美谈。
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5.王夫之认为张纲劝降张婴只是缓解了一时之祸,并不值得效法。你同意他的看法吗?结合原文谈谈理由。
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阅读下文,回答问题。愚溪诗序
唐·柳宗元

  灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:“冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。”或曰:“可以染也,名之以其能,故谓之染溪。”余以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今余家是溪,而名莫能定,土之居者,犹断断然,不可以不更也,故更之为愚溪。
  愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中,为愚岛,嘉木异石错置,皆山水之奇者,以余故,咸以愚辱焉。
  夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急,多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于余,然则虽辱而愚之,可也。
  宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今余遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,余得专而名焉。
  溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,记于溪石上。(选自中华书局校点本《柳宗元集》)
1.对下列各句中加粗的字词解释不正确的一项是(     )
A.灌水之有溪焉——阳:南面
B.愚泉六穴——凡:总共
C.以余故,以愚辱焉——咸:都
D.无以利世,而类于余——适:恰好
2.对下列各句中加粗字的意义和用法判断正确的一项是(     )
①溪虽莫利
②记溪石上
③亦颇文墨自慰
愚辞歌愚溪
A.①和②句中“于”的意义和用法相同,③和④句中“以”的意义和用法不同。
B.①和②句中“于”的意义和用法不同,③和④句中“以”的意义和用法相同。
C.①和②句中“于”的意义和用法相同,③和④句中“以”的意义和用法也相同。
D.①和②句中“于”的意义和用法不同,③和④句中“以”的意义和用法也不同。
3.对下列句中加粗的字词活用现象归类正确的一项是(     )
①灌水之阳有溪焉,流入于潇水
之以其能,故谓之染溪
③得其尤绝者
④自愚丘东北行六十步
⑤皆出山下平地,盖出也
⑥合流屈曲而,为愚沟
A.②③⑥/①④⑤
B.①③⑥/②④⑤
C.②③⑤/①④⑥
D.①②④/③⑤⑥
4.下列有关作家和作品内容的表述,不正确的一项是(     )
A.序,文体的一种,著作或诗文前的说明性文字。后又有宴集序、赠序等,如王羲之的《兰亭集序》、宋濂的《送东阳马生序》。
B.柳宗元,唐代著名散文家,唐宋八大家之一。曾与韩愈一起倡导新乐府运动,对后代散文发展有较大影响。
C.柳宗元被贬永州,只能与山水为伍,从山水中寻求慰藉,一切凄凉、愤激之情,也只能向山水发泄。因此,这时他笔下的山水,都饱含作者内心的酸甜苦辣。
D.柳宗元在《愚溪诗序》中记愚溪八景时,善于摄景,巧于布局,八景的位置和距离都交代得清清楚楚,具有很强的立体感。

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阅读下面的文章,回答文后问题。超然台记(节选)
苏轼

  凡物皆有可观。苟有可观皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。慵糟啜醨皆可以醉;果蔬草木皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?夫所谓求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽
  余自钱塘移守胶西,释舟楫之安,而服车马之劳;去雕墙之美,而蔽采椽之居;背湖山之观,而行桑麻之野。始至之日,岁比不登,盗贼满野,狱讼充斥;而斋厨索然,日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。余既乐其风俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。
  于是治其园圃,洁其庭宇,伐安丘、高密之木以修补破败,为苟完之计。而园之北,因城以为台者旧矣,稍葺而新之。时相与登览,放意肆志焉。南望马耳、常山,出没隐见,若近若远,庶几有隐君子乎!而其东则卢山,秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵,隐然如城郭,师尚父、齐桓公之遗烈,犹有存者。北俯潍水,慨然太息,思淮阴之功,而吊其不终。台高而安,深而明,夏凉而冬温。雨雪之朝,风月之夕,余未尝不在,客未尝不从。撷园蔬,取池鱼,酿秫酒,瀹脱粟而食之,曰:乐哉游乎!
  方是时,余弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也。(节选自苏轼《超然台记》)
  【注释】①醨:lí,淡酒。食酒糟。②隐君子:燕国隐士。③师尚父、齐桓公:分别指姜太公和齐桓公。④淮阴:指韩信,曾封淮阴侯。⑤瀹:yuè,煮。
1.下列句子中加粗的词语,解释不正确的一项是(     )
A.余自钱塘移胶西——守:任职
B.于是治其园圃,其庭宇——洁:清洁
C.释舟楫之安,而车马之劳——服:承受
D.岁比不,盗贼满野——登:成熟
2.下列各组句子中,加粗的词意义和用法都相同的一组是(     )
A.人固疑余不乐也/师道不传也久矣
B.福可喜而祸可悲也/王好战,请战喻
C.城以为台者旧矣/蒙故业,遗策
D.秦人卢敖之从遁也/为国者无使为积威之劫哉
3.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是(     )
A.作者认为凡物都有可欣赏的地方,只要有超然物外的思想,就能随遇而安。
B.作者移守胶西一年之后,身体丰腴了,白发逐渐变黑了,这是他超然物外的最大快乐。
C.作者南望马耳、常山联想到了隐君子,西望穆陵、北俯潍水却又想到了姜太公、齐恒公之遗烈和淮阴之功,由此可见作者虽被移守西胶但建功立业的理想尚在。
D.作者整理园圃,清扫庭院,修补破败,摘蔬取鱼,醉酒脱粟,表现出很快乐,这是他能超然物外的结果。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夫所谓求福而辞祸者,以福可喜而祸可悲也,人之所欲无穷,而物之可以足吾欲者有尽。
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(2)余弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰“超然”,以见余之无所往而不乐者。
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